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让死人“行走”?湘西赶尸匠出山亲自示范,“赶尸”全过程

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文|面包夹知识

编辑|面包夹知识

«——【·前言·】——»

说到赶尸,就不得不提到湘西赶尸,这是一个充满神秘色彩的民族习俗,不了解的人也会对此产生一种怀疑的态度。

死人“行走”,这怎么可能,死人又不能自己活动,觉得是搞出来的一种封建迷信,并不值得相信。

但事实上湘西赶尸的确存在,死人也确实可以“行走”,只不过他们采取了一些“障眼法”,让人看起来是尸体在行走。

湘西为什么会有赶尸这个习俗呢?赶尸又是起源于什么时候呢?赶尸匠们又是如何让死人“行走”的呢?

«——【·赶尸习俗的由来·】——»

沈从文先生曾在文章中写到:“经过辰州(今沅陵),那地方出辰砂,且有人会赶尸。若眼福好,必有机会看到一群死尸在公路上行走,汽车近身时,还知道避让在路旁,完全同活人一样……

从沈从文先生的文字中我们可以了解到赶尸这个习俗确实是存在的,并且赶尸的时间一般也都是在晚上进行。

据赶尸匠们解释,其实赶尸在什么时间都是可以的,只不过白天进行容易撞见生人,吓到他们,所以一般就选择在晚上进行。

至于为什么湘西会有赶尸的习俗,也主要还是和它这个地区的地貌有关,湘西位于湖南省西北部,这里地势陡峭,崇山峻岭。

因为山峦叠嶂,人们出行十分不便,在以前很多人一生都没有出过大山,还有很多山川河流阻隔。

想象一下,在我们其他地区人死后一般是装进棺材里,然后靠2个人或者4个人一起抬着运送。

可是湘西这个地方山势陡峭,单人行走都十分困难,更别提是4个人抬着十分重的棺材行走了。

可是在湘西人眼里,或者说在中国人的心里,落叶归根、魂归故乡是人在死后的一种执念,如果客死他乡是必须要回到故乡的。

又因为山路不好走,所以湘西人为了方便运送尸体,就有了赶尸这个习俗,也有了赶尸匠这个职业。

但是赶尸匠们并非是什么人的尸体都赶的,他们也有他们行业内的规定和要求,即“三赶,三不赶。”

凡是被砍了脑袋的、受到绞刑的、站笼子里站死的,这三种都是可以赶的,因为他们大部分都是客死他乡被迫死亡的,想要回归家乡的执念更深。

而那些生病病死的、投河吊颈自杀的、雷打火烧肢体不全的这三种是不赶的,因为他们大部分的魂魄都是叫不回来的,还有的是罪孽深重的。

那赶尸匠们到底是如何赶尸的呢?为什么我们肉眼看到时会觉得是尸体在自己“行走”,让人看了毛骨悚然的感觉。

«——【·死人“行走”?·】——»

其实说到赶尸,大家都不陌生,经常看恐怖片的朋友们肯定在影片中看过类似的画面,一个身穿道袍的人在前面赶着一群尸体。

这群尸体往往还会穿着一样的服饰,排成一排十分“听话”的跟着赶尸匠,就好像真的在走路一样。

但现实中的赶尸其实是与影视中的片段画面略有不同的,一般赶尸是需要两个人才行,抬着两根长棍一前一后。

有的人可能会觉得尸体之所以会行走,那是因为赶尸匠是把尸体的胳膊分别绑到了两边的棍子上,然后两人合力抬起来,尸体双脚虚空悬在地上,给人一种自己在行走的错觉。

但其实并不是这样,赶尸匠田铁武向记者介绍了赶尸的具体过程,也推翻了大家说的绑到棍子上两人抬的说法。

大家都知道一个成年尸体都需要两个人合力才能抬起来,那赶尸往往会有很多具尸体,就算借助棍子,两个人也不可能会抬起那么重的尸体。

所以赶尸匠们往往后采用一些“障眼法”,有时候尸体多的时候为了减轻重量,会对尸体进行特殊处理,只携带尸体的关键部位,再利用衣物遮挡起来。

之后将尸体的胳膊手臂等部位捆绑在竹竿上,用竹竿来辅助,并给尸体穿上宽松的黑袍,在夜晚中更不易被发现。

赶尸匠田铁武在记者的询问疑惑下,亲自穿上道袍摇上魂灵,示范了赶尸的过程,随着他抬起竹竿,摇响铃铛,尸体会默契的向前走。

我们还会看到尸体上会贴上一些符咒,大家会觉得是像僵尸电影里那种符咒,贴上之后可以让尸体不能动。

但其实这个符咒并不是这个作用,赶尸路途遥远,符咒上面会喷洒一些药水,防止蚊虫靠近叮咬尸体,为了更好的保存尸体。

他还向记者介绍要想做赶尸匠首先就要有胆量,这项工作不仅要面对尸体,还是在晚上进行,一般人确实是做不了。

他们赶尸匠在选人的时候往往还会对新人进行测验,将一片树叶树叶放到山上坟地的墓碑前,半夜的时候把那片叶子取回来才算是有胆量。

还有就是赶尸匠必须是长得一般且身强体壮的人,这是个体力活,瘦弱的人做不了,长得好看的人也会吸引孤魂野鬼。

最重要的一点就是赶尸匠还要有十分强的辨别方向的能力,本就是山路崎岖难走,不好辨别方向,加上又是夜晚更是难以分辨方向。

合格的赶尸匠一定要具备以上三点才有资格被选中,但田铁武也告诉记者现在这份职业已经不受欢迎,也几乎没有人在做了。

但其实“赶尸”并不可怕,它只是湘西地区的少数民族们为了让客死他乡的亲人们能够回到家乡而演变出来的一种习俗。

«——【·结语·】——»

“湘西赶尸”现如今面临着快要失传的现状,作为我国的非物质文化遗产之一,它的没落不可否认是时代发展的冲击。

可它也是湘西苗家、土家文化的一种传承,表达的是对亲人落叶归根和思念的情感,也希望这项非遗文化能够以另一种特殊的形式保存下来。

参考

人民网:让逝者“行走”?古代湘西“赶尸”背后的真相 2017-05-20
中国青年网:苗族巫术:赶尸 2012-09-04
界面新闻:【视频】这是一份绝不故弄玄虚的赶尸报告 2019-01-10

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