山东
前事不忘后事之师。
1
曹魏立国后，有一个明显的倾向，那就是中宫皇后大都选自卑贱。
曹操的妻子武宣卞皇后，出身倡家，就是倡优家庭。家庭出身连士农工商的商人都不如，几乎是最下等家庭。
在丁夫人和曹操离异后，曹操就把她扶为正室，一点都不嫌弃她的出身。
东汉末期，社会上已经形成了世家大族，世家大族互相联姻，曹操不找一个世家大族之女结为夫妻，以利其事业，确实不一般。
有其父必有其子，曹丕即位后，宠爱郭贵嫔，而这个郭贵嫔出身更卑贱，她是奴隶出身。
郭贵嫔早年丧父丧母，因为战乱，沦为铜鞮侯家的奴隶，但她命很好，兜兜转转居然进了魏太子曹丕的东宫，从此母鸡变凤凰。
曹丕篡位后，没有立甄宓为皇后，而是立郭贵嫔为皇后，郭贵嫔从此母仪天下，是为文德郭皇后。
甄宓是曹叡登基后追封为文昭甄皇后，她的出身理论上讲也不高贵，她原本是袁绍之子袁熙的妻子，袁氏兵败后被曹丕纳为妻子，所以甄宓算是败军之妻。
2
魏明帝曹叡有两任皇后，第一任皇后是明悼毛皇后，毛皇后的父亲是典虞车工，也就是制造车辆的工匠，属于士农工商的工人阶层。
古代的工人可没有现在的工人地位高，他们不能当官，也算是底层劳动人民。
毛皇后父亲毛嘉突然富贵后，还闹了不少笑话，让世家大族耻笑。明帝册封毛氏为皇后后，命令文武百官都去毛嘉家宴饮，无非是为了抬高毛家地位。结果毛嘉表现粗鲁无知，开口闭口以“侯身”自称，翻译下就是“侯爷我”的意思，成为当时的笑谈。
其实毛氏并不是曹叡正妃，曹叡在做平原王时，先纳河内人虞氏为王妃，虞氏在当时虽不是杨袁之类的高门显贵，但也是上流阶层。
论资排辈，曹叡立皇后怎么也得是虞氏，可曹叡偏偏立了出身低微的毛氏为皇后，这让虞氏愤愤不平。
太皇太后卞氏（武宣卞皇后），也就是曹叡的奶奶，去劝慰虞氏，结果这个孙媳妇太不识好歹，居然当着卞后的面说：“曹氏从来好立贱人为后，没有过以德取人的时候。然而皇后管理六宫内事，皇帝执掌天下大政，两人的职责本是相辅相承的。如今皇上没有一个好的开端，必然没有好的结果。也许皇上就要亡国丧祀，断送祖宗创立的江山社稷！”
卞太后也出身微贱，虞氏当着卞太后的面这么说，这情商简直低的令人发指。
更无语的是，虞氏诅咒曹魏“亡国丧祀”，简直就是找死。
曹叡知道后大怒，直接把虞氏送到邺城幽禁。
曹叡没有杀虞氏，恐怕也是忌惮虞氏家族的势力。
曹叡的第二任皇后明元郭皇后，倒是出身河右大族，但因为战乱，家族破灭，她没入宫中为宫女，理论上出身也是低贱。
3
曹魏的五位皇后，要么出身微贱，要么是被掳掠入宫，都没有显赫的背景。
那么问题来了，曹氏为何不与世家大族联姻？反而和贫贱门第结亲？
有一个推测比较合理，那就是汉朝外戚干政的教训太过惨痛，王莽篡西汉，何进亡东汉。曹魏作为后继者，肯定要想办法规避外戚干政。
这就是一朝被蛇咬十年怕井绳，一般前朝最坏的制度，后朝都力图规避。
自曹操开始，就力图规避世家大族对朝政的掌控，曹操是想建立一个“法家寒族”政权，以此削弱世家大族的影响力。按照他的立国路线，自然不会和世家大族联姻。
曹丕继位后，为了篡汉自立，不得不向世家大族妥协，但他还是尽量避免世家大族之女做皇后，倘若世家大族又是外戚，那就会尾大不掉。
曹叡也基本上遵循了曹操曹丕的路线，不把世家大族之女立为皇后。
但是，凡事有利必有弊，皇后出身卑贱固然没有了外戚干政的风险，但也让皇室少了一个强大的同盟。
司马氏篡魏时，没有一个外戚集团能施以援手，岂不可悲？
所以，前车之鉴要客观看待，不能一概而论。
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