湖南
澎湃新闻主笔沈彬前几天发布了一篇雄文。
前面引用了一个受害者狮子大张口的案例，然后巧妙地引导话题到了王法官身上。
首先我们看到这篇文章的时候，一开始是肯定很愤慨的，因为人不能狮子大张口，哪怕是受害者，可是这样的情绪被激起之后，话锋一转，又扯上了王法官却不知道是合意？
过去的几个月里，不知有多少法律从业者、司法工作人员，心中充满了困惑。 于他们而言，最深的刺痛，或许在于一个根本性的疑问：何以当“他们”的每一句论断都立于法理之基，“我们”却依旧倾尽全力予以反对？这确然令人倍感费解且黯然神伤。
这一点确实让人不解，甚至令人心酸。但很多人可能没有意识到，真正的症结在于“我们”和“他们”的对立。不知从何时起，这两者之间已筑起一道厚厚的屏障，令人唏嘘。
今天，需要思考的，远不止某一个具体案件，而是更深层的分歧：当“我们”在反对“春风”、抗拒“春风”、厌恶“春风”，却对“党老汉”寄予深切同情之时——“我们”真正反对的是什么？“ 我 们”所共情的又是什么？
引发舆论风波的那篇公众号文章，大家都心知肚明。作者有可能是高端黑，居然着重描绘她对生活的热爱、温柔、爱心，甚至业余爱好。 兴趣广泛，户外运动、手工、流浪猫……
凝结着那些曾令“ 我 们”觉得高高在上的想象意象。
同样，“党老汉”也不仅是某个具体个体。他在“ 我 们”眼中，是“如此生活三十年”的集体倒影，投射出一个无比悲凉与绝望的未来图景。
但“我们”所反对的，真的是生活的美好本身吗？非也。“遍身罗绮者，不是养蚕人”。
“我们”所反对的，又果真是严谨的司法与坚守的底线吗？亦非如此。被激发起的，是对历史中“吏呼一何怒，妇啼一何苦”般无助时刻的痛苦记忆。
于是，“春风”与“党老汉”便在汹涌的舆情漩涡中被极端化、标签化，最终固化为截然对立的“我们”与“他们”的象征。
至于如何解决、如何弥合，有一个从韶山走出来的的老人家在六十多年前就开了一个药方。——那也回答也是逃出历史周期律的唯一解： 我们已经找到新路,我们能跳出这周期率。这条新路,就是民主。只有让人民来监督政府,政府才不敢松懈。
今天，看见一些官方宣传图，把女法官画的通天彻地，高高在上。我只觉得耻辱，因为这是丢了共产党的脸面。
最后，让我们看看知乎很多名人的评价吧：
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