美丽的伊朗

旅人没有常识，如同飞鸟没有羽翼；理论家没有实践，如同树林没有果实。

——萨迪（伊朗诗人）

今天的伊朗——古老的波斯。

两年前，2023年，造访了伊朗。这个文明古国，和现代人民艰辛的生活，给我留下了深刻的印象。以下是当时手机拍摄的一些照片，以此记录一下旅途点滴。

伊朗之行

德黑兰，神秘之城——

时间久了，人会疏懒。～～三年，习惯了蜗居的日子，如同一只鸟儿，渐渐地忘却了笼子外面～～的世界。于是暮春初夏之交，迫使自己，梳理一下时光，背起行囊，怀抱心中的历史与地理之概念，再度追逐还未曾相见过的远方。

2023年5月8日夜里零点北京出发，大约八个小时的飞行，当地时间凌晨三点半，抵达德黑兰。虽然不再像以前那样，激动的心潮澎湃。但新鲜的事物，依旧让人充满期待。本来是向西追逐太阳，却被东边的太阳追上了。

伊朗，我来了——

世界上第一个跨亚非欧的大帝国，世界上第一个～～宣言。

阿契美尼德，安息，萨珊王朝……石榴，葡萄，茉莉，蔷薇……琵琶，唢呐，胡琴……琐罗亚斯德拜火教，摩尼教，景教，安世高，哪吒，黄道十二宫，金木水火土，二十八星宿……列王纪，蔷薇园，丝绸之路，波斯地毯……还有，地球上最漂亮的，眼睛会说话的人种……雅利安波斯人。

这些，想想就激动。然而，理想很丰满，现实很骨感。你看到的和我看到的，就是这片以土地颜色为主的面貌，像极了黄土高原。伊朗仿佛不知被谁实施了魔法，至今，这里的人们还生活在天方夜谭里的中世纪……

从卡尚到伊斯法罕（5月10日）

容量稍大一点，休想发出来。一个图片至少五分钟，看东西也没法看，时好时坏，时断时连。无论流量包与本地网络，一个德性——慢慢慢。

36个小时没休息了，费尽九牛二虎之力写了一个美篇，一开始显示成功，但半小时后仍旧看不到。别说转，有没有发出来都不知道。因此只好另起炉灶，发几张图片应付一下，睡觉[捂脸]

不过后来又看到了，美篇。

旅行车虽然破旧，还算宽敞，考虑到这是伊朗，也就心满意足了导游特别叮嘱，携酒入境不是酒被扣留的问题，而是你马上就会被投进监狱。

导游“陈艾琳”，库尔德人，是中国媳妇，她对象是山东聊城。汉语说得不错，活泼开朗爱笑。因为在车上比较放松，她也会回答大家一些问题。她说没有哪一个女人，喜欢戴头巾，只是大城市有～～，没办法。

距今已有 130 年历史，它是伊朗最著名的豪宅之一，房间的穹顶非常的 漂亮，房子雕刻的很精致，像个小小的迷宫，房屋前一个巨大的水池不仅漂亮，还给人一种清凉的感觉， 标准的波斯庭院设计。

另外，这里的青年人，见谁都打招呼，并不刻板。

5月11日，来到伊斯法罕——历史之城

又是一天没有信号，好容易回到酒店，才算回到现代社会，与世界接轨。

伊斯法罕之于伊朗，差不多相当于洛阳之于中国。她的美，在于众多的古迹。走在伊斯法罕，一如徜徉于历史之河。

上午先去了星期五清真寺，外貌无比壮观，细节极其精美。砖砌的墙，都不嵌缝，朴素质感。桃型的券，似一团火焰，巧夺天工。沉思之余，我仿佛感受到了当年工艺高超作风严谨的父辈们的影子。

