河南
此前看了一篇文章，说是在旧社会，地主对农民的压迫非常厉害。苏北和鲁南一带，地主对农民是有初夜权的。就是说农民如果娶妻，新娘子要陪地主睡三天，否则就是视为大逆不道，会受到地主的严厉处罚。今天我们就以理性的思维，中国的社会特点来分析下，当年初夜权究竟存不存在。
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可以很肯定的，地主对农民拥有初夜权是不折不扣的谣言。现代地主的含义是建国后才有的，古代称呼土地多的人家多为“大户”或者“富户”。为了方便表述，这里也称呼为地主吧。不可否认，在法制建设不够健全的古代，恶霸强抢民女的现象的确存在。但是如果说地主对农民大规模有初夜权，那是不可能的。
首先地主和农民在当时法律上并没有明显的差异，自从唐朝以后，佃户对地主的依附关系就不断减弱。明代法律甚至直接规定，大户如果强迫佃户给自己抬轿，要受杖刑。旧社会地主和农民的鸿沟并不是特别大。很多农民通过自己的努力，成为地主。很多地主的后代也会因为吃喝嫖赌成为佃户。而且由于中国不像西方只有嫡长子继承家产，地主的儿子们会分割地主的家产。所以在清末民国的时候，中国中小地主特别多，真正的大地主人数并不多。也就是说，至少绝大多数地主没有权力也没有实力对农民采取初夜权。
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其次宗法制度对农村的影响是很大的，尤其是鲁南和苏北地区。了解农村的人都知道，农村很多都是自然村，基本上聚族而居，有几个外姓也大多是大姓的亲戚。也就是说，地主家的佃户大多数都是自己的本家。如果地主真对佃户有初夜权的，那就会造成地主今天睡自己的本家奶奶，明天睡自己的本家婶子，这在视伦理道德为天的苏北鲁南地区是不可想象的。更何况地主阶层是当时儒家思想最坚实的捍卫者。
另外还有一个重要原因，那就是旧社会穷苦人家的女子往往面黄肌瘦，卫生也不好，又木讷内向。对地主的吸引力自然而言就下去了，大户人家的子弟可以娶到三妻四妾，而当时发达的娼妓行业又为他们提供了可以娱乐的地方。而霸占农民的妻子，不仅要冒着极大的风险，而且还会让农民普遍怠工，实在得不偿失。事实上，很多地主在农忙的时候，都是和佃户一个锅里吃饭，不是因为地主心善，而是佃户好好干了，地主才能更富裕。
电影《勇敢的心》图片来自网络
电影《勇敢的心》讲述了当年的英格兰为了压迫苏格兰，规定英格兰贵族可以对苏格兰人实行初夜权，最终造成苏格兰人大规模反抗的故事。初夜权在历史上的确存在，但基本上是在野蛮未开化的地区。宣扬苏北鲁南旧社会地主对农民拥有初夜权，那只是特殊时代的宣传产物，并不是历史的真实存在。
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