浙江
“我看你是真的饿了”这句话的含金量在持续上升，为啥这么说呢？7月8日，南京市公安局江宁分局通报南京“红老头”事件。这个被称为“红姐”的人，是38岁的焦某某，男性，外省来宁人员，假扮女性，相约与多名男性发生性行为，并偷拍视频在互联网传播。网传南京60岁大叔男扮女装及与千余人发生亲密行为信息不实。
江宁警方表示，7月6日，焦某某因涉嫌传播淫秽物品罪被江宁警方依法刑事拘留。案件正在进一步侦办中。
为什么长得一般、心灵还丑陋的人，却吸引了多名男士光顾呢？这起看似荒诞的案件，折射出社交媒体时代群体行为的复杂面相，有网友总结了几个优势，“红老头”的出租屋是单间，有地方可以和别人玩，不用出去开房。另外就是免费，男扮女装的他，只需要玩家给他随便带点什么礼物上门都可以。
那么我们再来看看社交媒体时代下，究竟为何会引发这样的行为？
个体层面来看，部分参与者将性冲动转化为非理性行为，暴露出性教育缺失与自控力薄弱；社交媒体时代，"独特经历"成为获取关注的筹码，部分人将越界行为视为"社交资本"。
群体层面看，当少数人突破底线未受惩戒，就容易引发"法不责众"的侥幸心理；互联网的"面具效应"降低道德约束，正如《乌合之众》所言："群体中，个人责任感被稀释"。
而从监管的角度来看，《刑法》对新型网络犯罪的界定存在模糊地带；犯罪分子利用虚拟身份、加密技术逃避监管；南京"红老头"事件犹如一面镜子，映照出技术狂奔与社会伦理的断层。当个体越界行为被算法放大，当群体心理突破道德防线，我们亟需重构数字时代的行为规范。
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