【世界民族源流系列】索宁克人

一、索宁克人

索宁克人（Soninke），西非民族之一。有89万人(1978)，主要分布在马里(55万)、布基纳法索(16万)、塞内加尔(8万)、毛里塔尼亚（5万）和几内亚比绍（1万）等国。属尼格罗人种苏丹类型。使用索宁克语，属尼日尔—科尔多凡语系尼日尔—刚果语族。

索宁克人亦称萨拉科尔人(Sarakole)、塞拉库勒人(Seraculeh)或塞拉胡利人(Serahuli)。分布在西非塞内加尔境内塞内加尔河畔巴克尔(Bakel)地区以及其他毗邻地区，操尼日-刚果语系的曼德语。塞内加尔的索宁克人有些已移居达卡(Dakar)，但住在巴克尔地区的仍从事农业，其主要粮食作物是小米。索宁克人的社会结构和社会体制是曼德人(Mande)诸民族中的典型。

索宁克人是西非中世纪加纳王国的缔造者。11世纪末遭到来自北方的柏柏尔人的侵袭，被迫南迁。13世纪初重建加纳，但却未能恢复昔日声威。柏柏尔人的入侵给索宁克人的社会、政治、文化等方面造成深刻影响，并传入伊斯兰教。索宁克人是西非最早从事农业的民族之一，种植谷子、高粱、豆类和薯类；同时饲养牲畜，牛是财富的象征。自古善于经商。

二、加纳王国

加纳王国（Kingdom ofGhana），非洲一古代黑人王国，中心约在尼日河中上游地区。西元300年前后古加纳王国在塞内加尔河至尼日河上游之间建立。1076年，穆拉比特王国终于攻陷加纳的首都昆比，逼迫当地人民改信伊斯兰教。此后加纳王国开始衰微，最后被马里帝国并吞。

（1）历史

加纳王国，非洲西部古国。西苏丹索宁克人建立。公元七世纪时，传说已历经二十个王朝。首都加纳城。八世纪末，版图包括西非尼日尔河上游和塞内加尔河流域。盛产黄金。因西非对北非的贸易兴盛而繁荣。阿拉伯商人运来盐、织物、杂货、贝壳（加纳用作货币），换去黄金、奴隶、象牙。商道附近兴起瓦格拉、迭内、廷巴克图和加奥等城市。

根据口头传说，早期的加纳国王是来自北方撒哈拉地区的游牧民族的首领。主要居民是曼丁戈族的索宁克人。最早的文字记载见于9世纪30年代阿拉伯地理学家阿尔·法扎里的著作。阿尔·法扎里称之为“黄金之国”。11世纪的阿拉伯作家阿尔·巴克希的记载较为具体。他写道：加纳首都由两城组成。一城由信奉伊斯兰教的人居住，内有12座清真寺。城内有专职的伊斯兰教长、法学家和学者等。他们不从事农牧业生产。另一城有国王居住，其中有一系列园顶房屋，周围有城墙，城外有丛林，外人不得擅入。两城之间相距约10公里，其间民房连绵不断。加纳王国的军队约有20万人，其中有4万名弓箭手，还有一些骑兵。

西元7世纪后，伊斯兰教的势力扩张至北非，而加纳一直独立于伊斯兰世界之外，并进入了版图最为辽阔的时期。西元11世纪，摩洛哥地区伊斯兰化的穆拉比特王朝兴起，于1062年侵略加纳，被击退；不过到了1076年，穆拉比特王国终于攻陷加纳的首都昆比（昆比是否为加纳帝国首都尚有争议），逼迫当地人民改信伊斯兰教。不久恢复独立。此后，分裂为若干小国，国势日衰。

1204年，马里王国代之而兴。“加纳”一词原为该国统治者的称号，后传为国名。一般认为兴起时间在公元3-4世纪，全盛时期约在8-11世纪，

1240年为马里帝国所吞并。统治地域大体在尼日尔河北岸和塞内加尔河上游。相当于今马里共和国、塞内加尔共和国及毛里塔尼亚伊斯兰共和国一带。

（2）民族

从萨赫勒地带（撒哈拉沙漠南缘地带，西起塞内加尔河口东到乍得湖地区）向南远至森林地带的广大区域，分布着一支名为曼德族系的人群。索宁凯人曼德族系分布于萨赫勒地带的族体中的一支，他们是古加纳王国的主体人群。

