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鹭客社：守望共同的尘世故乡
图文 /林鸿东
东园石狮公不好找，终究，还是找到了。
如果说，蔡塘石狮公可以用“壮硕”来形容，那么，东园石狮公则是古人所谓“肩肩”者。 一般石狮公“瞪眼裂嘴、颈系铃铛”的特点，它都有，然而，它也有自己的特色，那就是明显的石敢当特征，正如前述的“肩肩”状。
东园石狮公是介于狮面石敢当与风狮爷之间的过渡性事物，可以称为“狮身石敢当”或“狮形石敢当”。之前，我说过，狮面石敢当是风狮爷的前身，狮形石敢当则可说是风狮爷的雏形。
乡土风物的演化过程中，往往存在容易被忽略的“过渡性空间”，传统民居如此，传统民间信仰如此，传统厌胜物亦是如此。从素面石敢当、狮面石敢当、狮形石敢当到风狮爷，同样存在着一个隐隐可见的演化链条。在狮形石敢当的环节，相对严肃的石敢当文化与生动活泼的石狮公文化产生了交集，此交集深刻影响了这个有趣的演化 链条，从而使风狮爷在源自石敢当系统的同时，也融入了石狮公系统，导致了风狮爷即是石敢当又是石狮公的二元属性。
哪个属性是风狮爷的第一属性呢？众所周知，石敢当的本质是石崇拜，石狮公的本质是狮崇拜，从风狮爷的御风功能看，石敢当属性显然是第一属性。从人类社会早期开始，石崇拜与山崇拜之间就存在着千丝万缕的关系。至今，闽南还保留着堆石为塔的古老风俗，包括众多原始“玛尼堆”在内的风水塔是闽南人用来镇风镇水的最高级别厌胜物。而风狮爷正是闽南"石敢当-风水塔"镇风厌胜系统催生的特殊民俗风物。
东园石狮公，可说是翔安区狮形石敢当的代表之作。
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