说一说写作的好处

写作有着一定的好处，只是很多人不愿意写作，不愿意思考而已。

经常写作的人会训练文字表达能力，而在文明社会，文字表达能力是一项重要的能力，需要很多人掌握。即便现在有了人工智能，可以帮助人们写一些公文，制造一些幻灯片，加工图片或短视频，也仍然不能代替人类写作。人类写作，要锻炼思维能力，而这种思维能力似乎是其他一切技能的基础。在人们的有完全表现出来之前，呈现的状态似乎是一致的，而表现出来之后，有可能通过文字表示，有可能通过音乐或美术表示，有可能通过肢体语言表示，有可能通过制造一些工具来表示。各种表示都是一种思维的表达形式，却不能和思维本身等同。写作可以训练人的逻辑思维能力，可以让人熟练掌握文字表达技术，尤其需要进行个性化表达的时候，人就需要用文字表达，而且有利于传播，能够让他人看到，甚至可以人手一份，永久保存。古人说：“白纸黑字。”立字据就需要白纸黑字，立了以后就难以更改了。人的语言毕竟难以捉摸，而在古代没有录音和录像设备，很多人说了不算，算了不说，想要确定某些契约关系，就需要立字据，需要文字登场了。古代的权贵，大多都是读书人知道文字的作用，非常重视文字，而底层劳动者大多是农民，不读书，不识字，却敬重权贵，敬重字纸。写了字的纸，要在没人的地方烧掉，而不能乱扔，以免亵渎文字。古代书生能够写作是一大技能，可以通过写作参加科举考试，考中之后就可以做官，算是一种赤裸裸的功利追求。

农民评价书生，认为考中的书生就是官老爷，可以享受荣华富贵，而考不中的书生就是“百无一用”之人。书生写作要遵循写文章的规则，要讲究义理，考据，词章，要符合皇帝的意图，符合主考官的意图。倘若书生随便乱写，就很可能考不中，甚至连年考不中。后来有了黄遵宪提出的“我手写我口，古岂能拘牵？”说的是一种写作的自由，要写作者把心里想的都写出来，没必要引经据点，也没必要遵循前人的写作窠套。但很多写作者只是思想自由，真要把思想变成文字，就有了很大的限制。起码要符合当朝的意识形态宣传，也就是符合权力系统的需要，而不能和权力系统对着干，更不能只是强调民间疾苦，而忽略了皇帝以及官员的治理功劳。古代有立功、立德、立言三境界，立功放在最前面，因为唐代以前没有科举考试制度，民间的书生要到权贵家里做门客，为权贵出谋划策，甚至为权贵做刺客，为权贵带兵打仗，立功之后才可以接受封赏。立功不成，就要像圣人一样立德，立德不成就要立言，通过写作来表达自己的精神和思想。德行可以泽被后世，而写的文章也可以泽被后世。

即便是最蹩脚的写作者，也仍然要在文章中标榜自己，要展现自己的宏伟理想，不管能不能实现，都要写出来，算是一种抒发内心想法的表现。写了之后就感觉到很痛快，尤其是一些书生，整天自视甚高，以为可以“提笔安天下”，可以为君王效力。就像李白一样，慨叹“天生我材必有用。”一旦做官就不是那么回事了，经常受到同僚的排挤，不到两年就被排挤出京城，到天下云游去了，再也不做官了。李白算是著名的诗人，却不是一个合格的官员，也不是一个合格的丈夫。但他写的诗却很潇洒，被称为“诗仙”。写作者可以在文章或诗歌中实现自己的理想，可以进行虚幻的想象，可以上天入地，可以醒着或睡着了都在构思，而灵感到来的时候就是及时创作的时候，而不是任由灵感白白溜走。写作者表达自己的思想，起码可以起到立言的功效。即便历史上的诗词和文章浩如烟海，不缺当代人的作品，当代人也仍然在写作，尤其是一些作家，要让自己的作品具有一定的特色，但也有一部分作家偏偏忽略了特色，被资本收买，被权力胁迫，写出来的作品不少，却没有几部能够打动人心的，当然也就流传不下去了。

写作者是自由的，起码思想是自由的，虽然会受到权力系统的约束，甚至会受到资本的收买，但只要有作家存在，社会上就不乏文字表达的作品出现。很多电影、电视剧或广告都要靠写作支撑起来，因为这些文艺形式都要有剧本，有专门的人来写剧本，才能让演员表演。在资本进入文学界以后，写剧本的人变多了，因为写剧本赚钱多，而写诗歌的人几乎绝迹，即便有几个诗人在独立支撑诗坛，也没有什么起色。真正的写作者要抒发自己的真情实感，要写实话，而不能“满纸荒唐言。”倘若时代不允许，那么写作者就要委婉地表达，还要陶醉于这种表达方式，却不一定能拥有多少读者，甚至读者根本解读不了他要表达的内容，就不如实话实说，直来直去，痛痛快快。即便作品发表不了，也仍然可以藏下来，等到时机成熟的时候再发表。当然写作者并非都是作家，也并非都靠写作赚钱。有的写作者天天写日记，只是自娱自乐，为自己的人生做一些标记，本身就是科学而理性的，而且思想境界比较高。

写作是追求形而上的精神世界的方法，甚至可以和自己交流，和作品中人物交流。经常写作的人倘若不是那么累，就可以怡养性情，可以对这个世界看得更加真切，也对功名利禄不是那么太上心。因为他们长期沉浸在精神世界中，对物欲以及外界物质的本性看得比较深刻，虽然不一定正确，但他们有自己独特的见解，似乎可以实现人生的意义。这何尝不是一种自由呢？