北京
文/司源 图/陈云鹏
中华上下5000年，诞生了很多具有代表性的文化，而这些珍贵的文化遗产组成了我们民族的特色，更承载着很厚的民族情感与历史记忆。那我们今天就来感受一下历经千年岁月沉淀的中国画吧，其色彩运用并不是给我们简单的视觉呈现，而是与五行、五脏及道家文化紧密相连的，蕴意着无尽的精神内涵与生命本真的智慧。
在五行学说之中，木、火、土、金、水分别对应着青、赤、黄、白、黑五色。着绝非毫无根据的匹配，而是古人历经长期探索，凭借着对自然规律的变化与敏锐的感知力，以及对事物本质的深入研究后形成的科学归纳。《尚书》较早有关于“五色”文字的记载，“采者，青、黄、赤、白、黑也；言施于缯帛也”，由此可见五色在当时已占据着重要的地位。而五行又与人体五脏相对应，木对应肝，火对应心，土对应脾，金对应肺，水对应肾。这种对应关系建立起了一个神奇的系统，让生命与自然、艺术与身体相互交织、深度融合 。
道家文化主张“道法自然”“天人合一”，而中国画在色彩运用上也展现的淋漓尽致。画家创作中师造化师古人，以大自然为创作源泉，从天地万物中汲取色彩灵感，让画面色彩与自然脉动同频共振，诠释着人与自然的和谐共生。王希孟的《千里江山图》，以青石、石绿为主色调，采用“三远法”通过多层渲染堆叠的技法呈现色彩的渐变效果，将山峦的葱茏青翠展现的淋漓尽致，层层叠染的青绿之色化作流动的碧色，尽显江山的锦绣壮美。青色在五行中对应木，象征着生长、生发、生机与活力，对应着春季，春天万物复苏，自然山林之中处处呈现出蓬勃的生命力。在这幅作品中，我们仿佛能感受到山林中清新的气息，得以窥见18岁的王希孟对生命的热忱，亦能体悟到道家对自然万物生机的敬畏与推崇。
从五脏与色彩关系来看，色彩对应人的身心都有着潜移默化的影响。中医经典著作《黄帝内经·灵枢·五色》云：“青为肝，赤为心，白为肺，黄为脾，黑为肾。”而五脏又分别对应五情喜、怒、悲、恐、忧。赤色对应心，当红色所蕴含的能量作用于心时能增强心脏之气，激发人体组织中细胞的活性，进而增强人体免疫功能 。在创作时，画家如果想展示激情澎湃、充满活力的画面意境时，赤色就是他们的首选之色。比如在画日出东方的景象时，以赤色渲染天空，既能展现出太阳的光辉与温暖，又能在我们心中唤起积极向上的情绪。这与中医所讲的“心主宰精神意识、推动血液运行”的理论相契合，激发内心的活力。
道家阴阳的观念也被融入在色彩之中。黑与白构成了色彩领域的两级，却又在交融碰撞中诠释着阴阳相生、对立统一的古老智慧。从光学本质而言，黑色代表对色彩的全然吸收，白色象征对光线的全部反射，二者在调和碰撞间，孕育出“墨分五色”的精妙水墨技法，成为中国画独特的艺术语言。水墨丹青以寥寥数笔勾勒万象，仅用笔墨的浓淡变化，浓、淡、干、湿、焦来表现世间万物，看似极简的黑白韵律，却藏着千般气象与深邃的智慧，每一抹墨痕皆是自然与心境的交融，于留白处生万象，在浓淡间见乾坤。浓墨凝聚，如夜幕低垂般深沉厚重；淡墨晕染处，似云雾般空灵缥缈。在这黑白交融的方寸之间，自然万物的阴阳变化、虚实相生跃然纸上，体现出道家对宇宙本质的理解“一阴一阳谓之道”。
中国画中的色彩，在五行相生相克的规律与五脏气血循环的呼应中，构建起超越视觉感知的深层意蕴，成为连接自然、人体与精神世界的桥梁，承载着中国人独特的宇宙观与生命感悟。画家通过色彩来表达对天地造化的敬畏、对生命本真的感悟，我们则透过色彩，感受传统文化的博大精深，体悟人与自然和谐共生的道家智慧，这就是中国画色彩艺术独一无二的米人之处 。
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