教师悦读成长计划｜娄小明：守护教育的人性

齐鲁晚报·齐鲁壹点记者 巩悦悦 策划整理

编者按：山东省教育厅教师工作处携手齐鲁晚报·齐鲁壹点，面向山东省大中小学（幼儿园）教师，发起 “照亮我的那本书”主题征集活动，旨在通过真实动人的阅读故事，展现书籍在教育中的深远力量，传递阅读带来的成长与蜕变。（征稿及教育线索提供邮箱：qlwbyddx@126.com。）

文｜苏州市吴江区盛泽小学教师 娄小明

《周国平论教育——守护人性》围绕两个命题展开论述，一个是当今教育需要关注（孩子的）人性，第二个是需要教育工作者守护人性。我读后抚躬自问，自己能够守护教育的人性吗？不由惴惴难安。也许正如周先生所说，哲学永远是在解决（问题）的途中——“我将永远困惑，也将永远寻找”。守护教育的人性也许就是这样一个难题。

自问一：教师凭什么守护教育人性

我觉得，教师应该更具道德情操。

书中周先生提出，“热爱生命是幸福之本，同情生命是道德之本，敬畏生命是信仰之本”。诚然，孩子对生命可能会产生同情之心，但是不可否认，这种同情是一种“同病相怜”，没有从更高的角度去认识和反思生命。J·皮亚杰就认为儿童在认知心理发展过程中，存在着一个“泛灵”的阶段，认为万物皆有灵。而作为一名教师，不仅需要同情心，更需要同理心，以形成对人性的信仰。所谓同理心，就是和对象站在同样的位置和角度去看待生命，以形成共通的世界观。

在我们班有一名心理异常的学生，每当学习材料传递过她座位，就会被她一把抓起，不是折断就是撕破。她常常在课堂上转过头去和同学讲话，如果对方不理她，就会抢过作业本一把撕掉。有的孩子忍不住，会和她发生争执，她就会又哭又闹把课堂搞得一团糟。该怎么办？家长失去了耐心，对孩子的情况不管不顾。同学比较无奈，有的避之唯恐不及。教师们束手无策，常常为之感到烦躁不安。但是老师们知道，作为一名教育工作者，应该用最大的耐心去和她接触。哪怕老师的话她一句话也不会听，甚至把好心当成歹意，哪怕会有攻击行为发生……因为，老师们也知道她很可怜，意识无法自控。教师不能像某些同学和家长那样听之任之，这是由职业性质决定的，如果用某影片中的一句话来形容，那就是——“I’m a teacher！”。

教师首先应该具有教育的人性。什么是教育的人性。不是因为孩子的可怜而做出的施舍，就像对流浪的小狗小猫。也不是因为害怕家长的投诉，而一味讨好学生。更不是囿于学校严厉的管理措施，而强忍胸中的怒火。而是，把孩子当成一个人，一个和你一模一样的人，当你心理出现问题的时候，当你犯错的时候，当你感到束手无策的时候……也许你没有相同的经验，没有切身的体会。所以，我们需要常常去体验这种痛苦，体验你做不出题目的时候，体验你被推出门外的时候，体验你将来可能会面临苦难的时候。这时候，你的同情心是出自内心的，是自发的，是平等的。

所以，要保持教育的人性，首先要从教师做起，教师首先应该做个好人。怎么才能做个好人？周先生在《第一重要的是做人》一文中写道，“人生在世最重要的事情不是幸福或不幸，而是不论幸福还是不幸都保持做人的正直和尊严。”同理，教师怎么才能有这种同理心？也许你没有那么高的社会地位，也许没有那么多的物质财富，甚至你本身就深陷不幸而不可自拔。但是这不妨碍你成为一个有人性的人，也不能阻碍你追求幸福。最可怕的是你心中放弃了对幸福的追求，乃至放弃了对高尚的坚守，那么你将会沉沦在自怨自艾之中，而丧失了坚守人性的勇气。

自问二：如何让孩子的人性得到觉醒

我们的孩子还在追求人性吗？我在国画兴趣小组中对学生说，你们首先要做个好人。学生听了都嗤嗤笑了起来。有的学生甚至在放学的时候学我的语气，“要做个好人！”各位读者，也许你对部分孩子的情况有了一些印象吧！

为什么部分孩子会有些不屑，可能这样的说教他们已经有些听腻了。听，某些学生在自我嘲笑，“我就是摆烂！”可能会认为学习和做人又有什么联系，虽然老师反复讲解，“身正则笔正”“品格影响笔墨”，但是学生没有亲生经历过，有谁会听从呢？可能这样的说教和他们的生活有些脱离，所以有些不以为意。的确，作为一名教师算不上功成名就，总感觉有些不够理直气壮。也许在实际生活中好人会吃亏，所以难以有说服力。我总想对学生说，现在你们还不懂，但是你们长大之后一定会明白，“好人不吃亏！”但是这样的预言可能太过遥远。

