谢氏
头条
——容县自良大人山
谢强兄弟雅鉴
呈容县自良大人山
谢强兄弟雅鉴
谢达安
谢府名门泰运开,权威发表搭歌台。
大人山顶文峰锦,旗帜鲜明骚客来。
毓秀庭园辉宝树,自良柚苑胜蓬莱。
遥观深柳堂前美,博士家风育俊才。
2025.7.13.10.05
这是一首非常典雅的七言律诗,题为《呈容县自良大人山 谢强兄弟雅鉴》,作者谢达安。诗中充满了对谢氏家族、容县自良镇大人山风光以及家族文化底蕴的赞美。
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让我们一起来欣赏和解读这首诗:
1. 题目解析
呈:恭敬地送上。
容县自良大人山: 明确指出了地点——广西玉林市容县的自良镇,以及当地著名的景观“大人山”。
谢强兄弟雅鉴:点明了赠诗对象是谢强兄弟,“雅鉴”是请对方雅正、欣赏的敬辞。
谢达安:作者署名。
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2. 诗句赏析
首联:谢府名门泰运开,权威发表搭歌台
谢府名门: 开篇即点明谢氏家族是显赫的名门望族。
泰运开: 形容家族正处于吉祥昌盛的运势之中。
权威发表搭歌台:这句颇具时代感。可以理解为谢强兄弟作为家族或地方有威望(权威)的人物,倡导或组织(发表)了搭建歌台(可能指文化活动、文学创作平台,或实指大人山的景观建设)的盛举。这为后文描绘的文人雅集场景做了铺垫。整联奠定了全诗颂扬家族声望和当代作为的基调。
颔联:大人山顶文峰锦,旗帜鲜明骚客来
大人山顶:直接点题,描绘大人山。
文峰锦: 将大人山的主峰比喻为“文峰”(象征文运昌盛的山峰),并用“锦”字形容其风光秀丽如锦绣。
旗帜鲜明:形容谢强兄弟倡导的文化旗帜(目标、主张)清晰明确,富有感召力。
骚客来: 正因为旗帜鲜明,吸引了众多的文人墨客(骚客)慕名而来。此联生动描绘了大人山作为文化地标,在谢氏引领下文人荟萃的景象。
颈联:毓秀庭园辉宝树,自良柚苑胜蓬莱
毓秀庭园辉宝树:“毓秀”指孕育优秀人才。此句赞美谢氏家族的庭园钟灵毓秀,光辉照耀着珍贵的树木(“宝树”常喻指杰出子弟或名门望族),暗喻家族人才辈出。
自良柚苑胜蓬莱:将自良镇著名的沙田柚种植园(柚苑)比作仙境蓬莱。这既是对家乡物产丰饶、景色优美的写实赞美(容县沙田柚闻名遐迩),也是对谢氏家族经营有方、生活如仙境般的颂扬。此联由家族人文转向地方风物,虚实结合,极尽赞美。
尾联:遥观深柳堂前美,博士家风育俊才。
遥观深柳堂前美: “深柳堂”很可能指谢氏家族中一处重要的堂号或宅邸,以柳树环绕、环境清幽而得名(也可能化用典故,象征读书治学之所)。诗人“遥观”想象其环境之美。
博士家风育俊才:直接点出谢氏家族有重视教育、培养博士的家风传统(“博士家风”),正是这种优秀的家风,才能培育出一代代的杰出人才(“俊才”)。此联收束全诗,落脚于家族最核心的文化传承与人才培养,是对“名门”最有力的诠释。
3. 整体评价:
主题鲜明:全诗紧扣“颂扬谢氏名门”这一主题,从家族声望、地方建设、自然风光、物产丰饶到文化传承、人才培养,层层递进,赞誉备至。
结构严谨: 符合七律起承转合的结构。首联起兴点题,颔联承接写景与雅集,颈联转折写家族庭园与地方物产,尾联合于家风传承。
意象生动:运用了“名门”、“泰运”、“文峰”、“旗帜”、“骚客”、“宝树”、“蓬莱”、“深柳堂”、“博士家风”、“俊才”等丰富而典雅的意象,营造出吉祥、昌盛、文雅、超逸的意境。
对仗工整: 中间两联(颔联、颈联)对仗工整,体现了格律诗的特点。
用典与时代结合: “权威发表”一词的运用颇具现代气息,与“文峰”、“蓬莱”、“深柳堂”、“博士家风”等传统意象和典故结合,形成一种独特的韵味,体现了作者在传统诗词创作中融入时代语言的尝试。
地域特色浓厚:诗中“容县自良大人山”、“自良柚苑”等地名、物产的嵌入,使诗歌具有鲜明的地方特色,是献给特定对象和地方的深情赞歌。
情感真挚 作为呈送给谢强兄弟的雅鉴之作,字里行间流露出作者对谢氏家族的敬重、对家乡风物的热爱以及对文化传承的颂扬,情感真挚饱满。
4. 落款:
2025.7.13.10.05: 精确标注了创作完成的日期和时间(2025年7月13日上午10点05分),显示了作者创作的即时性和郑重其事的态度。
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总结:
谢达安先生的这首《呈容县自良大人山 谢强兄弟雅鉴》是一首精心创作的七言律诗。它成功地将对容县自良地方风光(大人山、柚苑)的描绘、对谢氏名门望族声望的颂扬(泰运、权威、宝树、深柳堂)以及对家族优秀文化传统(旗帜鲜明聚骚客、博士家风育俊才)的赞美融为一体。诗歌格律严谨,意象丰富,语言典雅中见新意,情感真挚热烈,是一份献给特定对象和地方的、饱含敬意的文化献礼。
作者:谢达安(广西)
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