《元史》精选20句，句句智慧，读史明智，知古鉴今！

《元史》，中国“二十四史”之一，记载元朝中国历史事件的一部史书。采用纪传体断代史，成书于1370年。

明修《元史》体例整齐，文字浅显，内容多照抄史料，所以保存了大量原始资料，使它具有较高的史料价值。

鸷鸟将击，必匿其形。

摘自《元史·列传·卷五》

解释：凶猛的鸟将要发起攻击的时候，必定要隐藏它的形迹。

感悟：行动前要隐藏意图，不露锋芒，真正的强者往往在关键时刻才显露实力。

治弓尚须用弓匠，

为天下者岂可不用治天下匠耶？

摘自《元史·列传·卷三十三》

解释：造弓箭尚且必须使用制造弓箭的工匠，那么治理天下怎么能够不重用治理天下的人才呢？

感悟：制作良弓需要精通工艺的匠人，治国、治企更需要专业人才。

足于学而不求知，丰于功而不自炫。

摘自《元史·列传·卷六十五》

解释：学识渊博却不求别人知道，功劳伟大却不自我炫耀。

感悟：学问深厚却不刻意显露，不追求虚名，功绩卓著却不自我夸耀，实力沉淀比自我营销更重要，团队协作中，谦逊更能赢得长远尊重，在成就中保持敬畏，才是真正的强大。

居官当廉正自守，毋黩货以丧身败家。

摘自《元史·列传·卷三十九》

解释：当官的人应该廉洁公正，坚持自己的操守，不要因为贪财而丧身败家。

感悟：秉持清高的操守，廉洁奉公，不要因财而毁灭自己，注重对品格德行的培养。

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譬之医者，虽熟于方论，

而不能切脉用药，则于疾痛奚益哉！

摘自《元史·列传·卷二十四》

解释：拿医生做比方，虽然对治病的理论很熟悉，但却不能切脉用药，那么对于解除病人的痛苦又有什么益处呢？

感悟：做事不能只会套用理论、墨守成规，强调理论与实践相结合的重要性。仅有理论知识，而不付诸实践，知识便失去价值。这与王阳明"知行合一"的哲学思想一脉相承。

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钱谷民之膏血，

多取则民困而国危，薄敛则民足而国安。

摘自《元史·列传·卷二十三》

解释：钱币和粮谷，是百姓用血汗换来的劳动成果，多取则人民困苦而国家危急，少取则人民富足，国家安定。

感悟：轻税政策使百姓富足，民间经济繁荣自然带来国家长治久安。

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前车已覆，后当改辙。

摘自《元史·列传·卷十五》

解释：前面的车翻了，后面的车就应该改变方向。

感悟：前车之鉴，后车之师，做任何事情都应该注意吸取经验和教训，从历史或他人的失败中吸取教训，及时调整方向，避免重蹈覆辙。盲目遵循旧路可能导致同样结局，唯有创新才能破局。

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所玩者小，所系者大；

所乐者浅，所患者深。

摘自《元史·列传·卷六十二》

解释：贪图玩乐是小事，但带来的祸患是大事；它带来的欢乐瞬息即逝，但留下的祸患却根深蒂固。

感悟：表面微小的行为可能引发深远影响，警示人们不可轻视细节、贪图眼前之乐而忽略潜在风险。

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一马不被两鞍。

摘自《元史·列传·卷八十八》

解释：一匹马不能同时披挂两副鞍具。

感悟：一个人不应同时效忠于两个对立势力，或一件事物不能同时服务于两个矛盾的目的。真正的智慧不在于左右逢源，而在于有所为有所不为的清醒抉择。

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臣下之劝劳灼见，生民之疾苦周知。

摘自《元史·列传·卷一》

解释：臣属的勤勉履职与直言进谏，尽职与否进行考察，在民间，则需要了解人民疾苦。

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长者梢，深者底。

摘自《元史·列传·卷二》

解释：再长的东西也有尾，再深的地方也有底。

感悟：唯有深入探究，方能触及根本。

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用人之道，又当以心术为本也。

摘自《元史·列传·卷六十八》

解释：用人的道理，应当把考察思想与鉴定德行作为根本。

感悟：用人不仅是技术，更是艺术，除了重视才能之外，还要对其思想、性格、价值观等方面进行深入的了解，注重考察人才的品德和道德素质。能力固然重要，但若一个人心术不正，则才能越大，危害可能越深。德才兼备为最优，但若不可兼得，则宁用德胜于才者，不用才胜于德者。

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当言而不言，尔之责也；

言而不听，我之咎也。

摘自《元史·列传·卷六》

解释：应当进言而不进是你的责任，进言后不采纳，是我的过失。

感悟：在沟通或劝谏过程中，双方各自应尽的义务和承担的责任。劝谏者的责任是“该说必说”，而决策者的责任是“择善而从”。

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明君用人，如大匠用材，

随其巨细长短，以施规矩绳墨。

摘自《元史·列传·卷四十四》

解释：明智的君主任用人才，就像技艺高超的木工使用木材那样，根据木材的粗细长短，用墨线画圆或方形来取材。

感悟：只要是人才，都会有优势和不足，应该充分发挥他们的长处，使他们各尽所能，最大限度地发挥作用。

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一人兴善，万人可激。

摘自《元史·列传·卷五十六》

解释：一个人做了善事，就有一万个人会受到他的激励。

感悟：一个人的善行可以激励和影响到许多人，激发他们也去做好事，所以要充分发挥榜样的引领示范作用。个体的正向行为能引发群体性的道德觉醒，形成社会风尚的良性循环。

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聚如丘山，散如风雨，

迅如雷电，捷如鹰鹘。

摘自《元史·列传·卷四十四》

解释：聚集在一起的时候如同山丘一样不可震撼，分散的时候又如风雨一样无所不在，行动迅速时可以像闪电一样快速，动作矫捷时可以像鹰鹘一样凶猛。

感悟：凝聚力、机动性、爆发力、敏捷性，既可形容军事行动，也可引申至团队管理、商业竞争等领域。

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大猎而后见善射，集议而后知能言。

摘自《元史·列传·卷五十》

解释：一次规模宏大的打猎后，就可以知道谁是善射之人；在一次集体争论之后，就可以知道谁是有真知灼见的人。

感悟：真正的才能必须在具体挑战或公开讨论中才能显现，而非凭空臆测。能力需经实战检验，真金需火炼，高见需交锋。

良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

摘自《元史·列传·卷五十五》

解释：良药虽苦，却有利于治病；真话常刺耳，但有利于人们改正缺点。

感悟：要勇于接受批评，真正有益的事物往往不令人愉悦，但却是成长的关键。

欲治身，先治心；

欲责人，先责己。

摘自《元史·列传·卷二》

解释：要修身，应先从心灵做起；要想要求别人，首先要求自己。

感悟：为人处世，贵在严己宽人，凡事反求诸己，在改变他人或者改变社会之前，要先做到以身作则，谦虚自省。

以我之镇静，御彼之猖狂。

摘自《元史·列传·卷五十五》

解释：用我的镇静自守来对付敌人的猖狂。

感悟：以静制动、以柔克刚，内心的平静能主导外界的浮躁。人际关系来讲，面对无理指责，沉默与微笑可能比争辩更有威慑；商战中，对手激进时，稳守核心优势反而能消耗其资源；遇事不慌，能修炼"每临大事有静气"的格局。