读毛选：天安门广场上竖起了孙中山像，这符合毛主席心意

今天看到一个小视频，上面备注是一位网友自行拍摄的。视频内容是孙中山像，虽然很短，但是点赞量好几万，留言几千条也基本都是赞美的，这说明孙中山在中国人民的心中，地位也是很高的。

不过，这个视频应该不是最近拍的，应该是旧视频，因为摆放孙中山像通常在重大节日，现在不年不节不会摆放。但是，天安门广场摆放孙中山像，这肯定有过，绝不是假的，因为媒体报道过的。

比如下面这些，都是官方曾经报道的：

说起孙中山，说起这位伟大的革命先驱，大家应该都会想到四个关键词：辛亥革命、三民主义、国民党、天下为公。

孙中山为革命操劳一生，最后留下一句遗言：革命尚未成功，同志仍需努力。

国民党尊孙中山为国父，台湾方面至今如此。对于中华人民共和国来说，孙中山当然不能再被称为国父。

但是，中国革命的胜利，新中国的建立，其中有孙中山的功劳，这一点是谁都不能否认的。

我认为，天安门广场摆放孙中山像，这符合毛主席的心意，因为毛主席对孙中山非常敬重。

毛主席当年比较认可孙中山的三民主义，推崇孙中山的一些革命言论。在国共合作抗日时，毛主席曾经引用三民主义说明国共合作的政治基础。

在《国共合作成立后的迫切任务》里，毛主席分析了中国共产党的政策与三民主义的一致之处：

共产党没有一天不在反对帝国主义，这就是彻底的民族主义；工农民主专政制度也不是别的，就是彻底的民权主义；土地革命则是彻底的民生主义。

三民主义成为国共合作建立抗日统一战线的政治基础，对于建立抗日统一战线和最终实现抗日战争胜利，起到了重要作用。

在后来国民党搞摩擦以及汪精卫投降的时候，毛主席多次引用三民主义，或挟制蒋介石，或声讨蒋介石。

比如，1940年2月1日，延安举行讨汪大会，毛主席在《向国民党的十点要求》中的第十条就提出“实行三民主义”，指出国民党里：

有很多人以反共为第一任务，放弃抗战工作，压制人民抗日，这是放弃民族主义；官吏不给人民丝毫民主权利，这是放弃民权主义；无视人民生活等方面的痛苦，这是放弃民生主义。

再比如，在1940年3月11日的《目前抗日统一战线中的策略问题》中，第九条指出要宣传实行三民主义；1941年1月20日的《为皖南事变发表的命令和谈话》中，警告国民党要做到实行三民主义，服从《总理遗嘱》。

所谓《总理遗嘱》，主要是指孙中山的这段话：

余致力国民革命，凡四十年，其目的在求中国之自由平等。积四十年之经验，深知欲达到此目的，必须唤起民众及联合世界上以平等待我之民族，共同奋斗。

毛主席盛赞“大哉言乎”。毛主席也常常引用这句话，教育党员干部注意发动群众，下到群众中间，与群众打成一片。

在1945年4月24日的《论联合政府》中，毛主席还引用这段话，怒斥蒋介石领导的国民党是背叛孙中山的“不肖子孙”，他们“不是唤起民众，而是压迫民众”。

新中国建立后，仍然是继续赞扬孙中山的革命贡献与历史地位的。在历史教材中，关于孙中山的部分，以及语文教材里关于孙中山的文章，都是正面的、积极的。

中国人民为什么如此敬爱孙中山？我想这不单单是因为其革命先驱之功，与其民族主义、民权主义、民生主义也有关系，而今天人们重温三民主义，依然很激动。

其实，别的不说，单就“天下为公”这个口号的喊出，就足以震撼人心了。只是，人民群众喜欢这句话，希望这句话真能落在地上，而不是喊在嘴里，挂在墙上。