心灵的芬芳——读韩修存《大地上的芬芳》| 作者 王道萍

韩修存老师《大地上的芬芳》这部报告文学以通俗易懂的语言、真实细腻的笔触，为我们呈现了一幅第一书记带领苏北几个小村庄—前进村、广益村、河东村、梨园村等脱贫致富的壮丽画卷，读来令人荡气回肠、心潮澎湃、感慨万千。我有幸拜读到这本书已是出版三年后了。至此时，媒体、网络上对这本书的赞美和文学价值的肯定已经不下千万句。我再来写书评，实在是贻笑大方，这里只能说是略谈一下自己的几点读后感吧。

一、脱贫攻坚的“沉浸式现场版”。

毋容置疑，《大地上的芬芳》最大魅力在于它的真实性。作为一名公务员，韩修存老师没有坐在书桌前凭空想象，而是捋起袖子、抬起双脚深入到脱贫攻坚第一线，以十四年的亲身参与实践，沉浸式现场操作，积累了大量丰富而详实的素材。以致书中的每一个人物、每一个故事，都带着苏北泥土特有的的芬芳，跃然纸上。

第一书记这个人物形象塑造得极为成功，他不是一个高高在上、大慈大悲的“观世音”，而是个脚踏实地、有血有肉、引领担当的基层干部。面对前进村、广益村土地贫瘠、房屋胡乱搭建、困难户多、村民观念落后等重重困难，他没有退缩，而是挨家挨户走访调研，了解村民的实际需求和困难。在推行土地集体流转的过程中，他遭遇了诸多阻力—村民们对故土的难离、对政策的不理解、对未来的担忧等等，都使得这项工作举步维艰。但第一书记没有退缩、没有放弃，他始终坚持耐心地向村民们解释惠民政策，传达政府为民办实事的决心和信心，引导村民用发展的眼光看政策，并用实际案例打消他们的顾虑。为了脱贫，他亲自带领干部们去北大、延安取经；带领村民们坐上大巴，接连十个地方去观摩考察:从“曹集的金银花”开始，历经“塘湖集中居住共同做‘三来一加’项目”—“沭阳悦来镇利泰服装”—“章集钮弯高效农业示范基地”—“泗阳爱园连体别墅”—“泗阳食用菌生产基地”—“卢集成子湖桃果公司”—“美阳红薯公司”—“四通八达的苏北大道”，最后回到家门口看别村鳞次栉比的楼房。最终在他的不懈努力下，赢得了村民们的信任和支持，也为前进村、广益村率先脱贫取得了卓越的成绩。

二、立体鲜活的村民形象。

人物是作品的灵魂，《大地上的芬芳》塑造了众多鲜活、立体的村民形象。

书中对村民们的外貌形象、语言动作、心理活动等都刻画得十分丰满生动：他们有的勤劳朴实，却因缺乏技术和资金而陷入贫困；有的思想保守，对新事物持怀疑态度；有的虽然思想能跟上形势，但是家中却有累赘拖后腿。尤为感人至深的是40岁刚出头、曾经当过村卫生员、没有拿过农具的村民徐艳、曾经种西瓜烙煎饼都没有出路的卢秀丽和因长年服侍瘫痪在床的小叔子而无法出门赚钱的张泽荣三位女性，她们克服重重困难，历尽千辛万苦，咽下苦辣酸咸，最终都在第一书记等干部的帮助下找到了脱贫致富之路。当然还有一些男性村民的艰辛历程，这里我不再一一列举。

这些村民的形象，既让我们看到了脱贫攻坚工作的复杂性和艰巨性，也让我们感受到了广大农民群众对美好生活的向往和追求，领会到了人民群众的实力和潜力。

无论是对干部还是对农民的刻画，作者都没有刻意去拔高，而是据实直书，展现他们的喜怒哀乐、挣扎、奋斗与成长，让读者看到了乡村振兴背后人的无穷力量。

三、艺术性与思想性相融合的文学价值。

这部作品不仅具有重要的现实意义，还具有较高的文学价值。在艺术手法上，韩修存老师巧妙地运用了叙事、描写、抒情、议论等多种表达方式，使作品既具有报告文学的真实性和客观性，又具有小说情节的曲折生动性和感染力。

书中的叙事线索清晰明了，以第一书记受命带领前进村脱贫的过程为主线，穿插了许多具体的事件和人物故事，使整个作品层次分明，结构严谨。描写细腻入微，无论是对乡村自然风光的描绘，还是对人物神态、语言、动作、心理活动的刻画，都栩栩如生，让读者感到自己仿佛就是那个村里的人。尤其是作者常常情不自禁地抒情，真挚动人，流露出对脱贫攻坚工作的赞美之情，对第一书记和村民们的敬佩之意，使作品妥妥地充满了正能量。

从思想深度来看，《大地上的芬芳》深刻地反映了脱贫攻坚工作的本质和意义。它让我们看到，脱贫攻坚不仅仅是解决物质上的贫困，更是一场思想观念的变革。只有让村民们从内心深处认识到脱贫的重要性，激发他们的内生动力，才能真正实现脱贫致富的目标。同时，作品也反映了党和政府对脱贫攻坚工作的高度重视，以及全社会对贫困地区和贫困人口的关心和支持。这种思想内涵，使作品具有了深远的社会意义和历史价值。

