北京
如果说环球世界有哪个地方是此生一定要去的，那么伊朗一定是这份旅行清单上必不可少的存在。无论从时间、空间的哪个角度观测，伊朗都是绕不过去的一个史诗级的目的地：展开地图，它是亚欧世界的中心；拉一条时间轴，2500年前的波斯帝国恰恰也位于整个5000年人类文明发展史的中心。
从公元前2000年印欧的游牧部落首次进入伊朗高原开始，伊朗就拥抱了不同种族、文化和语言的族群，成为多元族群的共同家园。
尽管在这条漫长曲折的时间洪流中，不可避免地历经了很多沉浮，但伊朗文化的核心却被很好的保留了下来：神话传说、历史记忆、思想文脉……这些抽象的文化似乎就像波斯伟大的发明坎儿井一样，在动荡的历史变迁中，在暗渠的引流和保护下，涓涓地流到了今天。
在这11天的旅行中，我们试着抽丝剥茧，回溯伊朗波澜壮阔的历史变迁，从三个不同的角度顺藤摸瓜，好对古波斯的文明有更为深刻和丰富的一瞥。
早在2500年前波斯人就建立了人类历史上第一个超级大国，西起希腊、马其顿和色雷斯，南至利比亚和埃及，北至高加索，东至旁遮普。至今伊拉克、中亚、阿富汗、印度、巴基斯坦、孟加拉等都属于波斯文化圈。在中东地区只有波斯语和希伯来语是2500年来延续至今的语言。伊朗是世界上少有国土、版图和文化2500年连续不断地国家。
居鲁士大帝建造的阿契美尼德王朝有何独特之处？英国作家阿克斯沃西先生认为，居鲁士的施政方式与米底人截然不同，他更强调米底人和波斯人之间的共同合作，用今天的话来说，就是双赢。尽快希腊人一直习惯性地鄙视波斯人，犹太人对居鲁士可谓心怀感激，解放巴比伦之囚为居鲁士赢得了“受膏者”的荣耀。
更值得注意的是，居鲁士本人无意将信仰强加于民，但却将真理、正直、正义融入坚定且宽容的政治模式。阿契美尼德并非仅是“刀剑的王朝”，波斯人更想把它塑造成“思想的王朝”。
波斯语是一个保留诸多共同记忆和文化符号的宝库。如果说《列王记》这般的英雄史诗和历史传奇，是重温民族神话的英雄；那么鲁米的《玛斯纳维》则在哲学和心理层面提供一种神秘主义的话语体系。波斯诗歌拥有的自由创作空间是颠覆性的，有令人难以置信的自由，和放荡不羁的世界观，读者们因而也沉浸在一种看似不可调和的、充满矛盾张力的思想中。
波斯民族有数千年的文明史，创造了伟大灿烂的文化，是曾经的强国，但在西方工业化之后，波斯民族衰落了。但在帝国主义扩张的高峰时代，伊朗是极少数能保持主权和大部分领土完整的非西方国家，伊朗的确是做到了，但这个过程不是没有挫折和失误的。
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