鲁智深假装坐化，武松的计划露出三个破绽，宋江想出一个高招补救

鲁智深是真坐化还是假坐化，我们看武松的表现就知道了：“武松对宋江说道：‘小弟今已残疾，不愿赴京朝觐，尽将身边金银赏赐，都纳此六和寺中陪堂公用，己作清闲道人，十分好了。哥哥造册，休写小弟进京。’”

武松心思缜密，而且极重情义，如果鲁智深真是在六和寺坐化，他就不可能留在这个伤心之地，所以我们完全有理由怀疑武松跟鲁智深商量好了：一个假装坐化，一个自称残疾，都不回京城去受蔡京高俅童贯的腌臜气，就连林冲的“风瘫”也极有可能是装的。

其实熟读水浒原著的读者诸君早就发现了在鲁智深坐化这件事上，武松的表现太过反常：在钱塘潮信到来之前，“鲁智深自与武松在寺中一处歇马听候”，可是鲁智深在大谈“坐化”和写“偈语”的时候，武松偏偏不在身边，这就是武松策划鲁智深“假坐化真隐居”时的一下子露出的两个破绽。

第一个破绽：鲁智深不知道什么是坐化，武松还能不知道吗？鲁智深不问武松而问小沙弥，就是想把声势闹大，好像他的“坐化”是“命中注定。”

第二个破绽，鲁智深既不识字，也不曾念过经，怎么忽然就写出了那么高深的偈语？

“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”此偈语的典故大家都知道：“弘忍为选嗣法弟子，命寺僧各作一偈。上座神秀主张渐悟，作偈曰：‘身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。’慧能主张顿悟，让人代书偈曰……”

六祖慧能的偈语是心中有数但不会写字，只好请人代笔，鲁智深也是不识字的，这在水浒原著中有明确交代：“鲁达看见众人看榜，挨满在十字路口，也钻在丛里听时，鲁达却不识字，只听得众人读道……”

鲁智深在五台山文殊院“出家”后，别人打坐他睡觉，别人念经他吃肉，别说写字，连经文都没正经听过一篇；到了大相国寺当“菜头”，更是整天跟众泼皮喝酒吃肉练武功，兴趣来了还拔棵垂杨柳来玩儿，让他识字念经，比不让他喝酒吃肉还难。

不会写字的鲁智深忽然会写字了，而跟鲁智深关系最铁的武松“恰好”不在身边，估计正在装哭的宋江差点被气笑了：我这武二兄弟是个老江湖，怎么犯了菜鸟都不会犯的错误？哪怕你站在旁边嚎几嗓子也行啊！

有人说武松当时重伤未愈，不在旁边也正常，那可能是受了电视剧的误导——电视剧里的武松是从病床上挣扎着对宋江表示愿在六和寺出家的，但是大家在水浒原著中都看到了，武松从断臂到梁山军班师，已经过去好些时候了，武松不但有心情跟鲁智深赏月，而且是住在一起的：“看见城外江山秀丽，景物非常，心中欢喜。是夜月白风清，水天同碧。二人正在僧房里睡，至半夜，忽听得江上潮声雷响……”

鲁智深武松“心中欢喜”，那一定是选好了落脚点，并商量好了脱身办法，所以后来包括鲁智深问询坐化含义和写偈语的时候，武松都“避嫌”躲了开去，这就叫欲盖弥彰，怎能瞒得过老奸巨猾的及时雨宋江？

鲁智深“决定圆寂”的时候居然没有先跟武松打招呼：“换了一身御赐的僧衣，便叫部下军校：‘去报宋公明先锋哥哥，来看洒家。’”

这就是武松计划中的第三个破绽：武松不应该不守在鲁智深身边“啼哭”，而且在鲁智深“死”后毫无伤感之意。

金眼彪施恩死的时候，“武松念起旧日恩义，也大哭了一场。”施恩跟武松的关系，也就是在利用中结下的交情，上了二龙山后，两人就成了两个档次，打虎将李忠派人去二龙山求援的时候看得很清楚：“宝珠寺里大殿上坐着三个头领：为首是花和尚鲁智深，第二是青面兽杨志，第三是行者二郎武松。前面山门下坐着四个小头领：一个是金眼彪施恩，一个是操刀鬼曹正，一个是菜园子张青，一个是母夜叉孙二娘。”

