北京
新华社日本大津6月18日电 “从琵琶湖畔到天台山麓”——日本遣唐高僧圆珍入唐求法纪念活动侧记
新华社记者杨光 欣芷如
“他的一往一归，跨越了地域的藩篱，消弭了文化的隔阂，成为中日友好交流史上浓墨重彩的一笔，传颂千年而常新。”17日，中国陕西青龙寺住持宽旭法师在日本遣唐高僧圆珍入唐求法纪念研讨会上说。
当天，研讨会在位于日本滋贺县大津市的三井寺举行，中日各界约150人出席活动。中国驻大阪总领事薛剑表示，圆珍的足迹从日本琵琶湖畔到中国天台山麓、长安城中。重温圆珍入唐求法事迹，感受千年人情温暖，既是中日间千年佛教文化交流的更新延续，也是构筑中日友好关系的热心实践。
作为“入唐八大家”之一，圆珍是曾经留学唐朝的日本僧人空海的侄子。公元853年，圆珍入唐，先后在福州开元寺、天台山国清寺、长安青龙寺等地修学。公元858年，圆珍携带大量经卷、道具等回到日本，被尊为三井寺第一代住持，并成为天台宗寺门派创始人。公元927年，圆珍被日本醍醐天皇追封为“智证大师”。
2023年5月，圆珍“入唐求法”相关的56件文献被联合国教科文组织列入《世界记忆名录》。其中，《唐人送别诗并尺牍》是唐人向圆珍寄来的送别诗和书信，讲述了圆珍入唐求法时，中方各界人士对其关照、与之交往的经过。据载，圆珍在前往长安途中经过苏州时曾染病卧床，在苏州人士徐直家中得到悉心照料，圆珍回到日本之后也与徐直保持书信往来。这段故事被视作中日交流史中十分温馨、感人的一幕，被两国各界在不同场合频繁提及。
列入《世界记忆名录》的史料中，最珍贵的是唐朝时期签发的两份用于通行的“过所”。唐大中九年（公元855年）3月，越州都督府给圆珍签发了从越州开元寺到大唐都城长安的通行证，即“越州都督府过所”；同年11月，唐朝尚书省向圆珍签发了从长安返回浙江天台山的通行证，即“尚书省司门过所”。两份纸质唐代通行证历经千余年，至今仍完好保存在三井寺。
三井寺住持福家俊彦表示，这些史料跨越战乱等诸多磨难，历经1100多年流传至今，说是奇迹也不为过。希望以此次研讨会为契机，进一步思考文化传播的方法和意义，不断丰富日中文化交流内涵，为两国友好关系持续发展贡献力量。
日本滋贺县知事三日月大造表示，圆珍入唐求法相关珍贵史料至今仍被完好保存，并被列入《世界记忆名录》，这既是滋贺县民众的骄傲，也是日中友好往来的重要见证，希望与中国朋友携手，让这些日中交流的佳话广为人知、流传后世。
千年前，一批批遣唐使、留学僧将唐朝的政治制度、社会文化等引入日本，日本的政治、经济、建筑、雕刻以及生活习俗等随之变化发展。
浙江省佛教协会副会长、天台山国清寺方丈允观法师表示，圆珍将唐代文化生活实况传回日本，他携回的唐代煎茶法，深远影响了日本茶道“和、敬、清、寂”美学的形成。希望以此次研讨会为契机，不断增进中日佛教文化交流，共同为中日友好、世界和平作出新的贡献。
薛剑说，在中日两千多年的历史交往中，佛教文化交流发挥了不可替代的重要作用，深刻塑造了日本的文化内核与社会结构。希望中日各界有识之士积极开展文化交流，以中日间共通的历史文化遗产为媒介，增进两国人民的互信理解和友谊。（完）
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