古茶诗解析 | 苏轼系列之五十八《越州张中舍寿乐堂》（二）

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注释及大意

1、青山偃蹇如高人，常时不肯入官府。

偃蹇：此处意为孤傲挺拔。

本句大意：巍峨的青山如孤傲高隐，向来不屑踏访官府的门庭。

2、高人自与山有素，不待招邀满庭户。

高人：此处指张中舍。有素：此处意为故交。

本句大意：惟张中舍与青山故有灵契，无须邀约便山色盈庭。

3、卧龙蟠屈半东州，万室鳞鳞枕其股。

卧龙：指卧龙山。越州（绍兴）卧龙山以盘旋回绕、形若卧龙而得名。在全盛时的宋代，山上计有72处楼台亭阁。现存越王台、越王殿、南宋古柏、清白泉等十数景点。东州：青牛君认为此处应指越州。唐乾宁三年（896年），钱镠平董昌，号越州为东府。

本句大意：卧龙山脉如蟠龙横亘半壁越州，千家屋舍如鳞片般依居龙腹之上。

4、背之不见与无同，狐裘反衣无乃鲁。

背：背弃、离开。狐裘反衣：化自成语“反裘负刍”，魏文侯出游，见路人反裘而负刍。文侯曰：“胡为反裘而负刍？”对曰：“臣爱其毛。”文侯曰：“若不知其里尽而毛无所恃耶？”此亦是“皮之不存，毛将焉附”成语的由来。常用来比喻愚昧或不知轻重本末。

本句大意：如果随波逐流，背弃了青山那样的高尚品德，无异反穿狐裘背驮柴木、本末倒置的愚蠢之徒。

5、张君眼力觑天奥，能遣荆棘化堂宇。

本句大意：张君次山慧眼可窥见天地奥妙，有化腐朽为神奇之工。

6、持颐宴坐不出门，收揽奇秀得十五。

持颐：意为以手托腮。形容神态专注而安详。宴坐：《维摩经》“心不住内亦不住外是为宴坐；不断烦恼而入涅磐是为宴坐。”十五：此处意为十之有五、半数。

本句大意：不必出户，清心静坐便可尽阅世间半数奇山秀水。

7、才多事少厌闲寂，卧看云烟变风雨。

厌|：此处意为满足。

本句大意：满腹才情却甘于宁静，喜欢闲观翻云覆雨，世间万象。

8、笋如玉箸椹如簪，强饮且为山作主。

笋如玉箸椹如簪：用玉箸和簪形容竹笋、桑椹形态，暗喻文人雅趣与宴饮之乐。

本句大意：竹笋如玉筷白润，桑果似发簪乌亮，且尽杯酒，暂作山水主人。

9、不忧儿辈知此乐，但恐造物怪多取。

不忧儿辈知此乐：化自《晋书·王羲之列传〉“羲之曰：‘年在桑榆，自然至此。顷正赖丝竹陶写，恒恐儿辈觉，损其欢乐之趣。’”但恐造物怪多取：化自庄子天运篇“名，公器也，不可多取。”

本句大意：并不担心子孙不解此间之乐，唯惧天地自然嗔我索求过甚。

10、春浓睡足午窗明，想见新茶如泼乳。

想见：推想而知。乳：《茶苑》“汤少茶多则乳面聚”。

本句大意：春意正浓，午睡初醒，窗明几净，推想张君次山要饮上一杯雪沫乳花的新茶了吧。

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