明日三月十四，俗话说“初五十四二十三，阎王老子不出关”这三天咋了？

导读：初五、十四、二十三，被称为“月忌日”，这三天有何特殊？

时间过得真快，转眼间清明节过去有一段时间了，马上就要迎来五一劳动节小长假了。

而在明日就是农历的三月十四了。老话说“年怕中秋月怕半”，就是说一年中最怕就是中秋节了，因为意味着一年快过完了。而在一月中，就怕是月半了，意味着一个月就过去大半了。

而关于三月十四日，在民间也有一句和它相关的俗语流传甚广：“初五、十四、二十三，阎王老子不出关” 。这又是什么意思？

老祖宗的这话乍一听，让人充满好奇，这三个日子究竟有什么特别之处，竟然连阎王都不敢轻易“出关”？

在过去，围绕着这三天，在民间还流传着许多相关的顺口溜。比如“初五、十四、二十三，穷嘴老鼠不出庵”，意思是这三天，连饥肠辘辘的老鼠都不敢出窝觅食，可见人们认为这三天是多么的不吉利。

还有“初五，十四，二十三，外面有金莫去担”，字面的意思就是说， 就算外面有黄金财宝，也千万别去拿，侧面反映出大家对这三天出门的忌讳。

类似的还有“初五、十四、二十三，太上老君不炼丹”、“农历逢五莫出门（指初五、十五、廿五），逢六莫归家（指初六、十六、廿六）；初五、十四、二十三，老君炉里不炼丹”等说法。

那为什么古人如此忌讳这三天呢？

从字面意思来看，“初五、十四、二十三，阎王老子不出关” 是说每个月农历的初五、十四、二十三这三天，连掌管生死的阎王都不敢轻易出来活动。

寓意这三天气场特殊，诸事不宜，容易发生一些不吉利的事情，所以人们也应尽量避开在这三天进行重要活动。而这三天，在民间也是有说法的，它们被称之为“月忌日”。

所谓“月忌日 ”就是指每个月都很忌讳的日子。关于月忌日的起源与古代的天文历法和星象学说密切相关。

古人将北斗七星与洛书九宫结合，用于推算日子的吉凶。在每日紫白九星入中宫的理论中，初一日一白入中宫，初二日二黑入中宫，初三日三碧入中宫……

而初五日、十四日、廿三日都是五黄入中宫。五黄星在九星中被视为大凶星，也象征着君象，普通人接触可能会招来灾祸，所以世俗都要回避，这便形成了月忌日的说法。

像明代《择吉通书》明确记载：“月忌日，百事忌。” 由此可见月忌日在古人心中的禁忌程度之深。

要是在以前，听老辈人说逢月忌日，民间有着诸多禁忌。首先是不宜出行。在过去，交通不便，出行主要靠步行、马车，路途充满未知和风险。

人们认为月忌日出行，很可能遭遇恶劣天气，比如突然狂风暴雨，导致道路泥泞难行；或者碰上意外状况，像车马损坏、迷路等，所以尽量避免在这三天出远门。

其次，是婚丧嫁娶这类人生大事，也忌讳选在月忌日。古人觉得结婚选在这一天，婚后夫妻可能会经常吵架，生活不幸福；丧葬在这一天，会让逝者的灵魂不得安宁。

在福建，至今还流传着“月忌日成婚，夫妻难白头”的说法，虽无科学依据，却体现了人们对婚姻和丧葬仪式的慎重，以及对美好生活和逝者安息的期盼。

最后，就是开业庆典和开工动土也不宜在月忌日进行。对于商人来说，都希望开业大吉，生意兴隆，而月忌日被认为不吉利，会影响生意的运势，所以店铺开业、庆典等都会避开这一天。

在传统观念里，家宅风水与家庭的兴衰息息相关，古人认为在月忌日动土，比如破土动工进行房屋修缮，可能会破坏家中的风水，影响家庭运势，因此也会尽量避免。

虽然从现代科学的角度看，月忌日的说法缺乏科学依据，更多的是一种传统文化现象和民间信仰。

但它作为民俗文化的一部分，反映了古人对自然和未知的敬畏，以及趋利避害的心理。

在现代社会，我们可以用科学的思维去看待这些传统习俗，同时也尊重它们所承载的文化内涵，特别是对自然，还是要有敬畏之心才好。你们说呢？