《最后的祈祷》：若有罪之人永不忏悔，死亡也无法偿还罪孽。

接受教诲的对象是杀害女儿的凶手，

牧师是否会选择宽恕？

药丸岳的新书！等待已久，这位获奖无数的社会派推理大师果然没有让人失望。

第51届江户川乱步奖、第37届吉川英治文学新人奖、第70届日本推理作家协会奖，一路踩着荣光而来的药丸岳，这一次又在他的“统治区”里发力了，继未成年犯罪、无差别杀人、酒驾等社会问题后，这一次的目光终于放到了或许是法庭推理无法忽略的一个领域——死刑制度。

《最后的祈祷》是一本光看书名就能让人产生好奇的书，哪怕不看药丸岳的名字，简介也足够引人入胜了。牧师与受害者家属的双重身份在人物设定上就让剧情充满了张力，当故事开始一点出，将接受教诲的对象就是杀死牧师女儿的杀手的时候，读者想必就已被牢牢抓住。

他会选择宽恕，还是复仇？人性与信仰的较量，父亲的身份与牧师的职责的较量，最终到底是什么会占据上风？

围绕着牧师的心理活动，关于死刑制度的探讨就此展开。这是一个社会派推理小说、乃至于上升到法律界一直探讨的问题——如果犯人没有诚心忏悔自己的罪过，那么死刑是否有意义，犯人得到的是惩罚还是救赎？

“谢谢你啊，让我得到了想要的判决。”

当犯人一心求死，死刑制度的议题就被提到了一个相当显著的程度。这正是药丸岳的巧妙之处。正如对牧师的角色设置，对犯人的角色设置也将戏剧性拉到了最大化。面对一个本来就是为了求死才杀人的，毫无良知的犯人，给他死刑的判决，岂不是让他得偿所愿吗？

但假如不让他以命抵命，又是什么能让这样一个穷凶恶极的人为自己的罪恶付出代价？

整个故事的内核就围绕着这一点开始展开。这是一场关于人性的碰撞。在教诲的过程中，牧师几次三番都想要说出一些有毒的话，告诉犯人，你眼前耐心听你倾诉的牧师，实际上是受害人的亲属，他想要伺机给予凶手致命的打击——在最开始的对谈中，他是抱有这样的动机的。在情感与信仰斗争的同时，人的思想自然得到升华，渐渐的，便就超出了一开始的境界。

而之于犯人也是如此，深究其生活背景，罪恶找到了源头。这让人不由联想，倘若世界上有如果的话，如果犯人没有经历那些事件，那么会不会变得不一样。然而尽管如此，他犯下不可饶恕的罪孽也是客观现实，又要如何平衡社会与个人之间罪恶的界限呢？

牧师和犯人的对话中，两个人的内心都发生了变化。跟随着视角的深入，读者的世界也逐渐为之打开，随着阅读，激愤转为平和，冲动转为思考。一本社会派的小说，除却带来精妙的阅读体验，能为读者打开一扇窗，打开一扇门，才算是佳作。

药丸岳做到了。