四、质朴有力的写作风格和常见的修辞手法相结合。

韩修存的写作风格质朴有力，文字简洁明了，却能直击人心。在记述人物出场时，寥寥数语，就勾勒出了一个灵动的画面，如第五章“上任”的开头几句：老盼睁开双眼，只见阳光透过门缝悄悄地挤进了他的四面通风的卧房，他懒洋洋一骨碌披上蓝色的棉袄，胡乱地穿上黑色的裤子······让读者感到自己就站在老盼的门旁，在看着他极不情愿地穿衣起床的样子；在讲述扶贫故事时，又能以情动人，将扶贫干部的艰辛、村民脱贫后的喜悦展现得淋漓尽致，引发读者强烈共鸣。这种写作风格使作品通俗易懂，更贴近大众读者，使得更多人了解乡村发展历程。

尤为欣赏的是书中主要运用了以下几种修辞手法，让这部书更加有味道。

1.比喻和象征。

书名本身就是一个宏大的隐喻：“大地”象征乡土文明的根基，“芬芳”则暗喻农耕文化中历久弥新的精神价值。将“麦浪”比作“大地的呼吸”，将“老槐树”喻为村庄记忆的守护者等等，这类隐喻书中时常出现。

2.通感的意境营造。

如"月光像麦芽糖一样黏稠地流淌"，将视觉（月光）与味觉（麦芽糖）联通，强化乡村夜色的温润质感。“灶膛里柴火的噼啪声带着红薯的甜香”（听觉转嗅觉），激活多重感官体验。

3.乡土化拟人与夸张。

例如：“熬过冬日的麻雀率先活跃起来；地上急性子的巴根草已经泛绿；慢性子的白茅还在地下沉睡······”、“玉米秆挺直腰杆，比着个子窜向天空”、“焦灼急切的眼神似乎能把路边洒落的稻草点着”等。通过拟人和夸张来突出生命的活力和张力。

4.白描手法的运用。

如“听完这个爆炸般消息，老孙停住了手中的酒杯，在高度的双洋大曲作用下，他脸上的皮肤像猴子的屁股一块红一块白······”、“古老凶猛的黄河像一条巨龙从巴颜喀拉山北麓逢山绕道、遇洼留情，一路磕磕绊绊由西向东走来，在双洋市一下子看上了南北走向高大挺拔的马陵山，从此再也不想远征·······”、“清晨，第一缕阳光洒在田野上，村民们扛着锄头走向田间，开启一天的劳作”等

几乎每个人物出场、每个地方名称亮相、或是劳动生活场景的叙述，作者都能用白描的手法向读者一一道来。

5.列锦和互文两种修辞手法在第十六章“优居”里表现得特别突出。

书中的修辞手法于作者是信手拈来，于读者是目之所及、随处可见，可谓赏心悦目。

这些修辞策略与表现手法的融合，最终达成了费孝通所言"各美其美，美美与共"的乡土文学书写境界。

五、引用、歇后语、农谚、民间俗语、插科打诨、快板书、苏北大鼓、旱船等地方元素恰到好处的融合，使得这本书字里行间充满了浓厚的苏北乡土气息，读罢常常忍俊不禁。

例如“三月三，荠菜赛灵丹 ”、 “日子像老牛反刍，嚼出甜酸苦辣”、“小孩巴过年，老头怕花钱”、“把老骨头给活散板了”、“人多心不齐，鹅卵石挤掉皮”、“和我们一锅里摸勺子”、“天妈妹，别是俺家啊！”、“386199留守部队”等等，举不胜举。

六、时不时出现的精准化数字给了这部报告文学以极强的真实性、新闻性和政论性。

总而言之，《大地上的芬芳》以行云流水般的文字，轻松驾驭着每个故事章节，看似土话连篇，实则是作者的匠心独运——他在用最接地气的语言讲述着老百姓都爱听的发生在身边的真人真事；他不是单独地串连一颗颗珍珠，而是把这些珍珠用心打磨成琥珀、钻石，努力融进时光里，让那些感人的故事留下时代的印记，给后来者以借鉴、启迪和思考。

读完本书后，我分明看到一个个人物都从书本里走了出来，那么的棱角分明，那么的鲜活灵动，那么的执着坚韧，那么的荣辱不惊······韩修存老师这一现实主义报告文学让我欣赏到了文字的飒爽风姿，吸引着我反复去阅读。驻村第一书记怀揣着理想与担当，扎根乡村十多年，面对重重困难，遇虎打虎，遇招拆招，从不退缩。他带着一帮人深入群众，了解村民需求，为寻找脱贫致富之路四处奔波、绞尽脑汁，最终以真心、实干加谋略，带领村民们摘掉了贫困的帽子，走向新生活。我深信他的驻村百姓们不仅土地芬芳了，心灵将更加芬芳。

作者：王道萍，宿迁作协会员、诗协会员。