为什么中国古代社会要倾向于德治？

自近代以来，中国人受西方的影响，逐渐高喊“法治”，甚至有人将法治提高到了无以复加的地步。将中国古人的“德治”冠以“人治”的名头加以丑化，沦为落后的标签，似乎拥有西方的所谓“宪政”梦想，以法律来治理国家，就成了包治百病的灵丹妙药。而这一次大同订婚QJ处女案，给了所有迷信法治的人一个响亮的耳光。

中国现在新生婴儿几年之内减少了一半，去年结婚只有610万对，比前年减少了22%。许多大城市的相亲市场，男女比例严重失衡，到了几十未婚女性对一个未婚男性的地步，许多地方开始给婚育家庭发放补贴了。

在这种背景之下，山西大同订婚QJ处女案的判决尤其让人冒名其妙。在司法鉴定确凿无疑女方处女膜完整，无新鲜撕裂伤，亦未在女方体内提取男方体液的情况下，这案件一审、二审居然都以证据确凿判处了QJ罪，而不是强制猥亵或QJ未遂。

本来在男女双方经婚介机构介绍认识后，有意愿结婚，在交纳了10万彩礼和金饰等代表着结婚意向的物质付出后，男方心急想与女方同居，这也是人之常情。就算女方不愿意，那也有更好的处理方式，只要避开两人独处就成了。

而在事情发生后，女方母亲第一反应也并不是报警，而是要求尽快结婚，给到剩下的彩礼以及将房子加上女方的名字。这显然是将此事当成了生意在谈，本来男方已经同意了，但是男方母亲不同意。在自己的要求未得到满足之后，才报警的。

警方出面不是调解矛盾，而是激化矛盾，直接刑事居留男方。本来一个居委会大妈就能很好处理的情感婚姻纠纷，结果耗费了公检法大量的人力和物力，判决出来了这么一个全国人民都不满意的葫芦案。

经此一案，无论男方和女方都决定要成为仇敌。也就是说法治不是在调解矛盾，大事化小，小事化了，而是小事形成大事，搞得全国舆论沸沸扬扬，直接影响到了中国婚育和人口生产的大局了。

就这么一个破案子，国家不晓得要花多少生育补贴才能平衡下来。看完了这个案子的整个流程，我突然觉得古人之所以倾向于德治，而不是法治，真的是非常有它的合理性的。

严刑峻法之下，“欲加之罪，何患无辞”，法治的成本又何其之高，付出的代价又何其的大。而“德治”化解矛盾，让当事人心服口服，化干戈为玉帛，这才是真正的最优解。

某一段时期，中国社会纯任德治，砸烂GJF，似乎也不是那么不可理喻了。德治到了一定的程度，路不拾遗，夜不闭户，那里还需要玩这种仙人跳地套路搞钱？而GJF居然配合这种仙人跳，还真的是太可悲了。