梁山一百单八将分三十六天罡七十二地煞，二龙山七头领也分三大四小，小头领施恩死了，第三大头领武松尚且大哭一场，武松唯一的“好大哥”鲁智深死了，武松居然毫无悲戚之情，宋江要是这时候还不知道鲁智深坐化是假，那他就不配坐梁山头把交椅了。

宋江明知道鲁智深坐化是假，却也不敢戳穿，他就像投降刘备的马超一样，“羁旅归国，常怀危惧”，一方面是征方腊损兵折将，众兄弟都有怨气，另一方面是朝廷对他也是极为猜忌防范，他揭穿与不揭穿，后果都很严重。

梁山军再也不能出现“欺瞒朝廷”的事情，宋江也不敢犯众怒，左右为难之际，宋江只好亲自出手“毁尸灭迹”：“合个朱红龛子盛了，直去请径山住持大惠禅师，来与鲁智深下火。”

按照常理，鲁智深是不应该火化的，因为鲁智深此前已经向宋江表明了心迹：“宋江道：‘今吾师成此大功（擒方腊），回京奏闻朝廷，可以还俗为官，在京师图个荫子封妻，光耀祖宗，报答父母劬劳之恩。’鲁智深答道：‘洒家心已成灰，不愿为官，只图寻个净了去处，安身立命足矣。’宋江道：‘吾师既不肯还俗，便到京师去住持一个名山大刹，为一僧首，也光显宗风，亦报答得父母。’智深听了，摇首叫道：‘都不要，要多也无用。只得个囫囵尸首，便是强了。’宋江听罢，默上心来，各不喜欢。”

宋江“默上心来”，自然是知道鲁智深去意已决，但是却不知道鲁智深用什么方式“离去”，直到发现武松深度参与其中，并露出了三个破绽，这才想起要进行补救，以免被朝廷抓住把柄。

宋江的补救办法，就是把“鲁智深”装起来烧掉，但是龛子里装的是不是鲁智深，宋江清楚，武松也明白。

后来发生的事情表明，宋江的猜测是完全正确的：鲁智深在梁山只有三个好朋友，那就是九纹龙史进、豹子头林冲、行者武松。

史进已经战死，武松和林冲都留在了六和寺——林冲的“风瘫”也来的蹊跷：风瘫现在叫中风或脑卒中，一般以北方发病较高，那是因为温差大和食物油腻多盐，笔者现在做候鸟，在北方多见老太太推着轮椅上的老先生，在南方却很少见。

林冲或许能算北方人，但是却在南方中了风，而且前几一段时间还大杀四方，成了梁山战将数量冠军——笔者曾计算过，林冲在受招安后斩杀了十三员敌将：马万里、宝密圣、贺拆、伍肃、倪麟、顾恺、张寿、阙翥翁飞（两人算一个，因为是与花荣合作杀掉的）、柳元、雷应春、周积、杜敬臣、冷恭，林冲的丈八蛇矛，至少夺走了十三员敌将的性命。

林冲忽然“风瘫”，武松又表示要留在六和寺“出家”，宋江估计鼻子都要气歪了：你们不愿意看高俅那张臭脸可以理解，但是扎堆儿留在六和寺，连演也懒得演了吗？

宋江原本就是说假话做假事的行家，他编出的“九天玄女天书故事”几乎天衣无缝，武松鲁智深武松在他面前秀演技，那就是鲁班面前弄大斧关公面前耍大刀了。

鲁智深假装坐化隐姓埋名，武松的计划有三个破绽，林冲的风瘫也是“一眼假”，宋江发现后想出一个高招及时补救：找一个重伤而亡的梁山军士装进佛龛烧掉，火势和味道都没有问题，让武松“看顾”林冲，也能完全保守秘密，要是换其他想回朝做官的好汉来照看，林冲就“死不了”了。

武松即使断了左臂，打三个李逵也不成问题，所以绝不是“废人”，断了左臂也不影响写字，但是照顾病人却十分不合适，宋江这看似荒唐的决定，其实都是用心良苦：既成全了鲁智深武松林冲三人的隐居心愿，又让朝廷抓不住把柄，这一招是不是很高明？

当然，也有人认为宋江“火化鲁智深”是用心歹毒，想让鲁智深的“坐化”弄假成真，但笔者一直不愿意相信：宋江虽然阴险狡诈，但还不至于如此丧心病狂，他即使想真烧鲁智深，武松也不会坐视不管。那么在您看来，鲁智深坐化是真是假？宋江违背鲁智深“留个囫囵”的意愿防火，是帮忙补救武松露出的三个破绽，还是为了自保而“毁尸灭迹”？