（3）疆域

加纳的疆域长期局限于塞内加尔河和尼日尔河上游的河间地区。关于加纳的早期发展，据《探索者史》记载，在8世纪末叶之前，曾有44 位柏柏尔人君主接连不断地统治这个国家，其中公元622前在位的有22位，之后在位的有22位。

公元8世纪末，一个名叫卡亚—马加·西塞的索宁凯人夺取了国家权力，从此开始了西塞王朝的统治。9－11世纪是加纳繁荣强盛的时代，其领土北起撒哈拉沙漠南缘，南到尼日尔河和塞内加尔河上游的黄金产地，西与塞内加尔河中、下游地区的台克鲁尔、锡拉两王国接壤，向东伸展到廷巴克图附近。

（4）藩邦

加纳在其鼎盛时期是一个拥有众多藩邦的帝国。阿拉伯地理学家雅古比于 827年写道：“加纳国王是一个伟大的国王。在他的土地上有的是金矿，而且在他的管辖下有许许多多个王国。”主要的藩邦有南方的台克鲁尔、索索、马勒尔等，东边尼日尔河中央三角洲上的一些王国，北边的瓦拉塔、奥达戈斯特等。

奥达戈斯特是加纳诸藩邦中最富庶的一个。它是公元6世纪时柏柏尔人在一片绿洲上建起来的一个商埠，位于从北非的西吉尔马萨南下越过撒哈拉沙漠的商道的南方终点，是柏柏尔人的一个重要的物资集散地。在今天的台格道斯特发掘出来的一些房屋的废墟，表明那些房屋当年是被用作货栈的。当时奥达戈斯特拥有10万名沙漠行商和单峰骆驼，并迫使加纳以外的黑人群体缴纳贡赋。从10世纪末起，加纳攻占了奥达戈斯特，在这里设了一名黑人总督。

（5）经济

加纳帝国统治著撒哈拉沙漠以南的西非地区。因为一度垄断了西非的黄金交易（后来被马里帝国取代），日常生活又几乎都与黄金有关，加纳帝国又被称为黄金国度。帝国以商业为基础，将其权力范围向外扩展，向北控制食盐进口，向南控制黄金买卖。帝国岁入的大部分都来自对这些和其他一些商品买卖的征税。

加纳国王以生产黄金著称。国家规定一盎司以上的金块归国王所有，但金砂可以自由买卖。金价有国王控制。国王政府还控制着穿越撒哈拉沙漠的贸易。这种贸易主要以撒哈拉沙漠的盐和地中海地区的铜、干果、贝壳等商品换取西非的黄金和奴隶，贸易税收成为王国的重要收入。据阿尔·巴克希记载：加纳国王对入境的每一头驴所驮的盐，征收1金第纳尔的税，出境税加倍。黄金生产和撒哈拉贸易促进了加纳王国的繁荣。到加纳访问过的人都盛赞起宫廷中服饰之华丽，不仅国王及大臣的衣服上带有贵重的金饰，就连卫士手中的盾牌、宝剑也镶有黄金。

黄金产自南方的加兰、班布克和布雷等产金区。国王对金矿的开采实行某种形式的垄断，从这个国家的矿山里挖出的天然金块，全部归国王所有，只有金砂留给采金的平民。据说国王拥有一块重达 15 公斤的天然金块，它被嵌在国王的宝座上。金砂产出后，经万加腊商人流入萨赫勒地带的商埠。万加腊人由于经常往返于黄金产地与昆比等商埠之间，与阿拉伯和柏柏尔商人之间联系密切，所以较多地接受了伊斯兰教。

加纳的黄金可能在8世纪时就已大量输出到马格里布。马格里布商人深入到加纳的黄金产地，与当地人开展“哑交易”：马格里布商人们从西吉尔马萨出发，前往苏丹边缘地带一个叫作加纳的城市。经历了闻所未闻的困难后，马格里布人终于来到和金砂之国分界的地方，于是他们敲响随身携带的大鼓，凡当地人民所住之处，都能听到鼓声。商人们确定那些人已经听到鼓声，于是就摆开各人所带的货物，各种商品分门别类陈列。然后他们离开这个地点大约一天路程的地方，这时候苏丹人带了黄金来到这里，在每一类货物旁边放上一定数量的黄金，然后离去。接着，商人们就来收起放在自己货物旁边的黄金，将货物留下，最后商人们击鼓离去。

（6）风俗

西塞氏族的图腾祖先是蛇神瓦加杜—比达，据说它在国王即位那天爬出洞穴享受祭品。只有国王和王储有权穿裁剪和缝制的衣服，其余的人则身上裹着一块四角的棉布，富裕的人则裹一块绸子或锦缎。国王穿戴得像妇女一样，带着项圈和手镯。

