山西
诸法空相，
不生不灭不垢不净不增不减。
一切法，空性无相，空一切妄，
观一切法，无不皆空，是为觉知诸法实相，
以观一切法空故，即无相亦不可执著。
空相者，实相也，
经云无相不相，名为实相。
无相者，无生死相，不相者，不涅槃相。
生死涅槃俱尽，常寂灭相，故名为空。
一切诸法，自性本空，
无生无灭，缘合谓生，缘散为灭，
无相则无作无起，是法常住不坏，
故无生无灭。
凡夫著生灭相，需空一切妄，
空即是有，有即是空，
故真谛为不生不灭。
无住禅师云，
见境心不起名不生，
不生即不灭，既无生灭，
即不被前尘所缚，当处解脱。
障染为垢，无垢为净，
若法不生不灭，如虚空云何有垢有净？
一切法非增非减，是谓般若波罗蜜多。
受想行识蕴，亦非增非减，
是谓般若波罗蜜多。
法既常寂，妄自奚生，不受一尘，
故曰空相，空一切妄。
本无凡圣、修证、因果等法，
直显般若一真空体。
法华经云诸法从本来，常自寂灭相，
诸法本自不生不灭，既无生灭，
自无垢净增减可言。
当体即是真空，真空即是实相。
菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时，
令诸有情，远离一切相，住无相界而无执著，
从彼名相虚妄分别中拔济令出。
参心经开智慧：诸法空相，不生不灭，空一切妄。
前念不生即心，后念不灭即佛；
成一切相即心，离一切相即佛。
天天念能量偈，稽首顶礼至尊诸圣为众生祈福：
南无阿祖太上老君！阿弥陀佛！六时吉祥！
阿观自在，日日好日！行善积德，越来越好！
南无阿弥陀佛，一切变得越来越好！
但愿一切如你所愿！摩诃般若波罗蜜多！
阿观自在，菩提萨婆诃！阿观自在，
南无观音观自在菩萨！南无观音观自在菩萨！………
（李松阳2025公历0605《非常财富》第02928篇 阿弥闻道第1088期）
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