此碑是颜真卿66岁时所书写的碑文,因开篇以每局书题额“颜氏干禄字书”六字而得其名,其碑早在年代久远风化之下早已是残缺处诸多,不适合临习。现留存较广的是明时期的拓本,现被收藏于北京的故宫博物馆之中,明代这一拓给我们呈现出一幅较完整的书作。
此碑是颜真卿于大历九年的正月所立,也即公元774年,但这是立碑时期,创作时间还需在往回推,则是更早一些。此时的颜真卿已是66岁高龄,此时的他人生阅历丰富,他提笔书写《干禄字书》,笔力沉稳而雄健,每一笔都似力透纸背,尽显其艺术的成熟与老辣。这部作品由其叔颜元孙撰写,颜真卿以他那精湛的楷书技艺将其刻石,使其得以广泛流传。
《干禄字书》是参考了颜氏伯祖所编写的《颜氏字样》及杜延业续修的《群书新定字样》,因后者缺乏条贯而重新参校整理。旨在为仕进者提供科举政务中折衷古今的文字标准以 “干禄”。
这个“干禄”的意思是说时人追求仕途禄位,也就是官职,求官的意思。所以此文的诞生,可以说是唐代正字学发展的重要里程碑。
全篇选字严谨,一共收录了1599个汉字,然后按其平、上、去、入四声的顺序排列,分俗、通、正三体,俗体用于籍帐文案等浅近场合,通体可用于表奏尺牍,正体适用于著述碑碣,旨在为仕进者在文字使用上提供折衷标准,避免因字形讹误影响仕途。
书中不仅对每个汉字的字义进行了解释,还详细指出音切、字形结构、笔画等内容,体例简明,查阅便捷,是一部兼具实用性与学术性的字典。
可见在古代对文字的使用性还是有着较严格的规范的,当时人会讲究避讳,所以在曾发布过的多篇千字文中为什么会出现修改文中内容,改用其他字表述的原因在这里可以得到解释了。
在唐楷之中最讲究的就是严谨度,欧阳询的楷书就最具代表性,而颜真卿的楷书也是以严谨规整闻其名,在此作 《干禄字书》更是将这种风格发挥到了顶点。
整部作品用楷书书写,笔力刚劲,字形结构严谨有序。他下笔极为考究,横画平直、竖画挺拔,撇捺舒展自然,每个字都写得端庄稳重,处处彰显书法大家的深厚功底。
就连书中注释的小楷字,也写得精妙入微。欧阳修曾称赞他的字 “舒展大方,毫不局促”,这些小字虽然笔画细小,但每一笔都清晰利落,完全符合楷书的规范,充分展现了颜真卿炉火纯青的书法技艺,是学习楷书的经典范例。
《干禄字书》的意义,不单单只是书法和文上人的价值,它还为我们生动地反映出唐代科举考试对文字书写规范的严格要求,也体现了当时社会对文化教育的高度重视。
通过这部作品,我们能从侧面了解到唐代的政治环境和文化氛围,是研究唐代社会的重要实物资料。书里记载的官职名称、地名、器物样式、历史典故等丰富内容,就像散落的历史碎片,拼贴出了一幅鲜活的唐代社会图景,为我们深入了解那个时代提供了珍贵的细节。
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