解诗三百首：王维一首诗，看化世间事，活得人间清醒——人活着何必那么累？

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《游李山人所居因题屋壁》

王维

世上皆如梦，狂来止自歌。

问年松树老，有地竹林多。

药倩韩康卖，门容尚子过。

翻嫌枕席上，无那白云何。

这首诗是诗人王维到朋友李山人的居所作客时候，感叹于朋友的居所闲适和日子的逍遥，于是写在居所的墙壁上。

世上皆如梦，狂来止自歌。王维在诗的开头，就把世界上的一切事物都比喻成过眼烟云的一个梦境，说自己可以放下一切，放歌于山林，不问尘世俗事，住在终南山的辋川小居里，体现的是一个超脱世俗、淡泊名利的情怀。

问年松树老，有地竹林多。这句说的是朋友居住的环境，有松林和竹林。并且屋前松树都粗壮老成，屋后竹林繁茂。是一个极佳的隐居理想之地。

古人都喜欢用梅兰竹菊松等自喻，在诗中用松树顽强的生命力，还有竹子的竹节节节高的丰茂，坚韧而刚强，象征着诗人的高洁品格和旺盛的生命力。

药倩韩康卖，门容尚子过。韩康和尚子都是著名的隐士，在诗中，诗人表达的是对像韩康、尚子这样的高士的向往。平日里采采药，隐士间往来做客，聊聊彼此的心得体会，这样的日子平淡而闲暇。因为这个时期，王维已经处在隐世的阶段。这才是诗人想要的生活！

翻嫌枕席上，无那白云何。诗人对于曾经的那些世俗之乐十分厌烦，渴望的是像白云一样的自在和无拘无束。这是他对山林生活的热爱和对自由的追求。

总的来说，这首诗让人们感受到的是古人一种在山居生活中的自在和宁静，表达了诗人对自然的热爱和对隐逸生活的向往。

也可以说，这是诗人对于人生的一个感悟，他看透了人生，把自己的感悟通过诗来表达得很通透。

说起王维，他是唐朝著名的诗人，作为山水田园诗派的代表人物，一生写了大量意境优美的田园诗，人称“诗佛”，就是因为他笃信佛教，许多山水田园诗又富有禅意。

他成名很早，据说九岁就能写诗，那首脍炙人口，位列中小学必背古诗的《九月九日忆山东兄弟》，就是他在十七岁时候所作。读起来沧桑忧愁的意境，谁能想到这竟然是一个阳光少年所作？

他可谓是个高才，书法、绘画水平都很高，音乐造诣更加高，不到二十岁就已经名满长安，妥妥的一名文艺青年，用现在的话来说，就是一个十足的网络达人！

因为他经常出入官宦权贵之门，充分展示着自己的才华，年纪轻轻就步入了仕途。可是和很多大唐的著名诗人一样，他虽然有名，但却官场不顺。幸运的是，总体来说没有经过大风大浪，过着衣食无忧，悠闲自在的生活，当官隐居两不误。

他之所以想当隐士，是因为他是一个理想型的人格，自己没什么大的追求，事业太顺了，可是乐师又不是他想做的，因为约束太多。于是在二十七岁就携妻子隐居淇上，打算什么都不想地草野一生，毕竟不差钱，过自己简单富足的小日子多好，哪来那么多尔虞我诈？

可是人生给他开了个玩笑，五年后妻子去世，这对刚过而立之年的王维来说，真的有些备受打击。三年后他再次出仕，在名相张九龄的提携之下，他重入官场，就是不想在闲暇中过度思念。有点事做可以忘却一些思念的痛苦。

可是随着张九龄被罢相，让他对复杂官场再一次失去希望，心累了，不如归隐好点？不问庙堂之事，只相忘于江湖，这样的人生理念开始占据了他的内心。

和张九龄分别的时候，他写了一首诗和张九龄相约一起归隐，那时候他已经坚定了自己想要出世的内心，他的理想就是拥有一处庭院：

举世无相识，终身思旧恩。

方将与农圃，艺植老丘园。

说是这么说，可是，当时的权相因为他和张九龄交好，怎么能这样就放过他？于是让他出使塞上。而王维为官处世的原则是顺应潮流，这也是没办法，想隐居，没有经济基础怎么行？修建辋川别业，那是需要钱的。

而他度过了李林甫当权的十七年间，安史之乱的那几年，靠的都是这个原则。不然他哪里能最终致仕安落辋川别业？

历经一生坎坷，他也感悟到了“世上皆如梦”，既然什么都是梦，那么何必强求？这也是他用了一生来体验。

-作者-

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