北京
原创〡李老逵
据说今年的公考又要开始报名了，咱们也说说四大名著里的编制问题。
有读者说“四大名著除了红楼梦，其他三部都是对编制的向往”，这不是很准确。其实红楼里也是都羡慕编制的，不然贾雨村这帮人忙乎个啥？
至于说“他家已经三代有了正经编制了”，那更是“初心不改向编制，一颗红心为考公”，不然贾政为何逼着贾宝玉读四书五经，又把他打个死去活来？难道就是因为他想上个丫鬟么？在贾府里，这点破事根本就上不了台面。
虽然贾宝玉不羡慕，但这是因为他家就在编制里，你让他家离开编制试试。只是到了他这一代，世袭已经很难，所以他要想进编制，得自己考。所以他老爹才知道编制的分量和重要性。
红楼梦是四大名著里唯一的贵族，其他几部里面，则都写满了草根对编制的渴望。这并不奇怪，“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，历朝历代直到今天，对编制的向往都融进了亿万华夏子民的血脉里……进入编制，这是普通老百姓几乎唯一有可能实现的可以改变命运的途径。
官本位的社会里，有编制就意味着和老爷们在一个大集体里了，可以名正言顺吃皇粮了，运气好的，还会变成“老爷”。
“老爷”是什么？是中举后的范进，是阿Q眼中的皇帝，是闰土战战兢兢才敢对着鲁迅叫出来的称呼。
为了一个新的编制，唐玄奘可以冒着被妖怪吃掉的危险远赴西天取经，孙悟空可以不当逍遥自在的齐天大圣；为了回归编制，猪八戒可以放弃高小姐，沙和尚可以挑担万里行。什么妖魔鬼怪，什么儿女私情，只要如来和观音一句“修成正果，可坐莲台”，便都可以抛之脑后，奋不顾身。
为了一个新的编制，刘关张都抛弃了安稳的生活，甚至张飞富翁也不做了，变卖家产起兵破黄巾；而诸葛亮蛰伏隆中，周仓落草为寇，则都是在等待一个好的编制机会；为了回归编制，司马懿卧薪尝胆，突袭曹爽；同样为了回归编制，赵子龙四海飘零，几无容身之地。
为了一个新的编制，宋江不惜牺牲众多兄弟的性命；为了回归编制，杨志投奔梁中书，武松委身张都监，一个被逼落草，一个几乎丧命。
这一切，在宋江和武松话别时，宋江说的清清楚楚。
行者道：“我送哥哥一程，方却回来。”宋江道：“不须如此。自古道：送君千里，终有一别。’兄弟，你只顾自己前程万里，早早的到了彼处。入伙之后，少（稍稍）戒（收敛）酒性。
如得朝廷招安，便可撺掇（劝诱、劝说）鲁智深、杨志投降了。日后但是去边上，一刀一枪，博得个封妻荫子，久后青史上留一个好名，也不枉了为人一世。
我自百无一能，虽有忠心，不能得进步。兄弟，你如此英雄，决定做得大事业，可以记心。听愚兄之言，图个日后相见。”
武行者听了，酒店上饮数杯，还了酒钱。二人出得店来，行到市镇梢头，三岔路口，武行者下了四拜。
看武松的行动，对大哥的话是深以为然。英雄尚且如此向往编制，何况平民百姓，更何况高俅这样的市井小人？
编制是个好东西。上可封妻荫子，青史留名；中可作威作福，“一朝权在手，便把令来行”；下可衣食无忧，安享一生。所以自古以来，编制都是普通人梦寐以求的东西。
武则天做皇帝期间，不仅杀了很多贪官污吏，也杀了一批忠臣能士，有人问武则天到底杀了多少人，史书上没有记载，只用了四个字“史不绝书”，说明武则天杀的人绝不在少数。
有人曾经问过武则天“陛下，您杀了那么多贪官，难道就不害怕以后没有人敢做官吗？”没想到武则天对此霸气回答道：“即使我杀的人再多也还是有人想做官，杀不尽的。”
这就是编制的魅力和魔力。几千年来，在这个神奇的国度，不但没有改变，反而愈演愈烈。
所以四大名著不是魔幻小说，是真正的现实主义小说，值得大家终身去读，反复去读，越读越妙，玩味无穷。
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