各有千秋的中国古典家具“八大名椅”！

中国古代家具文化源远流长，椅子这种家具形态可谓是“争芳斗艳”，其中最为经典的当属“八大名椅”。这些名椅不仅是古代家具的代表，更是中国传统文化的重要组成部分。

一、交椅

什么是交椅呢？交椅是腿足交叉，面可以折叠的椅子，据资料考证第一把交椅由杌（Wù）演变而来，也就是民间所说的马扎。交椅也可以说是带着靠背的马札。是古代行军打仗、打猎时供地位高者使用。在等级森严的封建社会里，交椅不是任何人都能坐的，坐交椅乃是身份、地位的高贵象征。正因为交椅有如此特殊作用，所以，“坐第一把交椅”就成了首领的代名词是中国古典家具发展中的一个文化符号。

“第一把交椅”其实所指的是交椅的起源，据记载，汉代时期顺着丝绸之路从西域胡人游牧民族的“胡床”传入中原。胡人放牧时为了隔潮发明了一种距离地面大概50公分高可以折叠的坐具，胡床的样子犹如矮凳，有一种胡床也称“绳床”，双足交叉、可以折叠，就像是现代的马扎。

到了隋朝，因忌讳说“胡”字，又改名为“交床”。南宋时期随着人们对舒适度的讲究，慢慢的把它的四条腿加长，座面抬高，增加了椅圈靠背，为了更加坚固镶嵌上了金属饰件，完成了从小马扎到交椅的华丽转身。

二、太师椅

太师椅最初由北宋兴起，流行于明清，其靠背、扶手与椅面间都成直角，样子庄重严肃。有关太师椅的最早记载见于宋代张端义的《贵耳集》。书中提到秦师垣，即当时任太师的大奸臣秦桧，有一次在坐交椅的时候，一仰头，头上的头巾（古人用于束发）掉了，头发披散了下来，有些失仪，秦檜也很尴尬。官员吴渊为了奉承秦桧，便命人制作了一种荷叶托首，由工匠安在秦桧等人的椅圈上。这样就能防止坐在上面的人掉落头巾。太师椅由此产生，“太师椅”这一名称也由此传开。

虽然受社会礼制、习俗文化的影响，太师椅的形制也随朝代更替而发生变化，但还是一直流传到了今天。

三、官帽椅

官帽椅是宋代定型的一种椅具，分为南官帽椅和北官帽椅（四出头官帽椅）之分。

四出头官帽椅也叫北官帽椅，他的搭脑的两头、扶手的两头，这四个位置都伸出一个头，形状酷似古代官员的帽子而得名，人端坐在椅子上，以脑后仰于搭脑之上，恰如头戴官帽，形象而生动。

南官帽椅"应是"四出头官帽椅"的一种改良，其搭脑和扶手都不出头，一般被认为出现在明末。苏（州）、松（江）地区的文人十分喜爱使用这种不出头的椅子，喜欢将其成对地放置于书房临窗的一面，因此被世人称为"南官帽椅"或"文椅"。

四、圈椅

在中国古典家具的璀璨明珠中，最为耀眼的当属明式家具，而明式家具中最为耀眼的，则是圈椅。起源于唐代，在宋朝初具邹形，于明代发展到顶峰，被称为最经典的明式家具，无数中外家具设计师想挑战它，至今仍无人超越！

最明显的特征是圈背连着扶手，从高到低一顺而下，坐靠时可使人的臂膀都倚着圈形的扶手，感到十分舒适，颇受人们喜爱。做一把圈椅很简单，但要想做出真正的神韵极难。很多徒有其形的圈椅的椅圈都是几乎一般粗细，实际上随着弧度的变化，椅圈的大小是不断变化的，并且变化的部位角度也是不断变化的。能不能把圈椅圆婉优美、丰满劲健神韵做出来，也是行家检验木匠经验水平高低的重要标准。

五、玫瑰椅

玫瑰椅是中国明清时期的一种家具，它是中国古典家具中的一种代表性作品，因其独特的设计和制作工艺而备受瞩目。玫瑰椅起源于明代，那时的玫瑰椅是一种单人坐椅，后来在清代逐渐发展成为一种双人长椅。玫瑰椅在明清时期是宫廷内外的一种贵族家具，其设计风格符合当时贵族审美的品味。

玫瑰椅的名称来源有几种说法。一种说法认为，它是因为在底座上方的椅背部分雕刻了一朵玫瑰花而得名。另一种说法认为，它的名称是因为其造型如同玫瑰花瓣一样的美丽。

玫瑰椅还有一名叫“文椅”，因其也是古代小姐闺房的御用座具，也称之为“大小姐椅”。王世襄的《明式家具研究》中讲到，虽然有传言说玫瑰椅是内室女眷使用的座具，但故宫大臣上朝、颐和园等候歇脚处留有成排，现存晚清客厅客座处多有此类安置，可见人们对玫瑰椅的喜爱。

六、灯挂椅

灯挂椅工艺与官帽椅相同，只是没有扶手，造型简洁。中间靠背多呈S形，搭脑的中间一般多做成凸起的枕状，两端弯起，犹如挑灯的灯杆，因此这种椅自宋代以后被称作灯挂椅。但是也有搭脑曲度比较小，中间与两端平直或略有一定的粗细起伏。椅子整体由下向上略呈收势，视觉效果稳定挺拔。

明式灯挂椅的基本特点是：圆腿居多，搭脑向两侧挑出，整体简洁，只作局部装饰；有的在背板雕一些简练的图案；座面下大都用牙条或券口牙板予以装饰；四边的枨子，有单枨、有双枨、有的用“步步高”式。整体感觉是挺拔向上，简洁清秀。

七、禅椅

禅椅源于禅宗文化，其内涵深厚的禅文化，本是寺院生活的产物，是在寺庙、佛堂等特殊场合给禅师打坐的特定坐具。被称作是拥有禅韵的一把椅子，空灵，极简，是中西方艺术界热捧的家具明星。

禅椅的尺寸和构造与普通的椅子不同，椅盘宽大，使扶手加长，盘上空间益加开阔，审美旨向益趋极致，一切又无悖谬之处。盘上盘下，左右进深，既合乎常规的使用尺度，又合乎人们的视觉审美尺度。它适合禅师盘腿而坐，并能使禅师腰部抵直，坐成标准的打坐姿势。

八、皇宫椅

皇宫椅，是在明式圈椅的基础上发展而来的，一种多雕饰的带托泥圈椅，是圈椅之集大成者，是清朝皇家御制座椅，也叫“皇宫圈椅”。它不仅囊括了明式圈椅的所有优点，还解决了一个千古设计难题：将尊严与舒适性这对矛盾对立的需求完美和谐地融合在了一起‍，充分体现了中国传统文化强大的包容性以及和谐中正的儒家思想。‍

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