被全网骂惨的“早产儿”蛋糕，让巴黎世家赚麻了

作者 | 杨阳 来源 | 顶尖广告

疯狂星期四过去了，没想到不只有“肯门信徒”发疯，热搜也疯到没边。

一个#店家回应早产儿蛋糕已下架销毁#词条，让多少打工人从睡眼惺忪中惊醒过来，可比牛马兴奋剂——咖啡管用多了。

继防水冲锋衣可能影响怀孕后，现在又多了一个吃蛋糕“早产”，合着这届商家不仅谋财还要“夺命”？！

这一次，是可忍，叔不能忍，婶也不能忍！

点开热搜前，我有满肚子的话要说。点开热搜后，我连标点符号都沉默了。

原来此早产非彼早产，是指提前预制“生产日期”，说白了也就是不良商家为了延长蛋糕保质期乱改标签，结果被心细的消费者识破。

图源：@荔枝新闻

虽然食品安全很重要，但媒体特意造一个新词“早产儿”博取眼球，未免也过于离谱，刷新了大众对造词营销的认知。

知道真相的网友也不淡定了，评论区秒变锐评区。

给食品安全事件取这么阴间的形容词，真的大可不必。

第一眼看到还以为是凶案，把人吓得够呛。

感慨社媒流量为王，丧心病狂，营销套路已经“进化”到这样了？

没有对比没有伤害，瞬间觉得巴黎世家的“殡葬风”也能接受了，远不如“早产儿”蛋糕恐怖。

从网友的评价来看，大家普遍对乱造词、搞噱头的做法反感，属于明显的营销翻车事故。

不仅缺乏对早产儿父母群体的同理心，更暴露了在文化敏感性上的重大缺陷。

当“早产儿”与美味的蛋糕联系在一起，别提有多恐怖了。

万万没想到，“早产儿蛋糕”翻车，乱入巴黎世家的却能刷足存在感。

说巧不巧，这几天疑似巴黎世家“披麻戴孝”新品在网络上刷屏，被网友赐名“巴黎逝家”，被贴上阴间设计标签，触犯中国人的大忌。

图源：小红书老易侃品牌

而后被网友扒出，这组服装其实不是出自巴黎世家，而是一个叫setchu的日本品牌。

灵感源自于日本奇葩祭祀活动“御灯祭”，这波巴黎世家属于是躺着也中枪。

图源：环球网

虽然闹出啼笑皆非的“大乌龙”，但在大众的眼中，巴黎世家“殡葬风”的形象一直屹立不倒。

巴黎世家在户外举办时尚大秀，网友感慨：“在阳光明媚的地方参加葬礼”。

模特黑丝巾盖头造型，加上全场几乎清一色全身黑的严肃色调，很难不让人幻视葬礼现场。

图源：小红书网友

也不怪网友发散联想，这几年来巴黎世家掀起“末世废土风”流行热潮。

通过斑驳肌理与工业元素的碰撞，充满着对现代文明的反思和生命价值的追问，融入到产品设计理念之中。

巴黎世家曾推出过一款“末日礼服”，在广告中主角优雅从容地走向终点的画面，将黑暗末世美学体现得淋漓尽致。

图源：巴黎世家

在门店装潢设计这款，巴黎世家也一贯保持稳定的发挥水准。

巴黎世家把欧洲最大的旗舰店打造成一个“毛坯房”，破旧的楼梯、空洞的电梯井、杂色的混凝土、氧化的钢材、旧纺织品等，看起来像极了一间被荒废已久的“鬼屋”。

图源：小红书@momo

尤其店内那些造型怪诞的“艺术装置”，带来强劲的视觉冲击力，简直能让人心脏突突直跳。

图源：小红书@momo

用时尚消解探讨沉重的末世、死亡话题，没有比反叛桀骜的巴黎世家更合适的了。

某种意义上来说，这届暗黑风穿搭爱好者也和巴黎世家“双向奔赴”。

将巴黎世家热门单品3xl绑带鞋赐名“木乃伊”，特立独行的做派，丝毫不避讳世俗的目光。

图源：小红书@鱼

不得不说，论塑造阴暗画风，还是巴黎世家更胜一筹。

事实上，奢侈品行业早已将大众认知中的“禁忌”话题转化为设计语言的一部分。

早在几年前，就有奢侈品牌开始尝试跨界殡葬行业的艺术化表达。

在鼎盛时期，GUCCI曾做过一个大胆的决定，把秀场搬进货真价实的墓地。

图源：GUCCI

当“棺材门”创意装置打开，墓地突现亮光和缭绕烟雾，GUCCI的时尚从地狱中走来。

图源：GUCCI

模特黑色长裤上的白色拉丁文标语写着：“勿忘你我终有一死”，戏谑与诡谲交织，西式恐怖美学被推向顶峰。

大晚上在坟头“蹦迪”，GUCCI是真的没在怕的。

LV也不遑多让，全球首家酒店设计神似“铜墙铁壁”的盒子，又像极了一个巨型棺材。

图源：小红书网友

仅仅隔着屏幕，都能感让人受到空气中弥漫着一股殡葬风气息，脑补吸血鬼聚会场景，san值狂掉。

更有意思的是，此前LV被曝和Supreme推出过“联名棺材”，贫穷限制穷人的想象力，又限制了穷人的死期，荒诞意味十足。

图源：@Chrison克里森

不仅奢侈品打起“殡葬业”的算盘，一些民间设计师也乐于给奢侈品注入“殡葬风”元素，在戏谑中传达新的艺术表达。

比如，Prada装尸袋。

由红人组合The Kloons的三个淘气boy恶搞出品，诠释死了都要fashion、优雅的主旨，堪比地狱式笑话。

图源：The Kloons

Nike棺材鞋。设计师Paa Joe为球鞋爱好者特别设计Nike Air Max 95主题棺材，各种细节都堪称大师级：Air Max 中底、鞋身上的线条、顶部的鞋带系统等等······

图源：Paa Joe

让号称骨灰级的sneaker可以说，“从我玩鞋的那天起，百年之后用什么装我我都想好了”，戳中爱鞋如命群体的心声，笑不活了。

香奈儿断头台。纽约艺术家Tom Sachs在1998年创作的作品Chanel Guillotine，让香奈儿取代路易十六被送上断头台。

图源：Tom Sachs

“没有CHANEL甚至不配去死”，讽刺奢侈品的消费主义。

可以看到，奢侈品行业对殡葬文化的符号化转译已形成风潮。

不仅国际品牌积极探索死亡美学的商业价值，独立设计师群体也通过解构主义手法，将殡葬元素转化为具有批判性的艺术语言。

值得一提的，随着大众审美包容性的提升，小红书等社交平台兴起的“殡葬风穿搭”“黑暗美学穿搭”等潮流现象，恰好印证了死亡美学已逐渐褪去禁忌色彩。

图源：小红书

生命的消亡作为人类永恒命题之一，大众真正抵触的并非“殡葬风”本身，而是那些将生命价值异化为消费符号的营销操作。

当商业逻辑突破伦理边界，所谓的营销噱头创新便沦为消费主义的注脚。

反人性的“早产儿蛋糕”造词事件，是时候该引起我们的深思了。

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