如何鉴定齐白石铭王绍尊藏益寿有余方形砚，齐白石传人汤发周发布

▲齐白石铭王绍尊藏益寿有余方形端砚
铭文：1.益寿有余。八十七岁白石。印文：阿芝 木人
2.益寿有余砚。白石题。印文：人长寿 白石翁
3.端溪旧坑石。丁亥，白石。印文：白石曾见 白石老人
4.绍尊仁弟玩味。八十七岁白石赠。印文：白石相赠
出版：《齐白石画集》图版82，台湾国华书画出版社。1982年初版。
说明：配红木砚盒。
尺寸：18.3×18.3×6.3cm
铭者简介：齐白石（1863～1957），名璜，字萍生，号白石、白石翁、三百石印富翁等，湖南湘潭人，寄居北京。书画篆刻艺术大师，生前曾任全国美协主席。1956年世界和平理事会授予其和平奖。年逾九十尚作画不辍，为现代世界最有名画家之一。
上款人简介：王绍尊（1914～2005），河北蓟县人。齐白石嫡传弟子，亦有戏剧和音乐方面的专长。曾任中央戏剧学院舞台美术系、山西艺术学院、山西大学艺术系教授。写意花鸟画奔放豪壮，篆刻以齐白石为师，上取秦汉，下及明清，广泛涉猎，汲取各家之长，有鲜明的个人风格。著有《中国画》、《篆刻述要》、《绍尊刻印》等。

齐白石铭王绍尊藏「益寿有余」方形端砚：晚岁铭心之作的师生情谊与艺术价值

一、稀世珍品：齐白石铭砚的独特地位

齐白石虽号“八砚楼主”，但其亲铭砚台存世极少。这方18.3厘米见方的端溪旧坑石砚，五面镌刻铭文与印款，是白石老人87岁高龄（1950年）为弟子王绍尊所作，兼具艺术性与文献价值。砚台以“益寿有余”为主题，铭文分四部分：

1. 吉语寄托：“益寿有余”配“阿芝”“木人”印，体现晚年对生命延展的朴素祈愿；
2. 物证标识：“益寿有余砚”与“人长寿”“白石翁”印，凸显其篆刻与书法结合的匠心；
3. 材质溯源：“端溪旧坑石”及“白石曾见”印，彰显对砚材的考究；
4. 师生赠语：“绍尊仁弟玩味”及“白石相赠”印，温情流露。

此砚曾出版于1982年《齐白石画集》（台湾国华书画出版社），配原装红木砚盒，流传有序，堪称“铭砚中的奇品”。

▲齐白石铭王绍尊藏益寿有余方形端砚（局部）

二、铭文背后的师生情谊与艺术传承

王绍尊（1914-2005）作为齐白石嫡传弟子，深得衣钵。他不仅是山西艺术学院教授，更在篆刻上“上追秦汉，下涉明清”，形成豪放风格。白石老人以砚相赠，既是对其艺术造诣的认可，亦隐含师徒如父子的情感：

• 赠礼时机：1950年（丁亥）正值新中国初期，齐白石虽获国际和平奖，仍坚持创作，赠砚之举象征艺术精神的延续；
• 印文深意：四次用印中，“人长寿”与“白石相赠”尤为特殊，前者为白石经典闲章，后者罕见，专为弟子而刻，足见重视。

此砚不仅是文房用具，更是齐白石晚年艺术思想与教育理念的物化载体，见证了“南吴北齐”金石传统的薪火相传。

▲齐白石铭王绍尊藏益寿有余方形端砚（局部）

三、多重价值：从金石考据到市场表现

1. 艺术史价值
   • 砚铭融合篆刻、书法、文学，体现齐白石“衰年变法”后的返璞归真；
   • 端溪旧坑石为明清文人推崇，白石题刻“曾见”，暗示其鉴藏眼光。
2. 市场稀缺性
   • 2020年西泠秋拍中，同类齐白石铭砚引发关注，此类拍品成交价常超百万；
   • 对比吴昌硕铭砚（如“精卫衔残砚”350万落槌），白石作品因存世更少，潜力显著。
3. 文化符号意义
   • 砚台作为“文房四宝”之首，承载中国文人精神，此砚更因大师铭刻成为“艺术史化石”。

四、结语：一砚千年的文化回响

齐白石以刀代笔，在方寸间刻下对弟子的期许与对生命的豁达。这方砚台既是师徒情谊的见证，也是20世纪中国艺术史的微观切片。其价值远超物质本身，成为连接传统文人精神与现代艺术市场的桥梁。正如砚铭所祈“益寿有余”，艺术的生命力正因传承而历久弥新。

：本文综合《齐白石画集》出版信息、西泠拍卖档案及金石学界研究，结合器物学与艺术社会史视角完成。