少林寺事件，是有神论宗教回到自己位置的转折！

释永信在2015年就已被举报有严重的违纪、经济问题，但是执法部门在做了核实调查之后，宣称这是一次诬告。事件不了了之。

如今铁证实锤被带走，曝出的情况恶劣且严重，冰冻三尺非一日之寒，说明当时的调查不够完备，疏忽大意了。

近些年，释永信不但没有收敛，而是变本加厉。近40年，也是宗教大发展的40年，宗教的地位被抬高加强，社会上有一股风气，认为宗教信仰是时尚，甚至是一种高尚的思想追求。常常遇到宗教信仰者鄙视无神论者的怪诞现象。

比如，在网络上、现实中，赞颂藏民千里磕长头朝拜就形成一种共识。
赞赏有加的时候，他们从来没有提及通往拉萨的朝圣之路是牺牲了三千名战士的解放军修建的。而当年修建这条路的时候，是想让他们摆脱贫困，摆脱愚昧，走上劳动致富的道路。而牺牲的战士鲜有被纪念和崇拜。

还有比如，每年的伊斯兰开斋节，大量穆斯林占据道路声势浩大的朝拜，封堵了道路，全然不顾影响到世俗群众的日常生活。

在宗教大发展的时代，疯狂修建清真寺，更是族教捆绑，要求某民族全员信教，世代信教。而我们国家宪法规定是信教与不信教是自由的，是公民个人的事，信教并不被群体捆绑。

世俗社会对宗教让渡的太多。

佛教寺庙的敛财，伊斯兰教的疯狂修建清真寺，以及其他宗教也在大发展，甚至神教人员被赞颂，膜拜等等，都得到了世俗社会的理解，甚至支持。长此以往，释永信是必然，然岂非释主持一人哉？

此次释永信事件，让大家看到了宗教的另一面，重击信徒的信仰，也唤醒了世俗的普通民众对宗教的模糊认知。期待回归到宗教其本来的位置。

在几十年前，我们的教科书中，明确的写到，宗教信仰是古代人类社会科学发展水平有限而对自然界现象的无法解释的一种认知演进，随着科学的发展，信徒的数量会逐渐减少。如今的欧美日，宗教的发展却是呈收缩现象的。

我国宗教经过几十多年的大发展，随着释永信事件的曝光，是否会回到其原本应该在的位置，拭目以待。

历史上，宗教干涉世俗社会到了无以复加的地步，总是会有物极必反的事件发生。

公元385年，因为东晋琅琊王司马道子信佛，僧侣借皇亲国戚宠幸，故在朝廷穷奢极费，争弄权柄，祸乱朝纲；忍无可忍的大将军会稽人许营给皇帝上疏谏言：

臣闻佛者清远玄虚之神，今僧尼往往依傍法服，五诫粗法尚不能遵，况精妙乎！而流惑之徒，竞加敬事，又侵渔百姓，取财为惠，亦未合布施之道也。”

“臣听说佛本是清静玄虚之神，可如今的僧尼往往披着法衣，连最基本的五戒都难以遵守，更何况精深微妙的佛法？而那些受迷惑的愚民，却竞相尊奉他们。僧尼们又盘剥百姓，借布施之名敛财，这根本不合佛家真正的布施之道。”

大将军许营的这段奏章，是不是很熟悉，穿越了二千年，如今生动再现场景。后来大将军出动，拨乱反正，结果可想而知。（作者：山中虎说）