福建有个桃花源，藏在古田深山里的千年古村，古代就以桃花闻名

桃溪一何清，想像武陵水。

所爱春风时，灼灼花数里。

渔舫日去来，无人识归止。

安知历幽源，不遇神仙子。

这首诗是北宋古田县令许当所作的《桃溪五咏》诗之一，描绘了桃溪村春天桃花盛开时宛如世外桃源般的美丽景象，诗里写的桃溪村也是今天古田县的桃溪村。

许当是何许人？北宋时期福建晋江人，庆历间（公元1041-1048年）任古田县令。任职期间许当游历了桃溪村后作《桃溪五咏》，描写了“桃溪、小湖、黄蘖山、宝峰寺、罗汉台”五处景点风光，这些地名今天在桃溪村仍能找到出处。

许当还把桃溪村比作东晋田园诗人陶渊明笔下《桃花源记》中描写的世外桃源，在《桃溪五咏》序言中写到：“桃溪者，盖古田之名川也。故老云：昔有逋民，由白沙溪溯流而上，至是，境豁若洞天。于时，春风微和，夭桃夹岸，繁英媚川，灼灼然，故谓之桃溪。”这也是村子得名桃溪的出处。

由此也可以得出结论，桃溪村、古田县的名字都已经有千年历史。古田县现在属于福建省宁德市，桃溪村距县城13公里。凭借悠久的历史和深厚的文化底蕴早已获得中国历史文化名村、中国传统村落、中国美丽休闲乡村、全国乡村旅游重点村等荣誉。

桃溪胜境自古极具盛名，明代官修《福州府志·舆地志》载“黄蘖山，其山多桃，有桃坞、桃湖、桃溪、桃洲”，首次并列形成以“桃”为主题的系列景观称呼。此后，“桃溪四桃”成为古田的地域特色景观，这个关于文旅的宣传推广可以说领先其他地方至少五百年。

明代王应山《闽都记》“郡西北古田胜迹”中也有类似记载，村落北面有黄蘖山，相传古代山上多桃树，上有宝峰寺。梁克家《三山志》对该寺亦有记载，“宝峰院，崇礼里。后周显德七年（960年）置。在黄蘖山下。下有小湖，东有桃溪”。

桃溪村有人居住始于唐末五代，宋代属古田县建东乡崇礼里，元至明代属建东十都至十一都，明清时期属崇礼里九都。“里”和“都”这两个独特的行政名词在宁德地区一直保留至今。早期村里有张、郑两姓先民聚居，明初迁入林、钟、叶、应姓家族聚居，村落规模逐渐扩大。

桃溪村历史遗存丰富，古建筑群占地面积 四百多亩，数量多且集中，而且大部分保存完好，是古田境内古建筑群面积最大的村庄之一。村内有128座传统古建筑，排列错落有致。村中“七保书院”创立于宋代，是八闽最古老的书院之一，曾经培养出多名进士。

为啥叫“七保书院”？因为桃溪村最早的名字叫七保，后来因许当改为桃溪。村子周围溪谷、山坡有大片田地可供耕种，村落四面群山环抱，环境优美，与外界隔离，桃溪蜿蜒而过，古代村里人靠水上行船出入村子。

这样的自然条件与陶渊明笔下的“桃花源”高度相似，成为古人理想的栖居环境。可惜由于历史原因，古籍中记载的桃花、桃坞、桃湖等景致今天已不见踪影，宝峰寺于明代被毁，现仅存有遗址。黄蘖山、罗汉台等地名变成了今日村民口中的“黄婆坑”、“佛仔头岗”。

桃溪村的古民居代表是“鼎昌厝”，是桃溪村林氏古民居的统称，共有六座，前五座由林斯炎兄弟于清末建造，最后一座建于1912年。村民根据房子的位置、大小等习惯称之为“铁门里”、“为群厝”、“郑氏花厝”、“老兵厝”、“六扇厝”等六栋大厝建筑风格相同。

这些大宅有些仅残存部分墙壁、房基，但依然能窥见其曾经的宏大规模。大部分保存较为完好，整体布局独特、古香古色，内部装饰完美。厅堂头悬“十德堂”横匾，其中“十德”指“仁、义、礼、智、信、忠、孝、乐、天、地”为族训，也是林氏堂号之一。

桃溪村古民居蕴藏着博大精深的中华传统文化和宗族家风，内涵意味深长，在这里慢慢地看，时光留下的历史记忆，青砖的刻痕，墙壁的斑驳，岁月无声，却处处有迹可循……