这本书在今天能够出版，实在是意外

牲命记编案：钱穆先生于1950年12月，在当时香港发行的《民主评论》二卷十一、十二两期连载发表了《中国传统政治》一文。钱先生并未料到，这篇文章会遭到两个同路人在多年以后的大加鞭挞，他俩分别是徐复观和张君劢。实说起来，徐复观先生和这篇文章本就渊源颇深，钱穆当时发表在的《民主评论》，就是徐复观在任主编。不过，当时徐复观对此隐忍不发。直到1978年，《明报月刊》十二月号刊出《钱穆伉俪访问记》中，钱穆坚持己见的旧事重提，徐复观才按捺不住，当即在1978年12月16日的《华侨日报》上以《良知的迷惘——钱穆先生的史学》为题，痛斥钱穆的政治史学观。同为大历史学家，彼此之间哪有什么聊斋故事。徐复观旁征博引，行文酣畅淋漓。

不过站在中立的角度来说，徐复观的针锋相对，其实和钱穆思想感触并不在一个层面上，钱穆写《中国传统政治》，是将中国确立为特殊对象，摆脱西方政治学视角对中国历史的理解规范。这放在今天较为平和的环境下，作为纯粹的学术语境讨论，自然没什么问题。不过在当时的政治环境下，显然并不具有这样心平气和的环境。所以，另一位新儒家代表人物，作为政治家和政治学家的张君劢先生，在六十年代看到钱穆这篇文章后也是怒不可遏。张君劢当年是留学日本、德国攻读的是法学、政治学专业，所以认为钱穆关于制度概念的论断，属于谬作臆造：“钱先生独其涉及中西比较之处，每觉其未登西方之堂奥，而好作长短得失之批评。吾辈留西较久者，实不愿挟其所知以攻钱先生，以各人学有专精，不必以相非难为事。然其《中国传统政治》一文，系乎今后国人政治之是非思想者甚大，有不易默尔而息者矣。”未免误人子弟，张君劢先生在其创办的《自由钟》上，自一九六五年三月一日创刊号起，至一九六九年二月二十三日去世为止，连载四十四期。张君劢之所以能如此执着输出，恐怕还是跟其晚年流寓海外，抱负未展，通过批判，一纾心中抑闷有关。和徐复观史学例举的批判角度不同，张君劢更多的是从概念分析的角度切入。张君劢生前已经着手将文集整理出版，初名为《钱著〈中国传统政治〉商榷》，但最终这成了遗作。在弘文馆出版社正式出版时，改名为《中国专制君主政制之评议》，此时，距离张君劢先生去世已经过去了17年。

此书出版后近四十年，海内外罕有流传，原因可能和张君劢先生一生更多精力是投身政界，在学界少有学嗣有关。多年前曾获得此书电子版，因为是竖排版，不太适合我的阅读习惯，也就束之高阁。近日看到此书已经被商务印书馆收入在“中华现代学术名著丛书”中出版，因为题材的缘故，一下子竟然是意外感盖过了惊喜感。

另案：钱穆《中国传统政治》一文后收入于《国史新论》中出版，所论在1952年出版的《中国历代政治得失》中多有延伸；徐复观《良知的迷惘》一文后收入《论智识分子》一书。

【内容简介】

全书主要是对钱穆先生所著《中国传统政治》一文的批判，针对钱穆中国古代传统政治“非专制论”的逻辑、论点、论据进行了全面系统的批判，并且对中国传统专制君主政制进行了理论性分析。

张君劢先生的这部著作不仅仅是对钱穆观点的批评，而且是以其深厚的哲学和宪法学的学术素养来批判中国古代传统政治，剖析中国古代传统政治之得失。虽然“张钱之争”已过去了半个多世纪，但是这两位哲学大家的著作对后人仍具有重大影响力。

【作者简介】

张君劢（1887-1969），中国近现代学者、哲学家、早期新儒家的代表之一。原名嘉森，字士林，号立斋，别署“世界室主人”，笔名君房。张君劢学贯中西，终其一生都在提倡复兴儒学，在中国近代文化学术史上有着重要地位。其代表作有《新儒家思想史》《新儒家哲学史》《明日之中国文化》《民族复兴之学术基础》等。

【目次】

钱著《中国传统政治》商榷

第一 钱著之逻辑方法

第二 政府

第三 专制君主

第四 九卿职掌

第五 宰相

一 秦汉一人制或二人制之宰相

二 东汉三公尚书时代之宰相

三 南北分裂局势中权臣权门时代之宰相

四 唐代三省会议与宋代三省合一之宰相制

五 明代内阁与清代军机处之宰相

第六 门下省、中书省、尚书省之三省制

一 三省制之由来

二 唐代之三省制

三 宋之三省制

第七 谏诤之职

第八 考试与铨选

第九 士人与政府

第十 士人之所学与责任、朋党与政党

第十一 君主专制下之法制

一 汉代宰相制与唐三省制

二 汉唐之司法

三 汉唐之赋役与国用

四 汉唐之兵制

第十二 唐代六部、九卿与间职问题

一 二者之先后

二 二者之牵制

第十三 地方自治

第十四 税与役

一 土地

二 非常力役

三 盐铁

四 普通力役

五 轻重

第十五 传统政治本质上之缺点

一 南朝

二 北朝

三 隋唐

四 五代

五 宋代

六 明代

第十六 治社会科学方法(附答分权与法治之意义)

第十七 治与乱(上)

一 乱之起于各朝兴替者

二 乱之起于一代皇室者

第十八 治与乱(中)

三 乱之起于盗贼与交替时之群雄间者

第十九 治与乱(下)

四 乱之起于制度者

第二十 禅让——南北分裂期中篡位易姓之君主政治

一 发端

二 时代正名之重要性

三 篡代各朝创始者之性格及其易姓之经过

第二十一 历史上对外国与异族之观念

一 夏夷大防戒备时期

二 外族蹂躏时期

三 向外族屈膝时期

四 为外族吞灭时代

五 外界形势大变，冥然罔觉时代

六 结论

民主政治之开始

专制君主时代政制之绪论

一 君主专制之害

二 王室与政府之划分

三 科举与学校

四 君主耳目之闭塞

五 结论

专制君主时代政制之理论篇

第一篇 范畴与学问理论

第二篇 政治学之内容

第三篇 主权与道德

附录

论历史上中国政府的数次迁徙

“三通”性质今解——立斋读书记

重征铁案：“君主专制”的巨匠辩难——读张君劢《中国专制君主政制之评议》 任剑涛

张君劢学术年表 李贵忠