印度之殇——种姓制度对印度价值观世界观的影响

前文《印度之殇——南亚的种姓制度》提到了，印度在1947年建国之时便在宪法中规定废除种姓制度。然而时至今日我们都知道，种姓制度依旧在印度存在着，依旧还十分强大。

种姓制度对印度民族性的塑造

我们大多数人对印度不甚了了，只是通过传统媒体和新媒体获知其一些片段。这些片段中很多都是印度节目邀请外国嘉宾的访谈节目，对于这些节目中想必大家对于有一件事耳熟能详——印度人总是强调要别人尊重他。

可能大家对此多多少少有些疑惑吧，本就是在平等地对话啊，为啥印度人还会觉得不尊重他呢？

大家对此有些莫名其妙其实很正常，因为我们和印度人的世界观、价值观是有差别的，而这个差别的产生与印度的种姓制度是有密切关系的。

印度人说这个话之前往往是加了一个前提的——印度是一个大国。

前文提到了，印度的种姓制度人为地将国民划分为了四个等级:婆罗门（祭祀）、刹帝利（军政贵族）、吠舍（雅利安平民）、首陀罗（原住民）。

婆罗门、刹帝利对于吠舍、首陀罗拥有生杀予夺的权力，而种姓制度归根结底就是一种阶级制度。因此印度上层人士沉浸在印度阶级分明社会环境中，自然而然地培养出了一种作为统治阶级的阶级优越感。

而外国人在印度根据肤色，会被印度人自然而然地归纳入相应的种姓人群中，直白的说就是肤色越白被归入的种姓阶层越高。

大家明白了这一点后，再转头回去看印度的那些访谈节目，您就会发现，印度那些主持们对于欧美白人明显要谦卑不少，而对于亚非嘉宾明显态度嚣张了很多。

比如最近高教授在接受邀请参加印度节目时，印度主持人就多次蛮横插言打断高志凯高教授的发言，并公然挑衅我国军队，大放厥词说什么解放军不堪一击，这在对欧美那些白人专家的访谈中是绝对看不到的现象。

印度上层人士的这种盛气凌人可不仅仅于此，在对待周边邻国时，印度都是一副颐气指使的傲慢态度，最近其外交部长不是放话嘛——周边邻国要么合作，要么付出代价。

别忘了，印度的邻国可是包括我们的。

印度这么狂，与它深入骨髓的种姓文化是密不可分的。在种姓文化的熏陶下，印度人自我感觉就是这么良好。

种姓制度对印度人信心爆棚推波助澜

印度这些年凭借体量优势、西方对它的支持等等因素，国力确实在节节提升，如今综合国力已经爬到了全世界的前六以内。而随着国力提升的同时，深受种姓文化影响的印度也变得日益狂妄，看谁都是一个达利特了。

加之近些年西方各种吹捧印度，宣扬印度在未来会成为世界第一大经济体。而为了获得选民的支持，印度政府对于这些夸大其词的赞美之词照单全收在国内大肆宣传，这让印度国民普遍心态膨胀，对于印度的实际情况失去了认知能力。

种姓制度深深植根于印度的社会土壤中，这一制度所带来的价值观认知也影响到了印度国民的世界观，当印度国民自信心爆棚时，他们自然而然地会套用种姓那一套去看待这个世界。

对于欧美，印度民众现在普遍还是仰望的，但是对于欧美之外的蓝星其它国家，受种姓制度影响的他们自然而然地会生出优越感来，即便是垫起脚都要俯视一下。

在印度博主传回的我国城市视频中，总会有印度人留言不是指斥视频是AI合成，就是问为何不拍中国落后的乡村和贫民窟，甚至有人直言印度人才配拥有这一切......

所以，我们在与印度人接触中常常发现印度人总是自信满满，其实那是因为他们打心底里就看不起我们，他们觉得我们是下等人。

用印度人的种姓观念来解释，就是印度人认为自己是婆罗门、刹帝利，而我们最多就是个首陀罗。

印度人现在对我们傲慢的心态，正是当年香港殖民地时代，那些在香港充当英国主子鹰犬欺压当地中国人的印度阿三们的心态——即便我只是英国的狗也比你这个人强。

对印度人要说印度人听得懂的话

由于印度人的世界观中套入了种姓制度，中国人一贯待客客套的那一套，反倒是会让他产生一种优越感，自行脑补地认为你是在巴结他，他在心里会把自己放到一个比你更高的层级上去。

于是其后在与你的交往中。他会不断试图占便宜捞好处，这在印度种姓文化中是高阶层对低阶层理所应当的行为。

所以没有阶级观念的我们，在与印度人交往时，往往会有种鸡对鸭讲的感觉，双方完全不在一条线上。

怎么办呢？

跟这种在我们面前摆出一副自信满满态度的印度人打交道，可能我们不得不放弃一贯坚持的平等对待所有人的原则，得在其面前展现出一种高姿态，要让他觉得你比他处于更高的阶层，这才能收获他真正的尊重和敬畏。

比如高志凯教授在面对印度主持人的挑衅时，提了一句‘那中印以恒河划界’，直接就让印度内部起了大争论。一些原本在当地媒体上狂得没边，整天挑衅我们的印度政客和主持人们纷纷降低了对华声调。

看得出来，印度社会是真的怕我们会付诸实践啊，可那不就是高教授随口一句话而已吗。

这说明其实印度统治阶层是很清楚中印差距的，但是他们为了迎合选民依旧是高调对我们呛声，毕竟他们的鼓噪，我们大多都听不到。可当这些印度政客认为我们真的要找茬时，立马就噤若寒蝉了。

种姓文化对于印度人也不全是坏事

由于种姓文化对印度人世界观的影响，所以印度在世界上总是给人一种狂得没边的感觉，令世界各国普遍都对印度人不待见。印度建国以来在外交上的一系列挫折，尤其是对南亚周边邻国政策的一系列挫折，都与印度这种自觉或不自觉地用种姓制度标准看待国际关系有关。

然而印度人的这种种姓文化在国际上对我们并非全是坏事，它不但将南亚各国推到了我们一边，也在国际经济、科技竞争上给我们带来了一些意外的助力。

印度人虽然在人前很狂，但在面对欧美时是例外，毕竟当年英国人把他们给屠惨了。

近些年来印度人之所以能在欧美替代原本华裔充当的科技当家人角色，是因为这个蓝星世界除了中国外，还能大量培养工程师的国家也就只有印度了。因此当我国经济发展吸纳了巨量华裔人才后，缺工程师的欧美也只能靠印度裔工程师来填坑了，何况印度裔还能放下身段把欧美人舔得很是惬意，这让警惕华裔的欧美很是受用。

印度工程师很会舔欧美人，他们用心揣摩上司的意图，这使得他们在欧美大企业中一时间混得风生水起，其中很多人成为了欧美跨国大企业的掌门人（CEO）。

印度人能在欧美混得风生水起，与其种姓文化是分不开的，他们会在强者面前表现得格外卑微俯首帖耳，令强者对其丧失戒心。这也是印度教得以在南亚这一方天地存活到今天的一个重要保障。

但是印度人，尤其是高种姓，骨子里的那份狂傲尤在。这份傲气使得印度人看不起外部文化，所以不管外部势力征服印度多长时间，印度教都得以一直在南亚占据主导地位。

由于这份于印度特殊文化中产生的深入骨髓的狂傲，因此如沈毅教授所言，印度这个国家是不会甘于做别人小弟的。

这倒是为我们减轻了不少国际压力。

本篇就先到这里了，下一篇再继续聊印度种姓制度这个话题。

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