征氏姐妹叛乱为何让马援名垂青史？平叛秘史！

初见光武帝刘秀是在建武四年的冬天，马援作为隗嚣的说客来到洛阳。

据记载，他身高七尺五寸，容貌如画，而且口才了得，说起话来从老人到小孩都听得如痴如醉，那句著名的“非独君择臣，臣亦择君”就是出自他口，如此形象和能力的确是个做外交的人才。

东汉时期，文武尚不分家，马援自归顺了光武帝后，先后展现出了军事和治理地方的才能，他常年活跃在帝国的西北，多次击败侵扰边境的羌兵，又能将所属地区治理到“郡中乐业”地步。

六年以后，马援征召入朝，按常理，他本应作为朝廷大员至退休，然而真正让他名垂青史的却是他奠定了汉朝疆界。建武十七年，马援刚刚平定河南郡的叛乱，却又得到消息，远在帝国东南的交州有人造反。

造反的，是两个女人，姐姐叫征侧，妹妹叫征贰，交趾郡麊泠县少数民族将领的女儿，后世称之“二征夫人”。

交趾郡（又作“交址”或“交阯”），位于今越南北部红河流域，当时隶属交州。交州，乃汉朝东南边疆，大体包括今广东省、广西省及越南北部。

它的前身是秦末时的南越国，开国君王即大名鼎鼎的“南越王”赵佗，元鼎六年，汉武帝派伏波将军路博德领兵水陆并进灭了南越，划分其地为九郡，交趾便是其中一郡。

两汉时期，中国南方尚在开化之中，文化和发展都相对落后，交州偏远，又以少数民族居多，整个地区的文明既原始又野蛮。

《后汉书.南蛮传》记载，那一带的人娶妻，如果弟弟的妻子貌美则要让给哥哥，更恐怖的是，他们相信吃人肉能长寿，生下的第一个孩子吃掉的话则对以后的孩子是有利的。再加上交趾地区语言各异，极难沟通，史称“人如禽兽，长幼无别”。

一直到东汉建立，才开始在当地开设学校，派人教他们耕种和嫁娶，传播中原地区先进的文明。

然而叛乱还是爆发了，关于起因则是各执一词，难以说清。对于征侧，史书用了三个字：“甚雄勇”，少数民族多系母族社会，女性地位高，何况征侧又是将门之女。

据《马援传》说，征侧的丈夫名叫诗索，他被太守苏定依法抓获，由此引来征侧心生怨恨，所以才造的反。而《大越史记》则记载苏定其人为政贪暴，但即使这样，却也说了“及雠定之杀其夫“，也就是说苏定虽然抓了诗索，倒是按正常流程审核定罪才杀了诗索。

所以到底是苏定制造了冤案，还是诗索真的犯了死罪，亦或者是诗索虽然触犯汉律但罪不当诛已是一桩谜案，不便妄加揣测。

我们知道的是，痛失丈夫的征侧带着妹妹毅然起兵，附近九真、日南、合浦郡的少数民族纷纷响应，征氏姐妹连下六十五城，打得当地的太守们仅能自保。

消息传来，光武帝下令修通道路，筹备粮草、战船，封马援为伏波将军，率兵南下平叛。

结果毫无悬念，建武十八年春，马援于浪泊大破敌军，收降万余，征氏姐妹也知道手下的乌合之众难以抵挡朝廷的正规军，只得退守禁溪，最终被马援击破，斩首传至都城洛阳。

然而马援并未停下脚步，而是宜将剩勇追穷寇，他乘着战船追剿征氏姐妹余党，直到九真郡的居风县又斩获五千余人，随后在当地发展水利，和居民再次重申旧制，彻底平定了叛乱。

此役之后，马援受封新息侯，他在交趾立起铜柱，刻铭文曰：“铜柱折，交趾灭！”，自此奠定了汉朝边界的位置。（援到交址，立铜柱，为汉之极界也。）

建武二十年，马援回到洛阳，地位已仅次于九卿，五年以后，一代将星迎来了他的陨落。

公元49年、东汉建武二十五年，马援死了，病死在征讨武陵郡蛮夷的途中，卒年63岁。

武陵郡，地处荆州南，汉分天下为十三州，荆州的主体范围大约是今天的湖南与湖北。

武陵郡下辖临沅县，临沅县南边靠着沅水，源头来自牂牁郡的且兰县，流淌至武陵郡边界时正好分为五条溪，分别为雄溪、樠溪、酉溪、潕溪、辰溪，那里的少数民族都生活在这些溪流附近，所以唤做“五溪蛮”。

