卢飞宏：构建中国武术大文化体系（武学文化研究）

构建中国武术大文化体系

摘录《卢飞宏中国传统文化发展十大贡献》

摘要：（概括为：“六个构建，二个提出，一个推动，一个开展”。即：构建文圣拳武学文化体系、构建中国民间宗教武学文化体系、构建中国儒释道三教合一思想和文化体系、构建中国士文化的道义哲学体系、构建中国民间宗教思想和文化体系、构建中国武术大文化体系、提出并阐述武术的人民性与人民文化观思想、提出并论述儒释道三教合一“三大普世价值观：爱、善、和”与三教合一、“五教合一“、万教相通相融思想、推动中国武术科普工作、开展中国精武文化研究。）

武术起源于古代人民与自然斗争的生存技能，历经冷兵器时代战争实践，逐渐发展为兼具技击、健身、修身功能的文化体系。文化传承是武术发展的根基和核心动力。唯有坚守文化内核，才能使武术真正成为“中华文化的精神标识”。

中国武术大文化体系是中华文明的重要组成部分，其构建旨在突破传统武术的体育化局限，重视文化、教育、艺术等多方面价值和功能，传承民族优秀传统文化。融合中国古典哲学、中医学、军事学、伦理学等学科智慧，形成包含技击性（本质属性）、文化性（核心载体）、教育性（育人功能）、民族性（身份符号）、体育性（基础形态）、艺术性（审美表达）的复合体系。武术技术体系涵盖功法、套路、技击等，既保留战场搏杀经验，又发展出修身养性功能。它以“天人合一”整体观为理论基石，强调人体运动与自然规律的统一。它以儒释道三教合一思想提供方法论指导，如儒家“礼义廉耻”塑造武德，道家“刚柔相济”影响技击策略，佛家“禅武合一”完善心性修炼等。中国传统文化孕育了中国武术，并促进不断演进、发展与完善，形成具有完整体系的武术文化形态。易、儒、释、道、墨、兵、医以及儒释道三教合一等对中国武术文化的形成与发展起到了重要的作用。主张武术需以跨学科视角研究，结合整体观与系统性思维，推动武术从技击向文化哲学层面深化。认识武术运动及文化的继承和发展需要从多个角度出发，既要尊重和保护传统的武术文化，又要勇于创新和开拓新的发展道路。武术不仅是攻防技术的集合，更是中华文明的精神图腾。武术的当代振兴需以教育为根、创新为翼、国际化为桥、非遗保护为脉、精神传承为魂。武术是中华民族精神的具象化表达，自强不息的内核植根于历史积淀与社会文明发展，具有生生不息的精神，成为凝聚民族认同、推动文化复兴的重要力量。卢飞宏以文圣拳为载体，重构传统武术的学术体系与文化价值，其研究对中华武术现代化转型具有重要启示。