怎么才能让孩子的人性得到觉醒。我认为只有在人和人的交往中，才会感受到人性的力量。人性在哪里？在别人身上，而不在一些规则和奖励上。怎样才能让学生遵守课堂纪律，不是制定了多少班规，也不仅仅是为了获得优秀班集体，这些都没有直指问题的根本。我认为所有的班规就只有一条，“想想别人”。孔子说得好，“已所不欲，勿施于人”。班级规则都是人和人之间的交往。我们为什么要在课堂上遵守纪律，是因为不能影响其他同学认真听讲，不能影响老师专心授课。学习不仅仅是自己的事情，课堂也不是以学生，或者老师为中心，而是以大家为中心，更进一步是以理想人生为中心。所以，当学生做错事情，每个人都有责任去纠正他，犯错的同学需要怀着感激的心情去接受这种帮助。假如一名学生不能做到这个基本原则，那么他在很多地方都会遭到拒绝，在很多时间段都会阻碍重重。一旦学生明白这些道理，他还会自我“沉睡”吗？

推而广之，孩子的一切行为都能够归结到人性。孩子不认真学习，是对生命的浪费。孩子违反纪律，是对他人的不尊重。孩子屡次犯错，是对自己的放任。孩子知错不改，是对将来的放弃……让孩子把眼睛抬起来，看看别人，看看校外，看看自己的人生，这时候，人性可能会回到自己身上。教师要让学生的某些人性特长建设起来，用人性去引导才能，去迎接未来生活对他们的考验。国家提出“立德树人”的教育目标，不就是如此吗？

自问三：我们怎样去面对教育的人性

周先生对此是悲观的，他列举了很多实例，很有说服力。书中杨振宁教授的观点是乐观的，他认为“中国大学的教育非常成功”。我认为我们的教育需要这种悲观，也需要这种乐观，去共同改善教育的人性。

教育的根本目标是完善人性，周先生在序言中就谈到：“人生问题和教育问题是相通的，做人和教人在根本上是一致的……”那么人生的价值是什么？周先生说：“人生的价值，可用两个词来代表，一是幸福，二是优秀。”教育的使命在于“人性的健康成长和全面发展。”周先生认为，“中国现行教育的弊端有目共睹，事实上已成为民众受害最烈、怨声最多的领域之一”。他认为其根本症结有三：一是教育不公平，二是应试教育，三是教育目标和过程急功近利。这的确是一个事实。

教育本身应该是追求人性的，让儿童在身心发展的关键阶段接受教育，让莘莘学子学有所成适应社会的发展，让学生拥有一个公平竞争的机会，这是时代的红利，也是民主的体现。我的父母亲就没有能够享受到这种教育的福利，常常心存遗憾。一句“可怜我们小时候没有读过书”，让这种“不幸”显露无疑。但是为什么如今教育条件好了，但是教育的问题却严重起来了呢？

周国平先生的一些观点具有实践意义。怎么做一名教育者？周先生在回答听众提问时谈到，“现在的教育体制不是某一个学校负责人能够改变的，我觉得做的最好的就是说，能够在比较糟糕的大环境里面为学生创造稍微好的小环境，这已经很不容易了！”我觉得这不是周先生的悲观，而是他的务实。学生有那么多的作业，有那么重的负担，教师需要做的是，不要为了自己所教学科的成绩，而拼命让学生做作业，拼命出版教辅用书，多想想学生的发展，给学生鼓励，发现学生的特长，让孩子能够更好地发展，这已经是很不简单了。

怎样做一名学习者？周先生认为，要做一名“自我教育者”，认为“既然在这种有弊病的教育体制下依然产生出了许多杰出人物，那么，你们同样也是有可能把所受的损害减少到最低限度的。”所以，学生应该做好两个方面的事情：一是保持“神圣的好奇心”，二是“内在的自由。”看看我们的学生，要么被作业压得直不起腰来，要么没有作业就只会疯玩，这是多么可悲。我曾经遇到过这样的学生，在画命题画《保护我们的环境》中，居然不愿思考，不愿表达，要知道这是“你们”将要面对的生活啊！所以，需要让学生的好奇心变得神圣起来，让我们看到这种学习的价值和意义，才能让孩子们自愿学习。

当然，教育者和学习者是一个共同体，如果老师不成为那样的人，学生又向谁来学习呢？人性的教育，应该是一个整体，我坚信好老师必然能够培养好学生，好学生必然会催生好老师。教师爱学习、懂礼仪、有人性，应该是推动人性教育的第一动力。

合上周国平的这本书，联系我们的教育现实，我想自己还需要做得更多！

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