穿行于小巴扎，天空忽然乌云密布，雷声隆隆。淋在雨中，心情竟格外地放纵。

中间去了一个亚美尼亚基督教堂。是啊，在这覆盖一切的伊斯兰氛围中，竟有这种宽容，也属意外。

之后近距离参观了波斯地毯，又去了一个“四十柱王宫”。其实只有二十柱，另外二十则是水中倒影。柱廊，壁画，如空中楼阁，悬浮云层，令人叹为观止。

当然，伊斯法罕最著名的，还是伊玛目广场。伊玛目广场如同伊斯法罕的王冠，而蓝色清真寺，则如同王冠的钻石。

无论怎么形容也不为过，蓝色清真寺，进一步挑战我们传统的建筑的概念。人类的信仰，造就了辉煌的建筑奇迹，并天衣无缝的与大自然融为一体。

登上阿里卡普王宫，伊玛目广场尽收眼底。草地，喷泉，碧水蓝天。有别于ZJ合一的年代，今日的伊玛目广场，庄严，美丽，安静，闲适。

伊斯法罕，天下之城！

5月12日，从伊斯法罕到亚兹德。

坐上熬人的长途汽车，你才意识到伊朗有多辽阔。160多万平方公里，差不多10个山东省大，人口8000多万。

一路行来，浩瀚而荒凉。也难怪，毕竟只有山东人口密度的十分之一。只有那些好地方，也足够生存了。然而，伊朗依旧穷困。

伊朗人积极热情，喜欢合影，尤其是青年学生。

自从霍梅尼推翻帝制，伊朗民族精神得到大幅度提高，但同时，生活质量则断崖式下降。～～利用了青年人的火热，现在又将面临火热的青年。

没有哪一个女孩子喜欢戴头巾。只是有些地方有道德JC，你不得不去遵守。伊朗老百姓收入很低，但是学生读书都是免费的，尽管读的大部分都是经书。伊朗高速路免费，汽油不到0.3美元一升，折合人民币也就是1.6元。

同时，她从容不迫地回答游客们恶意的调侃，说可以娶四个老婆，但几乎没有人这么做，负担太重。

Narin 城堡，是梅博德城中最有趣的建筑，虽然已经在逐渐的坍塌，但它位于城 市的中心，历史可追溯到萨桑时期，也许是伊朗最古老的土砖结构建筑。登上城堡的顶端，俯瞰整个梅博 德城市的屋顶和周围的卡维尔盐漠，景色煞为壮观。

之后，又去看了奇异的梅博德冰屋。这个建筑，实际上是伊朗人储水的地方。冰屋外面有 2 个水池，晚上的时 候，人们把水倒进水外面的水池。冬天晚上温度很低，水就会结冰，等到再保存起来后夏天即可用。

鸽子塔，伊朗全国各地都建有很多鸽子塔，但最值得观赏的是位于梅博德的鸽子塔。塔 内可容纳 2.5 万只鸽子，每只鸽子都有自己的巢穴，不受天敌的威胁，鸽子粪则可搜集起来当肥料用。

多莱特阿巴德花园和风塔，由亚兹德的前行政长官主持修建的，是真正意义上传统的伊 朗风格的花园。花园被分割成南北两个长方形花园。多莱特阿巴德里的风塔有“伊朗最美的风塔”之称。（以上四小段，直接引用解说词）

之后，在亚兹德入住酒店，一民宿风格。网络依旧不好用，吃饭时，这竟然成了一种共识！

亚兹德古城——

今天，5月13日，依旧在亚兹德，这个古城，到处也呈现着新貌。令人不时的想起，这儿曾经是一个古老的，但现在已没落的帝国。

先去了“寂静之塔”。古代伊朗送别死亡之地。相当于埃及的金字塔，或现在的八～～。一个拜火教教徒生命结束，家人朋友都来告别，最后出场的也是最重要的，谁也没猜到，竟是主人的爱犬。然后被送往天台，还给大地。天葬的方式听起来古怪，却很符合自然。

然后去了拜火庙。里面有教主琐罗亚斯德的图像，祭台上的圣火从点燃起就没有熄灭，至今已燃烧一千年之久。而庙宇更古老，已有两千多年的历史。拜火教传入中国，是在北魏，也称祆教。

阿米尔恰赫马格广场，是城市地标建筑。圆拱形建筑宏大壮观，两个尖塔直指云天。草地，喷泉，休闲，娱乐。广场的拱形门下，是一个不大的巴扎，卖背包食品的特色小店。小广场上，则有精力充沛不写作业的少年，在卖弄车技。

