70岁大臣被赐死，断头饭吃了2块肉喝了3杯酒，皇帝看后：放了他

乾隆四十六年，一个风光一时的退休大臣尹嘉铨，因一封奏折险些断送全家性命。

尹嘉铨作为直隶的一名举人，他因父亲尹会一的官员身份得以入仕。

尹家是个书香门第，父亲尹会一在雍正年间就已官至吏部尚书，位高权重。尹嘉铨继承了家学渊源，才学出众，书写文章颇有名气。

乾隆皇帝爱文好学，对文才出众的臣子格外欣赏。于是尹嘉铨从一个小小的刑部主事一路升迁，最终担任大理寺正卿，掌管刑狱事务，还被委任为教授皇族子弟的觉罗学主管。

这种重任对一个汉人来说，实属不易。

乾隆对尹嘉铨的器重还不止于此。在尹嘉铨提出要将朱熹的《小学》列入觉罗学教材时，乾隆不仅采纳，还任命其编撰疏注。

这让尹嘉铨在文坛声名鹊起，俨然成为清廷的一位“名儒”。仕途顺畅，名声在外，尹嘉铨也承受着皇帝的恩宠。

然而，宠臣之位如同风中烛火，稍有不慎便可能化为灰烬。

退休后，尹嘉铨本该安享晚年，然而他却心有不甘。或许是习惯了在朝中的显赫地位，抑或是为了巩固自家的名声，他想出了一个“孝心”的办法。

他趁乾隆巡视五台山回程之际，递上一封奏折，要求为已故父亲尹会一赐谥号，并入祀孔庙。这两个请求看似合理，却实在不自量力。

在清朝，御赐谥号乃是极高的荣誉，通常只有对国家贡献卓著的大臣或皇亲国戚才有资格。至于孔庙，那更是儒家圣地，只有德行和学问超群的大儒才能入祀。

尹会一虽官至吏部尚书，却远未达到这些标准。尹嘉铨的请求显得过于狂妄，甚至有些不敬。

他自以为这是孝顺，却在乾隆眼中成了冒犯皇权的行为。

乾隆看到奏折后怒不可遏，认为尹嘉铨此举是对他的判断力的质疑和侮辱。他下令查抄尹家，试图寻找更多的罪证。

乾隆时期的文字狱之严厉是众所周知的，尹嘉铨作为一个文人，写过大量文章，很容易被解读出所谓“忤逆”之意。最终，这些“罪证”堆积如山，尹嘉铨一家被判凌迟处死，岌岌可危。

然而，就在行刑前，乾隆却突然改了主意。他将尹嘉铨一家减刑为流放，理由竟与尹嘉铨在狱中的表现有关。

据说，尹嘉铨在牢中表现得异常平静，对即将到来的死刑毫不畏惧。他照常吃肉喝酒，似乎已经坦然接受了命运。

这种从容不迫的态度让乾隆产生了疑问：或许尹嘉铨并不是故意冒犯，他只是过于自信失了分寸。

更重要的是，乾隆作为一代帝王，深谙权术。他既要维护皇权尊严，又要展现“皇恩浩荡”。

若一味严惩尹嘉铨，不仅显得自己过于苛刻，还可能引发舆论的不满。于是，乾隆选择了流放，让尹嘉铨一家“活着受罪”，既保住了皇家的威严，又树立了自己的宽容形象。

尹嘉铨的故事看似荒诞，却折射出清朝官场的复杂权力关系。乾隆的文字狱固然严苛，但尹嘉铨也并非无辜。

作为一名老臣，他未能准确把握皇帝的心思，未能量力而行，最终导致了悲剧。或许，他早该明白，皇帝的宠爱不是永恒的，稍有不慎便可能满盘皆输。

这场风波让尹家家破，子孙世代流放边疆，也为后人敲响了警钟。

信息来源：[清代历史档案]