武术的发展史是人民群众通过生产斗争、文化创造和社会实践，持续推动武术从生存技能演变为文化体系。武术作为中华民族的文化瑰宝，具有历史底蕴、文化内涵和现实价值。武术是以攻防格斗动作为基础，结合哲学、医学、美学等形成的综合性民族文化体系。撰写《构建中国武术大文化体系研究》（近七万余字），从构建武术大文化体系的重要性，武术文化与国学文化，武术文化的历史发展与变化，武术的基本属性，武术文化的基本内涵，武术文化与古老东方哲学的关系，以及武术文化发展的几点思考等七个方面进行了阐述。并从七个方面全面地揭示了武术文化的基本内涵：（一）以“天人合一”整体观为武术思想文化的理论基石；（二）以儒释道与三教合一文化为武术思想文化的理论指导；（三）以墨家文化为武术思想文化的重要精神内涵；（四）以古典中医理论为武术思想文化的理论根本；（五）以兵学文化为中国武术思想文化的核心灵魂；（六）以“士”文化为武术思想文化的精神追求；（七）以华夏民族精神为武术思想文化的价值体现。构建以“道”为核心，以“德”为灵魂，以易、儒、释、道、墨、兵、医、阴阳家及儒释道三教合一文化为主要内涵，以“道、德、术、功、法”相统一为理论基础的中华武术“道统”体系。强调武术的文化属性与民族精神传承价值，提出武术发展要树立五个意识的思想：即：要树立武术大文化观意识；要树立武术高于体育的意识；要树立将武德置于武术之上的意识；要树立武术思想、精神和信仰的意识；要树立天下武术是一家的意识。明确传统武术是武术的“根”和“魂”，倡导传统武术发展要强基固本，守根护脉，正本清源，守正创新，激活传统武术的现代生命力，延续中华文明精神文化传承，实现武术文化的永续发展与发扬光大。构建中国武术大文化体系不仅是文化复兴的必然要求，更是应对全球化挑战、实现传统文化现代转化的重要路径。其核心在于从“术”到“道”的升华，使武术成为承载民族精神、服务社会发展的活态文化遗产。它对于提升民族文化自信与文化认同，整合多元学科属性，促进跨领域融合，纠正发展误区，推动武术现代化转型，服务国家战略需求，增强文化软实力，构建可持续发展的生态体系等方面都具有重要意义。武术是古代人民留给我们的宝贵遗产，其价值远远超越了技击本身。它是连接过去与未来的桥梁，是民族文化自信的源泉，也是我们在全球化浪潮中坚守自我、弘扬中华优秀传统文化的重要载体。让我们携手共进，以创新之力赋予武术新的生命，让这门古老的技艺在新时代全民健身运动中发挥积极作用，为”文化强国”“体育强国”“健身中国”建设做出更大贡献。墨家思想深刻塑造了中华民族的精神特质与社会伦理体系，是中华文化多元一体格局中不可或缺的组成部分。它对中国武术的影响体现在精神内核、技术体系、道德规范、组织传承及社会功能等多个层面。其“以武止战”的思想，既推动了古代防御技术的发展，也塑造了中华武术“侠义精神”文化基因。它为武术提供哲学根基，其“兼爱非攻”的伦理观、“德力并重”的实践观，以及“侠义精神”的社会观，共同构成了中国武术独特的文化内核。寨家的普世价值与科学理性精神，为构建和平、可持续的社会提供独特视角。尽管墨家在秦汉后逐渐式微，但其思想通过武术得以延续，并在现代社会中焕发新的生命力。卢飞宏通过武术载体传承墨家思想文化与实践精神，成为当代墨家思想文化的积极推动者与传承者。

武术作为中华文明的重要载体，其核心价值不仅体现在技击功能，更在于文化基因的延续。武术发展若脱离文化传承，将沦为无根之木，无源之水。事实证明：唯有将文化基因深植于技术传承之中，武术才能真正实现“强身健体”与“文化强国”的双重使命。如“武术人民文化观是指导武术发展的根本思想”，这为新时代武术振兴指明了方向。卢飞宏将儒释道三教文化、墨家文化、士文化纳入武术文化之中，对于促进中国武术文化建设具有重要意义。强调武术文化传承的重要性，其贡献不仅在于武术技术的传承，更在于以跨学科视野重构传统文化体系，将武术提升为承载哲学、伦理、历史、民俗的综合性文化载体。其成果为传统武术的现代转型、非遗保护路径及中华文化对外传播提供了重要参考。武术复兴需兼顾“守正”与“创新”，通过教育普及筑牢根基，科技赋能突破边界，国际传播扩大影响，最终实现从“技击之术”到“文化符号”的升华。未来武术发展将呈现多维度融合与创新驱动特点，在坚守根脉的基础上，实现创造性转化与全球影响力提升，为人类文明贡献东方智慧。

简介：卢飞宏，原名卢绪波，字翰林，号浮来居士，别号东方飞宏，东海卢氏，飞宏子，1966年出生，大学文化，中共党员，原籍山东省日照市人，山东省临沂市公安局工作。曾在黑龙江省黑河市公安机关工作二十余年，历任刑侦科长、刑警大队教导员、队长与政法委领导等。中华文圣拳全国总会副会长、秘书长，国家非遗武术文圣拳第九世代表性传承人，中国当代武术名家，中国民间宗教武学的开拓者和奠基者，世界华人运动会中国山东分会济宁分会副主席，中国儒释道三教合一思想和文化研究专家，山东省青少年非遗武术教育研究中心研发专家，吉林省武术科普专业委员会高级顾问。《文圣拳武学三部曲》编者，即第一部《圣拳经典》（作者：卢飞宏、张丽光），第二部《文圣论道》，第三部《大道之行》（上、下册）等约300余万字的武学巨著。