据载他们乃是神话传说中槃瓠的后代，西汉时期，虽然经常寇盗，但还不足为患。等到光武帝时期，武陵郡的少数民族正是势力强势的时候。

少数民族不服王化，出于文化和制度上的差异，在汉人看来正常的赋税与劳役，往往被他们视为压迫，即使每年只收他们一匹布，也会让他们心感不平，生事造反。难怪汉顺帝时期的尚书令虞诩称他们为“兽心贪婪、难率以礼”。

建武二十三年，当地的少数民族首领相单程造反，大掠郡县，武威将军刘尚率军平叛，在不明道路的情况下轻敌冒进，最终粮草耗尽撤军时被相单程截杀，全军覆没。

于是建武二十四年，年老的马援再次向朝廷请行，他当面披挂铠甲，骑上战马，表示自己宝刀未老，得到了光武帝的赞许（帝笑曰：“矍铄哉是翁也！”），遂命他领着中郎将马武、耿舒、刘匡、孙永等，率数万将士出征。

临行前夜，马援不无感叹对来送行的杜愔说道：“我已经老了，就怕自己不能报国恩，现在得偿所愿，死而无憾”。

（吾受厚恩，年迫余日索，常恐不得死国事。今获所愿，甘心瞑目。）

殊不知一语成谶，这一去，竟然真的回不来了。

大军出征，于来年二月抵达下隽县，从这里进军有两条路可选：一条从壶头山进入，此路近却水流势险，并不安全；另一条从充县进入，此路远却宽敞安全。

部下耿舒建议走充县，但马援觉得这样既浪费时间又耗费粮食，还是走壶头山扼住敌军咽喉，便能不攻自破，他的计策也得到了光武帝的准许（以事上之，帝从援策。），于是到了三月份，马援进军壶头，万没想到五溪蛮占据了高地，把守住各处险要，在湍急的水流下汉军的船只无法动弹。进军受阻又碰上酷暑，很多士兵因中暑丧命，就连马援自己也身染重病。

尽管士兵们被马援强撑病体作战的意志所感动，却终究没能扭转战局，建武二十五年春，马援病逝军中，这场叛乱最终被官任谒者的宋均用计平定。

按理说马援病逝征途，虽未完成任务，也该享死后哀荣。然而，一道追责令已走在去往前线的路上，马援虽死，一场灾祸却即将降临在他的家族身上。

马援部下耿舒的哥哥乃好畤侯耿弇，东汉开国重臣之一，大军困在壶头山时，耿舒曾向哥哥写信，指责马援就像西域的胡商，喜欢到处停留才导致了战况失利。兵贵神速，耿舒的话当然有其道理，书信报给朝廷，光武帝便派了使者前去问责。

来人名叫梁松，他的另一个身份，是皇帝的女婿。马援与梁松父亲梁统是好友，想来不会太过为难马援，可没想到梁松早就对马援怀恨在心，正是他的诬陷，才使得一代将星竟落得个“葬不归墓”的下场。

而起因却仅仅是马援在梁松前来探病之时没有多理睬他，古人云：“敬父同志如事父也”，可梁松实乃小人，小人难养，近之不逊远则怨，马援大概也没想到这偶然一件小事却为以后埋下了祸根。

马援当初从交趾带回一车白薏仁米，洛阳的人没有见过，以为是南方的珍珠，此时居然有大臣上书说马援私藏珍宝，实乃墙倒众人推，原本热闹的马氏家族如今已是“怨隙并兴，宗亲怖栗”。

而从表面上看，马援是因为得罪了皇帝的女婿才招致灾祸，但马援在平定交趾时“吏士皆伏称万岁”，万岁，可是天子才能使用。光武帝一代明君，亲自整治有大功之人，有损圣名，我们甚至可以这样说，光武帝原本是想网开一面才派了跟马援看起来关系较近的梁松，没成想梁松是个小人，最后小人又被皇帝惩治的话，真是陛下圣明。

毕竟后来很快就查明了真相，而梁松虽然在大殿上叩头至流血，却并未被惩罚，后来甚至成为了辅政大臣，当然天道轮回，他最后还是死在了牢里。

无论如何，真相已不得知，我们该记住的是，在中国古代，曾有马援这样一位伟大的将军奠定了国家的疆界，他践行了自己所言——“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳”，直到最后“师已有业，未竟而死”。马伏波，值得铭记。