国王被视为具有神性的人，他是作为一个族长来统治国家的。他的宫殿里居住着一个大家族，有他的近亲、奴仆和显贵。他是索宁凯人诸部落的大酋长，又是军事首领，还是宗教首领，支配着王城附近的圣林（王陵）的祭司们。他被认为是索宁凯人诸部落的保护神的子孙。

国王坐在一个圆锥形茅屋宫殿里接见自己的人民，倾听他们的诉讼，为他们主持公道。宫殿周围绕着一圈像围墙一样的篱笆，院子里拴着一些披金制马衣的马匹。国王“把他的马匹拴在沉重的黄金桩上”，以炫耀其拥有的财富和权力。国王的身后，站着10个手执盾牌和镶金宝剑的侍从，他的右边是在其宫廷中作为人质的藩邦国王们的儿子。他们都穿着华丽，头发中间编入黄金。王城的总督和宫廷中的诸大臣坐在国王前面的地上。宫门由良种狗守护着，它们从不离开王座所在的地方。这些狗都戴着金制项圈，项圈上悬垂着一些装饰品。国王到来的时候，击鼓升堂。他们把这种鼓叫作“得巴”，是用一块凿空的大木头做成的。民众一听到这种鼓声，就聚拢到这里来。当他们来到国王面前时，都一齐跪下并用尘土撒在自己头上，这是他们朝见国王的礼节。

当国王要死的时候，就用木头建造一个圆顶的陵墓。国王死后，人们把尸体放在陵寝内一个用毯子和垫子铺成的台子上。在尸体周围，放上死者的饰物和武器，以及他生前常用的餐具，里面盛满食物。国王的厨师、司酒官和很多奴婢，也被置于其死去的主子的身边。然后人们用织物和席子覆盖在棺木上面，贴着地面层层缝合；接着用土隆起一个很大的土墩，土墩周围挖一条壕沟，只留下一条通道。每逢重大节日，就杀人祭奠已死的历代国王。王陵位于王城附近的一片丛林里，祭司们住在那里为死去的国王做祈祷，并保护这片丛林，不准任何人入内。国王在这片丛林里设有监狱，“只要把什么人弄到那里去，那末谁也就不再提这个人了。”

（7）衰亡

穆拉比德人崛起于塞内加尔河口一带之后，于1054年洗劫了奥达戈斯特，城中一部分黑人居民逃往南方，另一部分则皈依了伊斯兰教。20年后，阿布·贝克尔指挥的穆拉比德军队征服了加纳，于 1076年攻占昆比。12世纪中期加纳国王及其人民都成了穆斯林。穆拉比德人对加纳的统治只维持了11年。阿布·贝克尔于1087年去世后，加纳重获独立。但是，穆拉比德人的入侵给加纳造成了极为严重的后果：由于烽烟四起，战火不熄，造成商路不通，加纳的对外贸易和国家税收受到致命打击；由于穆拉比德人滥加放牧，水井失修，牧草消耗殆尽，造成沙漠南侵，农耕难以进行，甚至连京城昆比也日渐荒废。在这种情况下，加纳以前的藩邦纷纷叛离。加纳国势昌盛的时代一去不复返了。

不过关于加纳的衰亡，还有另外一个口头传说。瓦加杜（“加纳”在索宁凯人中被叫作“瓦加杜”）是一个繁荣的王国，其首都在昆比，其国王的尊号为“马加”或“曼加” ，国王属于西塞父系集团。由于受惠于国王的守护神——一条蛇，瓦加杜每年都能采集到大量的黄金。在祭拜这条蛇时都以一名处女作为牺牲。有一年，被选作祭品的那名处女的意中人杀死了这条蛇，结果意想不到的灾难发生了：垂死的蛇发出了可怕的诅咒，从而引起土地的干涸和黄金资源的断绝。自那时起，金脉转移到了尼日尔河上游的布尔。结果，人民四处离散，他们的家园变成了沙漠。 1076年，摩洛哥的阿尔穆拉比特王朝征服加纳，伊斯兰教从此在西非传播。该王朝对加纳的统治只维持了十余年，但破坏了加纳王国的农牧业生产极其同北非的贸易关系，使加纳的藩属相继独立，加纳王国从此一蹶不振。1200年前后，苏苏国王苏曼古鲁征服了加纳王国的残余部分，把它变为了自己的藩属。1240年加纳王国最终为马里帝国所吞并。

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