连桥者,牟定县城南山公园之通衢也。桥,名曰连心桥,桥上有亭,名曰团结亭,几根红漆柱子,顶着一方灰瓦,中间排着几条硬木长凳。然而此桥此亭,却成了各族百姓的汇集之所,亦是我常去盘桓的地方。
我每每踱至此处,便见亭中早已挤满了人。老人排坐在长凳上,皱纹里夹着阳光,嘴里吐着些“血压”“血糖”“腰椎”“颈椎”之类的字眼,间或夹杂几句对菜价的抱怨,对子女的忧虑。绣娘们则低头穿针引线,鞋垫上开出花来,枕巾上浮出鸟来,花衣上淌出溪流来。她们的手指翻飞如蝶,眼睛却不时瞟向嬉闹的孩童——那些小兽般的崽子们,有的拖着玩具车在石板地上划出刺耳的声响,有的搭着积木又一把推倒,更有的举着水枪四处喷射,惹来几声笑骂。
抬头看那亭顶,七彩的漆勾勒出梁檐的轮廓,空白处挂满了书法作品。有“念奴娇·赤壁怀古”,有“蘭亭序集”,还有“岳阳楼记”“陋室铭”之类,排比得整整齐齐,像是要把天下名篇一网打尽。字是好字,只是挂在这人来人往的亭中,鲜有人驻足细读。
最热闹的当数桥那端的左脚歌舞。起初只是一两个老人哼着调子跺跺脚,渐渐地人越聚越多,围成一个大圈。男子们抱着弦子,女子们穿着绣花衣,脚步整齐得像是受过训练。其实哪有什么训练,不过是血脉里流淌着相同的节奏罢了。他们跳着、吼着,汗珠顺着皱纹沟壑流下,在阳光下闪着光。一曲终了,又起一曲,仿佛永远不知疲倦。直到日头高悬,汗水浸透衣背,方才散去。
桥下的龙川河水倒是清澈,岸边的杨柳低垂,映着水面,确有几分诗情画意。团结亭的牌坊上,最醒目的几个大字让人回味无穷,面对河下游是“水润茅州,德顺民心”,面对上游是“忠孝仁爱,信義和平”,八字相对,笔力遒劲,这些字日日被雨水洗涤,被阳光曝晒,却愈发显得精神。
桥的那头,几个彝族老妪正在教小孙女绣花。女孩笨拙地捏着针,线头打了结,急得直跺脚。老妪便接过针线,三下两下就解开了,又手把手地教起来。旁边一妇人凑过来看,竟也摸出针线包,加入了绣花的行列。她们语言不甚相通,但手上的动作却出奇地一致。
暮色渐浓时,桥上的人渐渐散去。最后离开的是那对跳脚的老夫妻,丈夫背着弦子,妻子挽着他的胳膊,两人的影子在夕阳下拖得很长很长,一直延伸到桥的那头,与远处的山影融为一体。
连桥,连的何止是两岸。这些不同服饰、不同语言、不同习俗的人们,日日在此交汇,彼此却不觉有异。桥下的水长流不息,桥上的故事也日日更新。民族团结云乎哉?不过是百姓日用之常罢了。
桥终归是桥,能载重量,能渡行人,便是它的本分。至于人们要在桥上歌舞、绣花、闲谈、嬉戏,那是人们的事。桥从不问过客的族别,正如流水从不挑选它要映照的容颜。
作者:段绍雄(作者单位系楚雄州牟定县纪委监委)
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