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为什么全世界都容不下犹太人?黑格尔坦言:犹太信仰与世界对立

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世界上没有任何一个不该存在的种族,但是却有着一个不讨喜的民族,这便是犹太人这个民族,无论是从古时候的驱逐,再到中世纪的迫害,最后还有近代的纳粹大屠杀,可以说犹太人已经经历了长达三千多年的流浪,走到哪里都会被驱逐。

那么为什么犹太人走到哪都会不被人待见的呢?难道说只是因为他们太过聪明,才会引发人们对他们的驱逐吗?对此德国的哲学家黑格尔给出了一个不一样的观点,那就是犹太人的信仰是跟世界是对立的。

与世界格格不入的犹太人

犹太人所信奉的宗教信仰是他们所创造的犹太教,这源自公元2000多年前的迦南地区,可以说当今世上最为古老的宗教。

咱们平心而论,无论是佛教还是我们本土的道教,亦或世界上有名的基督教和伊斯兰教等,但凡是以后这宗教信仰的教派,其核心的宗旨都是导人向善的。

佛教讲究的是方向,让内心得到平静,道教讲究的是顺势而为,同样也是让人们的内心得到富足,基督教和伊斯兰教也是同样如此,而犹太教虽然也是导人向善,但是在感觉就有点偏离了正统。

比如说在犹太教当中被分为三个教派,分别是正统派、改革派和保守派,其中正统派是以色列官方唯一认可的犹太教形式,坚持以律法为核心,但是在改革派当中则强调是普世观念,对传统和法律的解析有了许多的革新。

而保守派则是夹杂在这两者之间,在理性看待法律的同时,也适度主张调整犹太的法律,正是这种偏驳的信仰,才使得犹太人的对世俗的看法与常人格格不入,甚至让人感到他们颇有些冷血无情的感觉。

这里我们举一个例子来体现一下,当我们看到一个饥肠辘辘快要饿死的犹太人的时候,出于人性的本能,我们大多数人都会对他们施以援手,给他们提供面包和水源,帮助他们渡过难关。

按照常理来思考,这时候的犹太人应该十分感谢这些拯救了他们性命的人们,但是恰恰相反的是,犹太人并不会感谢这些人,而是会在第一时间感谢他们全知全能的上帝,是上帝安排这些人来给犹太人送来食物和水源。

如果仅仅是不知道感恩的话,还不足以形容犹太人这个种族,他们在获得新生之后,非但不会感激那些对他们施以援手之人,反而还会想方设法的得到这些人手中的食物和水源,最后的眼睁睁的看着当初救助他们的人饿死街头。

然后他们再以数倍的价格反过来卖给当初的这些“恩人”,以此赚取高额的费用,如果这些“恩人”无力偿还撒手人寰的话,他们还会伪造欠款,以此来继续要挟那些“恩人”们的后代和亲属。

而这个例子最直观的体现就是犹太人和德国人之间的矛盾,当初正是德国人接纳了犹太人,才会让犹太人反客为主,进而导致后边出现了纳粹杀害犹太人的惨剧,虽然不能说这都是犹太人的错,但是却跟犹太人的理念脱不了关系。

犹太人的理念和他们的起源有直接关系

犹太人的历史最早可以追溯到2000多年前的古以色列人时代,当时他们的先祖亚伯拉罕是受到了上帝的指引,率领他的族人来到了巴勒斯坦地区生活,也就是他们的口中的迦南。

后来他的孙子雅阁因为饥荒等问题,便带领一部分的族人逃到了埃及,只可惜他们这群人非常不受埃及法老的待见,也是直接将他们抓起来充当奴隶,直到公元前1400年,一位在宫廷内长大的犹太人摩西,才带领犹太人民重新获得了自由,并且带领他们的族人再次返回迦南。

有了第一次的外出逃命的经验之后,犹太人仿佛是如同打开任督二脉一般,但凡是他们的国度出现了问题,他们就会迫不及待的向外流散,尤其是在被巴比伦人干翻之后,他们的彻底失去了往日的故土,开始逐渐的散步与欧洲、中东、北非等各个地方,就连在亚洲也能看到他们的足迹。

流散之后的犹太人并没有选择融入当地的生活,而是依旧保持着自己的宗教和文化信仰,甚至有时候还会直接影响到当地的生活,说白了就是有点“喧宾夺主”的意思,人家压根就没把自己当外人。

上文已经说到了犹太人那种有失偏颇的宗教信仰这无疑是给这些离散的人带来强大的凝聚力,而且在行为上除了受到教条规范的以外,其他的一概百无禁忌,比如让人深恶痛绝的“钱庄高利贷”,犹太人干的就是得心应手,这在无形当中也会加深他们和当地人之间的矛盾和隔阂。

所以犹太人虽然因为宗教信仰和文化使得他们的这个民族经久不衰,但是他们的理念又跟当地的环境格格不入,这种“拧巴”的感情不光是他们这个民族的选择,也是历史强加给他们的宿命。

对此黑格尔对犹太人有着不一样的解读,他认为无论是怎样的信仰和宗教,其源头都是脱胎于真实,比如释迦牟尼、老子、耶稣等。

但是犹太人的上帝则完全是一个超然的存在,说白了就是不接地气,整个观念充斥着的各种“假大空”,既看不见也摸不着,而这个世界也只是这位上帝的一个作品罢了,而并非他的一部分

这种跟任何人都不亲近的“疏远感”,让他们跟整个世界都显得格格不入,仿佛世界不是他们的“家”,只是一个他们需要小心对待的“上帝作品”罢了,所以他们从本质上就不会将自己融入世界当中。

而这种“疏远感”在外界看来就是一种“排他性”,因为在外界看来,犹太人自认为是被上帝“挑选的民族”,其他人在他们看都是具有“劣根性”的,所以他们根本不屑与之进行深入交流。

随着世界在不断的发展,“以人为本”慢慢便成了世界的主流色彩,但是固执地犹太人依旧是守着自己万年不化的教条,将虚无缥缈的上帝捧在头顶,这种盲目的信仰,让他们很难跟世界融入一起,也难怪他们走到哪都不招人待见,对此您有什么看法,欢迎大家在评论区中留言和讨论。

参考资料:
张玲, 王玉琴. 论犹太教与犹太人、犹太历史的关系[J]. 重庆工学院学报
唐立新. 犹太教与犹太精神[J]. 跨世纪,
杜洋, 王晓凤. 论犹太教在犹太民族历史转折时期的地位与影响[J]. 白城师范学院学报,
德 黑格尔. 精神现象学[M]. 先刚译. 人民出版社
人民出版社推《黑格尔著作集》 完全依据德文译介. 人民网

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