一般认为,中国最后的一位传统的古典诗人是陈三立。
很多人都没有听说过他,但是应该听过他的爸爸和儿子的名字:他的爸爸是晚清湖南巡抚陈宝箴,他的儿子是“教授的教授”陈寅恪。
陈三立年轻的时候是和谭嗣同齐名的,是所谓“维新四公子”之一,一时俊杰也。
维新失败后,陈宝箴被革职,“永不叙用”,陈三立亦蒙“招引奸邪”罪一并革职。
陈宝箴临终时有遗嘱,“陈氏后代当做到六字:不治产,不问政。”陈三立未敢有违,自号“神州袖手人”。
你看看,老子和儿子名气太大了,中间的陈三立被遮掩了光辉。
其实陈三立在当时名气是很大的。民国时汪辟疆《光宣诗坛点将录》,依水浒梁山排座次的方式,是将陈三立推上了第一把交椅的。
前面写过龚自珍因为书法的问题科举不顺利,连累了进翰林,陈三立也是如此。
他的书法古拙浑朴,凝练生涩。他因“楷法不中律,格于廷试,退而学书”,故三年后再次赴京才补中己丑科。但是他对自己的书法很有自信,说自己“书法第一,文章第二,诗为第三”。
1942年,泰戈尔访华,在西湖之畔特地拜晤了陈三立先生。泰戈尔以印度诗坛代表的身份,送上一部自己的诗集,希望陈三立也同样回赠。不料陈未予回赠,说自己不敢代表中国。
高观亭春望
陈三立
脚底花明江汉春,楼船去尽水鳞鳞。
凭栏一片风云气,来作神州袖手人。
这首诗是40岁的陈三立在武昌时写的,其时张之洞任湖广总督,其幕府人才彬蔚鸣盛华中。陈三立在湖湘广交英才,凭借武汉三镇这个更大的平台,进一步获交四方魁杰。
最有名的是自然是后两句,是戊戌变法失败后梁启超写《广诗中八贤歌》,第四贤即陈三立:“义宁公子壮且醇,每翻陈语逾清新。啮墨咽泪常苦辛,竟作神州袖手人。君昔赠余诗有‘凭栏一片风云气,来作神州袖手人’之句。”
这句子成为陈三立一生志节精神的写照,人们如此频繁地使用“神州袖手人”来描述陈三立。
其实这个“来作神州袖手人”都是牢骚激愤语,“袖手”不是逍遥自得,而是无可奈何的痛苦。
晚年的散原老人陈三立,以前清遗老自居,但拒绝罗振玉郑孝胥拉拢去伪满国追随故主,而且和郑断交。
日寇全面侵华时陈三立已是85岁卧病在床的老人,当听到平津沦陷后,悲愤欲绝不再服药,最后绝食五日,以死殉志。
你说,他到底是不是不关心国家的“袖手人”?
两耕斋闲话:闲来喝茶,梦里拈花
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