杰出的，漂亮的聚礼清真寺，集中体现了 800 多年来伊斯兰宗教建筑的演变，同时具备塞尔柱、蒙古 和萨法维时代的特点，这种多重性风格，十分罕见。

亚兹德古城中心区内，狭窄的街道纵横交错，参参差差，曲曲折折，两旁尽是泥土制成的房屋，宛如不见尽头的迷宫。在一个特色小院，1.5美元喝了一杯石榴汁，抵了1美元的门票费用。关键是，尝到了真正的石榴汁滋味。

传说中的亚历山大监狱，其实是一所学校，初建于15 世纪。有一种说法，称院子中央的深井是亚历山大大帝入侵波斯时所建的地牢。 屋顶已是斑驳陆离，给人一种时光的沧桑感。即使不一定真是亚历山大监狱，但一想到亚历山大曾经在这里驻足过，还是心潮澎湃，浮想联翩，仿佛回到两千年前。

伊朗的老百姓，就像我们村里的老农民一样，淳朴善良。去过很多国家，感觉都是如此。司机也好，导游也好，小商贩也好，兢兢业业，为了生活而奔波。

开始时，曹导曾特别叮嘱，携酒入境不是酒被扣留的问题，而是你马上就会被请去喝。但现实是，只要不在公共场合，一般没人会关注这个。然而习惯已然形成，谁也不会想去挑战它。

这个地方，豪车很少，大部分是低档车，并且几乎只有黑白两种颜色。法国车多一些，英美车很少见，比亚迪也有。除了和法国友好的历史原因，也体现了现在伊朗的倾向。

5月14日，从帕萨尔加德到波斯波利斯。

“我是居鲁士，世界的王，伟大的王，合法的王，巴比伦的王，苏美尔和阿卡德的王，四方的王……我把居于该处的偶像送回底格里斯河彼岸的圣城。虽然这些地方的圣所久已陷于荒凉，我却为它们设立永久的居所。我召集所有居民，把原居地归还给他们。”

这份震撼天地的人权宣言，来自于2500年前，一个伟大的帝王居鲁士。对许多被奴役的民族尤其巴比伦之囚来说，居鲁士大帝无疑是一个解放者。犹太人把这段写入圣经，永久性感恩大帝。因此，人们也把这个铭文，称为人类历史上第一份“～～～～”。而记载这段话的圆柱，而今却静悄悄地躺在大英博物馆。

石块砌成的陵墓，厚重简朴庄严。周边是一望无际的草地，从前是王宫花园。造访者来到这里，谈起居鲁士的传奇事迹，无不肃然起敬，有一位甚至跪拜致礼。

拜访了居鲁士大帝，又乘车赶往波斯波利斯，这是伊朗第一个世界文化遗产。这个由居鲁士大帝的远房侄子阿契美尼德的第三位王，同样伟大的大流士建造，后来被亚历山大毁灭的城，迄今已有2500年。仅从眼前的断壁残垣，苍烟落照，你就能想象当初的规模有多惊人。实事求是地讲，波斯波利斯古城，是伊朗最为震撼人心的古迹。

一边是辉煌的过去，一边是糟糕的现在。伊朗民众们同样热衷于伟大复兴，却总是走在相反的方向。因为～～～～，经济萧索。青年人找一份好的工作，非常难。就我们这个旅游大巴来说，15个游客。伊方则是一个导游，一个翻译，一个司机，一个打杂的服务生。但他们对这份不算优越的工作，非常认真。各司其职，兢兢业业。

伊朗人收入不高，一个酒店服务员只有1000人民币。但并没有一副匆匆忙忙的样子。大家习惯了慢生活，压力不大。教育医疗虽然水平不高，但公立的学校医院都是免费。并且，梦寐以求的是，这儿居然没有食品安全问题。一个市场经济，就会解决大部分的诚信问题。

因为土地～～，很多人都在另一个地方有自己的一块土地。到时候就带着家人朋友一起去度假。反正伊朗人的假期足够多。并且，旅游景点门票非常低，清真寺没有一个收钱的，到处可见悠闲的伊朗人。信仰，不与金钱做交易。

我们的导游，是一个兼职的大学教授，功底扎实，博学多识。谈起伊朗历史，伊斯兰传统，言谈举止，无不一副学富五车的姿态。事实也的确如此。

最考验耐心的，是手机信号到处一样差。只有苹果自带地图好用一些，即使一点信号都没有，它照样能显示准确地理位置。

晚上到了设拉子，你相信吗，一个“五星酒店”，居然不能上网。房间几乎没有，大厅偶尔可以勉勉强强。看看一湾之隔的迪拜，这么近的距离，十倍的收入差距，就已经说明了一切！

