太子出宫郊游，悟生老病死之无常

王城繁华无尽，悉达多太子却日益厌倦喧嚣。众生疾苦如影随形，纵有娇妻爱子，亦难撼动其追寻真理之心。他常独处幽静，思绪如旷野巨象，虽困金笼，心向苍茫。
初春时节，太子请旨郊游。净饭王命人清扫御道，隐去老病贫者，唯恐触动爱子悲怀。华车驶过欢呼的人群，太子忽见一佝偻（gōu lǚ弯背）老者，白发如雪，拄杖颤行。车匿（nì）如实相告：衰老乃众生必经之途。太子惊觉此劫无人能免，顿觉琼楼玉宇皆成牢笼，黯然返宫。
盛夏再游，路遇腹大如鼓的病者呻吟辗转。车轮碾过尘土，太子凝视枯槁病躯，听车匿解说肉身无常之理。想到锦绣膏粱终将腐坏，笙歌曼舞不过泡影，他如坠冰窟，匆匆折返。净饭王增派乐师舞姬，却再难填平太子心中沟壑。

深秋第三次出巡，送葬队伍击碎最后幻梦。棺木蒙幡，孝子泣血，死亡以最凌厉的姿态撕开人生真相。车匿解释尸骨终归尘土时，太子恍见王城金瓦化作累累白骨，幡然彻悟：生老病死如四座大山，世人却耽溺欲乐浑噩度日。
三次出行，三幕人间剧，将二十九载宫阙暖阳化作凛冽寒风。净饭王苦心构筑的华美屏障轰然崩塌，衰老、疾病、死亡化作三把利剑，劈开太子对尘世的最后眷恋。园林中灵禽清鸣犹在耳畔，太子眼中已不见春色——水榭楼台间，他望见恒河沙数众生在生灭漩涡中沉浮，听见涅槃钟声自远方隐隐传来。
此夜，北天星辰格外明亮，照见太子榻前无眠的身影。当第一缕晨光穿透雕窗，一个改变世界的决定已然萌发：割舍金冠璎珞，踏上求索真谛之路。王城最后的欢宴正在筹备，而解脱之舟，已悄悄驶向苦海彼岸。
太子出游四门，感受生老病死人间苦难；佛说诸行无常，道讲周行不殆，强留青春富贵等于跟自然规律较劲。佛用因果轮回劝人向善，道借天地规律教人顺势而为，无为而为。
老子道观生老病死四相。上士闻道，勤而行之。昔有真人出宫阙，三睹天机：一曰“物壮则老”，见耆艾拄杖，喟然叹“坚强者死之徒”；二曰“大患若身”，观病者形销，乃知“吾所以有大患者，为吾有身”；三曰“出生入死”，睹素车白马，顿悟“天地尚不能久，而况于人乎”。

王城声色，恰应“五色令人目盲”之诫；珠履华裳，终成“金玉满堂莫之能守”之谶（chèn预言）。太子弃雕鞍如敝屣，合“圣人去甚去奢去泰”之道；别笙歌向空林，契“众人熙熙，我独泊兮”之旨。
佛证“诸行无常，诸法无我”。净饭王筑七重锦绣障，未脱“宠辱若惊”之执；悉达多破五蕴烦恼锁，暗合道家“复归其根”之机。
天天念能量偈，稽首顶礼至尊诸圣为众生祈福：南无阿祖太上老君！阿弥陀佛！六时吉祥！阿观自在，日日好日！行善积德，越来越好！南无阿弥陀佛，一切变得越来越好！但愿一切如你所愿！摩诃般若波罗蜜多！阿观自在，菩提萨婆诃！阿观自在，南无观音观自在菩萨！南无观音观自在菩萨！………
（李松阳2025公历0331《非常财富》 第02862篇 阿弥闻道第1022期》）