日军私人相册里的河北张家口，云泉寺前的女子打扮很时尚

张家口，地处河北西北部，民国时期曾为河北省的省会，其地理位置非常重要，是沟通中原与北疆的枢纽。1937年8月27日，日军侵占张家口，这座美丽的塞外山城自此落入日本人的魔爪之中。本组图片皆出自侵华日军的私人相册。

云泉寺

张家口西部赐儿山上的云泉寺全景。这座寺庙始建于明洪武二十六年（1393 年），距今已有 600 余年的历史。寺内设有子孙娘娘殿，旧时每逢农历四月初八庙会，便会有大量的香客到寺内焚香求子 ，赐儿山也因此得名。

时尚女子

几名年轻的女子站在云泉寺山门前向远处眺望看风景。她们打扮的非常时尚，穿着旗袍，烫发，有的还戴着墨镜，其身份不明。

日本人

在赐儿山上游览云泉寺的日本军官。云泉寺是一座僧道合一的寺庙，寺内不但有玉皇阁、娘娘庙、龙王殿、真武殿、财神殿等道教建筑，还有大雄宝殿、观音殿等佛教大殿。

街景

张家口的一条主要商业街道，街道两边是巴洛克风格的商业建筑。这种风格的建筑在清末民初时非常流行，以外墙装饰繁复精美而闻名。

伪政府

日军占领张家口后，策划成立了伪察南自治政府，以加强对察哈尔南部的控制。1937年9月4日， 日军的操纵汉奸在张家口维持会的基础上成立了所谓的 “察南自治政府”。

清河桥

列队通过清河桥的日本士兵，一个伪警察站在桥头执勤。在他旁边立着的木牌上，写有“孝悌忠信、礼义廉耻”的字样，实在太讽刺了。

亲日游行

为了迎合侵华日军的奴化宣传，当地汉奸拼凑出一支队伍，打着写着亲日反动标语在街头游行。为了吸引人们观看，一些人还扮成大头娃娃的模样。

纸人

在游行队伍中，还推着两个粗制滥造的纸人，分别写着“蒋介石”和“宋美龄”的名字。游行结束后，人们在一片空地上把两个纸人烧掉了。

远来庄

日本人在远来庄建立了俱乐部，供日本军官和侨民在此休闲娱乐。远来庄是张家口一座很有代表性的院落，具体位置在东安大街附近，建于清末民初时期，是张家口“陆路商埠”繁华历史的见证。

平门

平门位于张家口城墙的西北段，是通往万全、张北及内蒙古草原的重要通道。这座城门建于1933年 ，由时任察哈尔省政府主席的宋哲元主持修建，用以加强城区的防务。

城外

大境门外，由数辆马车组成的马车队行走在城墙外的黄土大道上，一名男子骑着自行车与车队擦肩而过。在路边的溪水边，年轻的父亲正在用溪水给孩子洗脸。

骑驴

两个孩子骑在一头毛驴的背上，前面有驴夫牵引着绳子。在过去，驴子是一种很常见的代步工具，不过，两个人骑在一头驴背上，似乎有点残忍。

排队

排着队伍穿过马路的学生们，一名貌似校工的男子站在路边维持秩序。阳光强烈，他在瓜皮帽下插上一块硬纸板用以遮阳。

伪蒙军

一队蒙古士兵扛着长枪，排着队经过街道，前往教军场。向远处眺望，可见山顶上有一座小小的凉亭。

检阅

教军场位于山脚下的一片空地上，一名日本军官正在检阅伪蒙军。这些伪蒙军主要由德王的蒙古骑兵和李守信的地方武装组成，是日本傀儡政权的军事工具。

日本女子

游览水母宫的日本女子。水母宫地处张家口城区西北七里的卧云山下， 建于清乾隆四十七年（1782年），宫内供奉着水母娘娘。它因其古朴的建筑和怡人的自然景观而成了游览胜地。

太平公园

两个日本兵和中国儿童的合影。根据图片注释，以下两张照片都是在太平公园拍摄的。很可惜本人查阅了大量资料，没有找到张家口太平公园的详细记载，推测可能与太平山有关。

草亭子

在太平公园一座草亭子下留影的日本女子，穿着和服。当年在沦陷区，到处都能看到穿着和服四处招摇的日本女子，和服也成了高人一等的象征。这种代表着入侵者的服饰，给中国百姓留下了屈辱痛苦的记忆。