利与益殊——《利益经》利与益篇解读（一）

　　盖闻利者，财货之聚、资源之所、知能之汇也；益者，享用之得、安康之享、愉悦之所归也。

　　君子爱财，取之有道；君子求益，守之以德。夫利益者，合二者而共论，乃世之所求，人之所向。

　　《利益经》利与益篇第一段阐明了利与益殊,对其作如下解读。

　　一、利与益殊原文

　　利者，钱财、资源、知能也；益者，享用、安康、愉悦也。二者合称利益。

　　二、利与益殊含意

　　利益是利与益的合称，其中：利包括钱财、资源和知能，益包括享用、安康和愉悦。

　　三、利与益殊分析

　　1、利者，钱财、资源、知能也

　　利包括钱财、资源和知能。

　　钱财是金钱和财产等可以用货币来衡量的财富。其中财产是可直接使用（如自用房、车、家具）,或产生收益（如出租房、股权）,或可出售（如金银、收藏品）的物或权利。

　　资源是不一定能用货币衡量的财富，一般需经转换或交换后，方能获得钱财，包括自然资源（如土地、森林、矿产）和社会资源（如人脉、信息）。

　　知能是知识和能力：知识涵盖各种文理知识、生活常识等，能力包括专业技能、思维能力、沟通能力等。知识和能力只有发辉出作用，才能产生或带来钱财。

　　2、益者，享用、安康、愉悦也

　　益包括享用、安康和愉悦。

　　享用是对各种事物的使用、享受，如享用美食、使用舒适的居住环境等。

　　安康是安全、平安、身体健康、精神状态良好，没有疾病和困扰等。

　　愉悦是心情快乐、舒畅，获得精神上的满足和开心。

　　3、二者合称利益

　　将利与益合在一起，就叫做利益。

　　日常，人们基本上都是将利与益统称为利益，不太注意区分利与益，也就不太关注利与益的转化。

　　四、利与益殊解疑

　　1、利的钱财、资源、知能三个方面之间有什么异同与关联？

　　钱财是利的基本形态；资源和知能则为利的间接形态，需采用一定方式方法，才能获得或转化为钱财。

　　知能是人自身的获利能力或基础，由知能赋能的劳动所产生的收入称为主动收入；资源是人自身以外的获利基础或能力，其带来的收入称为被动收入。

　　钱财可转化为资源，但钱财一般不能转化为知能。

　　钱财可转化为益；资源与知能一般不能直接转化为益，需先转换为钱财，再转化为益；知能有助于将钱财转化为益。

　　2、益的享用、安康和愉悦三个方面之间有什么关联？

　　享用会带来安康和愉悦；安康会带来愉悦，但不能带来享用；愉悦不能带来享用与安康。

　　3、人类五层次需求与益的关系如何？

　　马斯洛将人类需求分为五个层次：生理需要、安全需要、爱和归属需要、尊重需要和自我实现需要。其与益之享用、安康和愉悦的关系如下：

　　享用≡生理需要

　　安康≡安全需要

　　愉悦≡爱和归属需要、尊重需要和自我实现需要。

　　4、为什么要把利益分解为利与益进行分析？

　　利益本为利与益的合称，并非是把利益拆分为利与益。

　　日常统称利益，而不区分利与益，简便容易，得以众人所用。

　　若要深入分析利益，就必须对利与益及其转化进行分析。

　　五、利与益殊运用

　　知晓利可分为钱财、资源和知能，进而知道在此三者中如何抉择与分配，从而实现利的最大化。

　　知晓益可分为享用、安康和愉悦，进面知道在此三者中如何选择与均衡，以实现益的最大化。

　　六、利与益殊相关内容

　　在《利益经》中，除利与益篇外，与利与益殊相关的内容有：原则篇的利己与济人原则；国家篇第十三段“总利相同，贫富愈均，总益愈大，然莫均富：富者利增快，增国富；富国人之利，超贫国”。