3000年前的请假条是什么样的？

在河南安阳殷墟博物馆新馆的展厅里，一片泛黄的龟甲上刻着六个字：“子其疫，弜往学”。

“子”，据学界多数学者研究，极有可能是商王武丁之子，也就是古代典籍中的 “孝己”，在商代甲骨文中被称为 “小王”，妥妥的一位 “商朝大学生”。“疫” 字表明，这位尊贵的王子身体抱恙，染上了疾病。“弜” 在甲骨文中是 “不” 的意思，“往学” 自然就是前往学校学习。

连起来看，这句话的意思就是：王子生病了，是否不要前往学校学习呢？

三千年前，没有现代便捷的通讯工具，也没有规范的请假流程。即便贵为王子，在面对生病无法上学的情况时，也得通过特殊的方式来请示。当时，占卜是人们与神灵、祖先沟通的重要手段。所以，小王子很可能是通过甲骨占卜，来寻求神意，以决定自己能否因病请假。他虔诚地跪在祖先牌位前，将自己的困惑告知巫师，巫师通过灼烧甲骨，根据甲骨上出现的裂纹来解读神意。这一过程，充满了仪式感和神秘色彩。

从这张古老的 “请假条” 中，我们还能一窥商代的教育制度。《礼记》中记载：“夏序、殷学、周胶庠。”“大学” 一词更是首见于商甲骨文中，是当时对贵族子弟进行教育的场所。这说明，在商代，贵族子弟已经有了专门的学校教育。而且，从王子生病都不敢无故旷课，还需通过占卜请示能否请假这一行为来看，当时的学校对于学生的出勤管理应该是相当严格的。即便身份尊贵如王子，也不能随心所欲，必须遵循相应的规矩。

这位“子”是谁？考古专家于成龙揭秘：他是商王武丁和王后妇好的儿子，妥妥的商朝“顶流王子”！武丁有三个儿子：祖甲、祖庚和祖己。那么，妇好的儿子到底是谁呢？三楼的“子从何来”展区里提到的“子”，会不会就是武丁和妇好的儿子呢？
祖己是长子，但他的母亲早亡，后母进谗言导致他被武丁流放，最后郁郁而终。武丁去世后，继位的是次子祖庚，之后是祖甲。妇好也早亡，而祖己同样母亲早亡，身世有点相似。所以，请假的这位王子很有可能是祖己。

即便身份尊贵，他也不敢随便逃课——生病了得先占卜，得到鬼神“批准”才能请假，否则就是“无故旷课”。

商朝人干啥都要占卜！打仗、打猎、生孩子，甚至牙疼都要问鬼神。这片甲骨证明，连王子上学都得“神明批假”，堪称最早的“流程审批”。

当甲骨文的灰尘被掸去，我们看见，古人也曾和我们一样迷茫无助。祭祀、气候、收成、战争、出行，商人从占卜中得知祸福，决定行止。在如今出土的约16万块甲骨碎片中，我们可以通过已认清的约1500多字，还原出商人丰满的日常。