陕西
古往今来我们都有一个错觉：那就是生产力好了，百姓就过得好了。因为大家认为蛋糕大了，大家就分得多了，就连老马都说了物质极大丰富，就能实现衣食无忧。但当你熟读历史就会发现这个想法其实很幼稚，而且压根不能实现。而事实上并非如此，物质极大丰富伴随着是统治阶层的野心也极大膨胀。以前我不懂明清时期以及极大发展了。但明清百姓比以前还苦，即使所谓的康乾盛世竟然吃人肉成风，百姓饿死的惨状更是空前绝后，后来我懂了：人心是没有满足的。
首先就是赋税制度，汉代虽然贫穷，但汉代却可以实行三十税一，即使刘邦时期也可以实行十五税一。有人说这里面有浑水摸鱼阳奉阴违的，我想问哪个朝代没有浑水摸鱼的人呢？明清时期甚至明目张胆的剥削。唐代发展了吧，但唐朝却由原来的一年一税变成了两税法，甚至这期间害怕有人被露掉实行编户齐民制度。而宋代更是发展了吧，他们则实行一年三税。而明清时期更是发展到了顶峰，他们巧立名目征收多种赋税，田赋、徭役、人头税并行。甚至为了把赋税强加在百姓头上，更是各种特权并行。
比如豪强不用纳税，再到皇亲国戚。而且即使这样他们还不满足，各种圈地运动如火如荼。清朝更是有三两银子断人生来把人当牛马一样控制。生产力发展了，他们满足了吗？事实是并没有，而且他们变得越来越贪婪，这就是几千年历史给我们的教训，这就像我们的企业一样，他们不赚钱吗？两个字扯淡，但即使这样还是各种克扣和压榨员工，因为他们基本都是一群投机分子，而不是真正的的商人，因此他们秉行的便是古代君主麻木不仁的那一套官僚管理制度。
其次，不断增长的赋税制度带来了府库的盈余吗？当然不是，汉代生产力低下三十税一时可以府库充盈。唐朝生产力发展时实行两税法捉襟见肘，明清生产力极大发展，赋税达到君主制的顶峰，结果呢？各种财政亏空，明朝是这样，清朝又何尝不是这样。只不过明朝实行的是没有就欠，然后因为拖欠军饷导致了自己的灭亡。而清朝实行没有就抢，然后拆东墙补西墙，比如今年亏空十万两，明年就变着法剥削百姓来弥补亏空，然后在此基础上又有了新的亏空。
而这种方法终是权宜之计，因为东墙再多也会有拆完的那一天。寅吃卯粮终究会有吃不到的那一天，即使没有洋人，清朝的存货时间也不会超过二百多年。最终他们剥削百姓越狠，他们越是自我感觉很聪明，他们就灭亡得越快。而历史上越是歪门邪道，越是讲究权术的王朝，其灭亡的就越快，秦朝以愚黔首结果二世而亡，宋朝程朱理学结果沦为金国的傀儡，连皇帝的头颅都被做成了尿壶，这不是很可悲吗？
最后在这样畸形的收支状态下产生了两种结果，一种是贫富差距越来越大，百姓越来越穷，而权贵阶层越来越奢靡纵欲，而皇帝的宫殿也越来越富丽堂皇，明清的紫禁城更是达到了历朝历代的顶峰。富家子弟每日吃喝玩乐，整日流连于风月之地混吃等死，而普通人家的孩子每天为了吃喝发愁。于是为了改变这种情况，一种慕强的风气在整个王朝传播，同时因为对自己地位的憎恶，他们也有了另外一种风气：欺弱。强者做什么都是对的，弱者做什么都是错的。而就是这种慕强欺弱的环境毁了这个民族，大家都在研究人情世故时谁又会投身热爱和科技呢？
而另外一种结果就是离心率越来越严重，百姓从与王朝一体但形同陌路，甚至在明清时期把王朝当成自己的敌人。鸦片战争时期，百姓如同看热闹一样看着清朝军队被英军屠戮，甚至他们还有说有笑的看着热闹。因为对于百姓来说，他们憎恶这样穷凶极欲的王朝，他们痛恨这样的王朝为什么不早点灭亡。因为对于他们来说紫禁城、圆明园等游乐场所是爱新觉罗的私有财产，他们才是这套规则的受益者。而自己的生存工具土地都被剥夺，他们的生存和奴隶无二，因此他们为什么要维护清朝呢？
以前读到鲁迅的阿Q时第一反应是搞笑，第二反应是可悲，第三反应是可怜。而这种心态又何尝不是当时的主流心态，他们想这样吗？不，他们不想，只是由于统治的贪婪让他们过得跟牛马一样毫无未来可言，因此他们只能把自己的热爱和对未来的期盼化成自欺欺人的安慰而已。而历朝历代的百姓，只要被圈养的久了，必然会有三个东西：愚昧、麻木和自欺欺人。从以前的苏联到现在的朝鲜和伊朗，这样的情况绝不是空前也不是绝后，但这场游戏的制定者终将会作茧自缚，而百姓也会成为最大的受害者。最终让一个民族如同土巴比伦、契丹、党项一样消亡在历史的长河中也不是不可能。
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