广东
历史的轮回终将不可避免吗？
（2025年5月7日）
看不透政资捆绑下世界演变的恶劣走势，就4+4协和博士的本质问题，便也给不出从根源做化解的办法；那么，历史的轮回终将不可避免吗？
当，有人言“江湖不是打打杀杀，是人情世故”来看待4+4协和博士制度时；他，要么就是在其位的既得利益者，要么就是正获得这种既得利益的呵护，也或者他正在寻求这种既得利益的加持；所以，他可以无视历史轮回周期性的本质问题，轻蔑待以如述论调。
当，有人言特朗普再任就发行个人数字货币，汇聚政资一体影响力，坦然收割权仆弄臣，以及盲目又麻木的附庸粉丝群体的财富，是自然、本该且恰当的安排时；他，要么就是仆臣中参与策划的成员，因此可以分润到一瓢浊酒，要么就是精神病态深度撕裂患者，于一系列的魔幻中喜乐自己亦可能如斯的春风得意。
如果，您读不懂上述的内容，也理解不了外界类似情形的根源问题是什么；那么，您可能需要认真读一读《共荣环境思想概论》这本书，它已经在微信读书和京东读书平台上架；您或许从中可以理清人类文明进程为什么三千年来依旧原地踏步，当前却将陷入越来越深重的困境中。
或者，您也可以先读一读书籍中最后的这篇文章，理清框架认识：
《文明晋级，共荣架构成就人类“四为精神”》（于公众号内可以打开做全文阅读）。
有人对《共荣环境思想概论》嗤之以鼻，似乎在嘲笑普通人不该有悲天悯人的胸怀，更不应该获得发现并开创人类文明根源问题调和化解的新思想认知。
他不知道自己深陷前述的仆臣状况中，却喜欢在历史的旧纸堆里，翻弄着发霉的认识基础，或在先贤圣者们务虚的见解架构中，摆弄自己高高在上的，但是却狭隘又固化的姿态，且还在自以为可以用这种姿态教化那些，他自认定可能还没有被开化的粉丝群众或其他拥垒人士。
笔者不禁要请各位读者朋友们辨析：他，知道什么是演变进化吗？
于是，笔者不经意间思考到这样一个问题：
六祖慧能（南无阿弥陀佛），如果生长在现在这样的世界里，会面临什么样的境遇呢？
另外，也有少数人极力贬损笔者使用“共荣”这个词汇，来阐述与倡导新思想；原因就是历史中的日本军国主义集团，借这个词汇粉饰他们烧杀奴掠中国人生命与财富的反人类罪恶行径。
对此，笔者禁不住疑惑，读不懂这部作品的人士如此看问题，或者还情有可原；读懂了却还要强烈反对，是基于什么呢？
不应该是历史上日本军国主义集团的遗老遗少们，才应该会强烈反对的吗？
因为，只要这个新思想是正确的且存续下去，他们曾经犯下的那些罪恶行径，就会永远被钉在历史的十字架上，而那些当前以及今后仍妄图掩盖和粉饰这些罪行的人员，也将不断遭遇当世人的唾弃和揭露，直至他们的脊梁骨被世界民众挫断坠落。
如此，当前国内那些表达强烈反对的少数人，他们无从否定“共荣环境思想”的正确性与务实前瞻性的作用与意义，找不出该思想是否存在根本性缺失或谬误问题；那么，他们是基于什么产生了如此强烈的情绪呢？
会不会是日奴附身了呢？
金溶佐鲲 于 2025年5月7日随笔
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