河北
朱 耷
1626—1705
明宗室宁献王朱权后裔，封藩南昌，遂为江西南昌人，小名耷。清顺治五年（1648年）落发为僧，法名传綮。一生字、号、别号甚多，有个山、驴屋驴、人屋等。康熙二十三年（1684年）始号八大山人。坎坷的命运影响着他的人生观及艺术思想，其绘画作品多寄托着对清王朝的痛恨，及对明王朝的眷恋之情。
他的山水画在宗法元黄公望平淡天真和明董其昌润泽秀逸的基础上形成了自己古拙奇特、劲拔荒率的艺术风格。其花鸟画在参照明代沈周、徐渭等文人画法的同时，又融入自己强烈的主观意识，注重鱼、虫、禽等物象的人格化表现，以象征手法表达隐晦的寓意。借此表达自己作为明皇族后裔，百般无奈的感慨之情。
他与同为明遗民画家的石涛、弘仁、髡残合称“清初四僧”。书法宗王献之、颜真卿，淳朴圆润，自成一格。朱耷中晚年，在书画作品款署中多使用“八大山人”。
朱良志
北京大学教授
八大画的是一种重视自我生命体验的感悟，八大不是一个“愤怒的八大”，也不是时哭时笑的“疯狂的八大”，而是一个“平宁的八大”。如同弘一法师的“悲欣交集”，非哭非笑，悲为人类悲，欣为人类欣，悲欣交集。哭笑一体，无哭无笑，归于平常，归于冲淡，此乃真道人。八大将作书作画称为“涉事”，不是创作什么艺术作品，而就是来做这件事，是生命的一种自然呈现形式。寂寞的人生，残缺的身体，旷世的才华，赋予他敏感而聪慧的心灵，他的艺术重视心灵的契会，重视真实的生命感动。
八大山人《虫草画册》
普林斯顿大学博物馆藏
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