玫瑰和夜莺之城——设拉子

假如那设拉子的美女，
有朝一日能对我动情，
为了那颗美丽的美人痣，
我不惜把萨玛尔汗与布哈拉奉送。

——哈菲兹

据说，伊朗人的家庭一般必备两本书，一本是《古兰经》，另一本则是《哈菲兹诗集》。

歌德曾赞叹哈菲兹：你是一艘扬帆起航劈波斩浪的航船，而我不过是波浪中的小舟。

早餐之后，先去了伊尔姆花园。一百多年前所建，近代欧洲风格，石头建筑，质感十足。椰树水池。芳草如茵，繁花似锦。

接下来去了一个，女士必须换长袍的地方，第七个伊玛目纪念馆。里面全水晶玻璃和镜子组成的内部结构绚彩夺目，金碧辉煌，极其壮丽。

然而，设拉子的粉色清真寺️，那才叫美的冲击内心。简约，柔和，宁静，艺术。

路过一古城，没进去参观，艳阳高照，酷热难捱。走马观花一看，一角城楼塌陷，斜度接近比萨斜塔。广场上的字母，即是这个城市的名字。

中午去一花园式的酒店吃饭，餐食一般，风景独具。三角梅盛开，玫瑰争奇斗艳。

之后，最重要的一项内容来了，我们在大学教授导游的带领下，来拜谒设拉子夜莺——哈菲兹。

这位和元好问差不多一个年龄的波斯著名诗人，当时在经历着同样的痛苦。他们都在蒙古铁骑的践踏下，苟且偷生，纸醉金迷。但他们的诗歌都是永恒不朽的经典。

哈菲兹和另一位诗人，写《蔷薇园》的萨迪，是设拉子的双子星，被誉为玫瑰和夜莺。他俩在伊朗的地位，也犹如李白杜甫，影响力甚至更大。

现在，我站在这里，石板上那首铭文，抒发的也是我——想要表达的心情。

来到我的墓前，
就请许下个愿。
我的陵寝，
是全世界修行者的家园。

路边一个园子里的游泳池，一群孩子们在玩水球。只要有少年，空气中就会充满活泼的气息。

参观完古兰经门，就算完成了设拉子之旅。然后乘车去机场，准备飞往德黑兰。

这里的安检极其简单，有客人的打火机都可以携带。客人自由进出也不要什么证件。看似一切缓慢落后，但有时想来，这不就是生活本来应有的样子吗！

5月16日，德黑兰的晨与夜。

萨德阿巴德王宫，伊朗国家博物馆，古地毯博物馆，格雷斯坦宫……

再见伊朗，再见德黑兰。

有木有感受德黑兰的天空，有一种纯净的美。因了雪山融水与森林密布的缘故，这座八百万人口的大城市，空气清新的超乎想象。

水与火公园，非常现代。群山如黛，白云似棉。凉风习习，绿意盎然。人工天桥横架于优美的山坡之上，下面不是河水，而是滚滚而来的车流。现代与自然交汇，却没有一丝违和感。

如果没有导游，谁也认不出眼前这个默默无闻的小院。作为伊朗近代最标志性的事件之一，美～～

80年代初，记得偷看讲台上老师的报纸，在庆幸伊朗人民攻占美帝大使馆，取得反帝斗争的重大胜利时，也记住了德黑兰这个神秘的名字。儿时的记忆，也是本次来伊朗的原动力之一 。

自由之塔，不错，你没有看错，德黑兰一个地标性的建筑，就叫～～之塔。当你知道它其实是1971巴列维时期所建造时，就不认为它是在搞笑了。但是，那时它的名字是沙阿纪念塔。革命者没有拆掉它，而是换了一个搞笑的名字——子游之塔。或者，他们认为自己代表的，就是～～。今天的伊朗人非常喜欢来这里。

霍梅尼陵园，位于德黑兰市南郊，外观上看像一座大清真寺，其实是一个类似毛～～的存在，但规模十倍于纪念堂。

不过，一切正在改变。愿伊朗人民，明天更美好……