农村风俗，六十岁做整生，八十岁做大生，何谓整生和大生？

“六十岁做整生，八十岁做大生”，这是一句流行在长江中游部分地区的俗语，体现了当地的一种做生日的风俗。具体说，这部分地区包括湖北和湖南等地的一些地方，但又不是这两个省的所有地方都如此。正应了当地的一句老话：“十里不同俗，五里改规矩”。

这些地方的农村部分地区，有一种有趣的禁忌，那就是老人的生日，不管是六十、七十，还是八十，不能随便称之为“寿”，而是要称为“生”或“生日”。如果称“寿”，生日的老人嘴上不说，但心里很不高兴。这种习俗与其他很多地方，是大相径庭的。其他很多地方，人活到六十岁以后，都有称“寿”的习惯。

究其原因，据当地的老人解释，过去，这些地方的人，上了五十岁后，就可以称寿了。到了称寿的年纪，儿女就可能给父母做寿材（棺材）、寿被、寿服。做好的寿材上，一般用红纸写上“寿”字贴上去。

因此，从老人的心理上来说，对“寿”字有一种畏惧感，他们把“寿”与日落西山，甚至走向死亡联系起来，老人也就特别忌讳这个字。而“生”或者“生日”，听起来就要舒服多了，意味着能继续活下去。正因为如此，当地的一些不经事的年轻人，常把老人的这种心态，讥讽为“人越老越怕死”，可等到自己老了的那一天，也会持有同样的心态。

正因为如此，当老人生日的时候，家里人尽量不要在老人前提“寿”字，以免惹得老人家不高兴，要说“生”或“生日”，有的地方则称“过桥”。

“过桥”原本是当地对儿童生日的称谓，全称是“狗过桥”，意思是儿童健康如狗狗，很少生病，能顺利过童年的关口。过去农村，由于医学不发达，医疗条件有限，儿音夭折率比较高，所以才有这种说法。

而对老人来说，俗语说，老来返童，老人每增加一岁，身体状况就一年不如一年，就如同过儿童关口一样，所以说老人的生日也是“狗过桥”。但是，为了表示对老人的尊重，也就把前面的“狗”字去掉了，称之为“过桥”。

把语境背景交代清楚了，我们再来理解“六十岁做整生，八十岁做大生”这句俗语，也就没有了障碍了。

俗语中的“整生”，就是整数生日的意思，即六十岁，而“大生”，也是整数生日的意思，即八十岁。但是，要完全理解这句话的意思，还得介绍一下我国很多地方做生（庆生）的传统风俗。

我国民间将生日分为两种，一种是小生日，也称普通生日，这种生日不是整数，比如，如五十一、五十二、五十三……五十九，也就是不逢十，不是整数，为小生日，简称小生或普通生日。另一种是大生日，比如，十、二十、三十……七十、八十、九十、一百等，也就是逢十，为大生日，简称大生。

我国农村传统，历来不重视过小生日，而重视过大生日。过大生日，除一些地方风俗特殊规矩外，如“男不三，女不四”，都要做生，也称庆生，也就是摆生日酒。

如此说来，俗语中所说的“整生”和“大生”，说了等于没话，不就是废话了吗？实际上，由于在历史上受到一些民俗因素的影响，我国很多地方在做大生日时，形成一些地方独特的习俗。

比如，有些地方做大生日，并不是做整数，而是有“做九不做十”的习俗，俗称“做九头”。就是说，做大生日不是在逢十的整数上，而是提前一年，逢九做大生日。

又比如，有一些地方做大生日，男女不一样，讲究“男上女满”。男人逢九做大生日，因为九与十相差只有一年，所以逢九做大生日叫“上”，如四十九岁做大生日，称之为“上五十”，五十九岁做大生日，称之为“上六十”。女人逢十做大生日，如做五十的大生日，叫“满五十”，做六十的大生日，叫“满六十”。

而处于古楚之地的湖南和湖北，以及邻近的其他地方，这两种做大生日的习俗，都普遍比较讲究，只不过有的地方的传统是“做九头”，有的地方的传统则是做“男上女满”。

人到六十岁和八十岁，这里的人们认为是两种特殊的寿。当地有俗语说：“老人过生有三寿：六十为下寿，八十为中寿，百岁为上寿”。过去农村，能够活到百岁的人极少了，正如《增广贤文》上所说的“山中也有千年树，世上难逢百岁人”。因此，在“三寿”之中，“上寿”往往被人们忽略，而重视比实际的“下寿”和“中寿”。

也正是基于上面所说的习俗方面的原因，有些地方的风俗，不管是“做九头”，还是做“男上女满”，做“下寿”和“中寿”时，都按逢十的整岁来做。

由此，我们对“六十岁做整生，八十岁做大生”中的“整生”和“大生”就好理解了，做六十和八十的大生日，不管男女，都是逢十那年做。“整生”和“大生”都是要逢十做大生日的意思。

不过，在当地民间，对于“整生”和“大生”，还有另外一种解释，所谓“整生”指的是一个甲子，六十岁也叫花甲之年，满了六十岁后，以后的生日就进入了另外一个甲子了。

而“大生”指的是最后一个大生日。过去农村，人的平元均寿命比低，人活七十就被称为古来稀，能活到八十的人，就更少了，也许就是过人生中最后的一个大生日了。这种人就像树上熟透的果实，随时都有掉落的可能。

民间俗语说：“六十不交言，七十不留宿，八十不留饭”，在过去的农村，人到八十岁后，随时随地都有可能出现意外，致使好客的乡村民众，连饭都不敢让老人留下来吃。民众对这种高龄老人，在心理上早有预期，也就早有防范。

不过，这句俗语是在旧时背景下产生的，指的是旧时的农村生活。

现在农村生活好了，医疗条件也好了，健康长寿的人多了，平均寿命也过去高出了一倍多，很多上了八十岁的老人，身体还非常硬朗，能活到九十岁以上的老人，大有人在。过去社会与现代社会已经是不可同日而语了。