半夜热醒，寻觅清凉山

外面出差，

把空调关了，

大晚上睡觉中途被热醒。

然后始终不得入睡。

打开手机，

微博上关注的一个博主推荐许巍的《空谷幽兰》推送到消息端，

好奇点开，

突然就听进去了。

特别是他的歌词：

“纵有红颜，百生千劫。

难消君心，万古情愁。

青峰之巅，山外之山。

晚霞寂照，星夜无眠。

如幻大千，惊鸿一瞥。

一曲终了，悲欣交集。

夕阳之间，天外之天。

梅花清幽，独立春寒。

红尘中，你的无上清凉。

寂静光明，默默照耀世界。

行如风，如君一骑绝尘。

空谷绝响至今，谁在倾听。

一念净心，花开遍世界。

每临绝境，峰回路又转。

但凭净信，自在出乾坤。

恰似如梦初醒，归途在眼前。

行尽天涯，静默山水间。

倾听晚风，拂柳笛声残。

踏破芒鞋，烟雨任平生。

慧行坚勇，究畅恒无极。”

词写的真好。

让我想起了很早看过的《憨山大师自述年谱》里的一段文字，

“因见清凉山有冬积坚冰，夏仍飞雪，曾无炎暑，故号清凉之语。

自此行住冰雪之境，

居然在目。

矢志愿住其中，凡事无一可心者。

离世之念，

无刻忘之矣。”

我的烦热与憨山大师安住的清凉之境对比鲜明。

内热炽盛中，

又起来打会坐。

静坐里，似乎观看到四百年前的老和尚坐在五台山石洞里，

独守清凉。

他刚行脚至五台山脚下时，

抬头仰望，峰顶几乎要触到北斗星的勺柄。

翻涌的云、呼啸的风、炸裂的雷、倾泻的雨，

都从半山腰处骤然生发。

有时山脚下暴雨如注，山顶却烈日灼灼……

偶尔遇上暴风卷着惊雷劈落，直叫人寒毛倒竖。

曾有过路人被狂风掀进深涧，

坠落时的姿态，竟像枯叶飘旋般轻飘飘的。

站在山顶向东眺望，似乎可见海天交界处雾气蒸腾；

转身北望，又见千里沙碛寸草不生，

天地间苍茫的荒芜感扑面而来。

他登到绝顶后，尽看了云起雨落、山海浮沉，

低头是万丈深渊，抬头是浩瀚星河，

恍惚间便觉此生不过蜉蝣寄于天地，

连悲喜都成了虚空中一粒微尘。

回溯至此，烦热渐渐消退。

突然笑起来，原来脑补也能这么有效，

造境移情之法确实可以“欺骗”感觉。

心理生理到底谁在骗谁，

到这里也是一个谜了。

但有一点可以确定，

那就是“此心幻师于一日夜常造种种众生，种种五阴种种国土”，

也就是一颗心可以造出种种境。

当然，这些也是需要一些素材来组合的。

所以可以岔出来大胆猜想一下，

古代小说中，神仙分身下凡游历人间，

无非是采集素材来的，

用AI的说法是扩增数据样本集。

毕竟整个大道演化出来的世间更加丰富多彩。

而神仙想要自造洞天，开辟自己壶中乾坤，

那就需要参考大道衍生出的原始世界。

回到前面，

从《空谷幽兰》歌词的主人翁弘一法师自缚于规矩森严的律宗戒尺之下的自我造境，

到许巍将电吉他和清新的腔调融成空谷幽兰造境；

从当代人用手机屏幕里的冈仁波齐积雪直播造境，

到憨山大师自此行住在冰雪之境的清凉造境。

从空调关闭后热汗淌出的现实物理法则造境，

到我子夜闭眼在酒店床榻上幻化出五台山风雪造景。

人类在物理真实世界里惯用意识给自己编织进入各种象。

而在这各种象里蕴藏着唯一的真实，

那就是每个时代的不同人群，

都在用各自时代的器物，

同参一桩“心能转物”的公案。

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