山西
遇见自己，孤独不败
阿弥和弘愿老禅师，一起登上了五台山黛螺顶，阿弥问道：一个人怎么克服孤独感？有人说，人越老越孤独，找不到伴侣会很孤独，找不到志同道合的知音更孤独，哪怕你真的高山流水遇知音了，也不能常在身边，还会孤独。
可是，有一种有思想有觉知的禅者，他们穿越时空，常与圣人神交，他们喜欢清静独处，与自己对话，仿佛遇见了本真的自己，成为永远的孤独不败。禅师啊!是不是人不能外求，遇见自己才能真正解脱孤独感？
弘愿老禅师说檐角铜铃。
黛螺顶上下着小雨。弘愿老禅师捻着菩提子，檐角铜铃晃着，惊起檐下躲雨的灰鸽。他说阿弥你听，五方文殊殿的铃铛各自响着，却从不互相应和。
世人总爱说“孤雁失群”，却不见那寒潭里的白鹭，它独立沙洲时，翅膀掠过水面会生出虹。檐前这串铜铃，每片铜舌都刻着不同的梵文，风来便各自吟诵，倒比齐声唱颂更接近禅意。
老禅师指着青石台阶上落单的六道木叶。八月的山雨把叶子冲到溪涧里，它随着漩涡打转，忽而卡在青苔石缝间。可不过半盏茶功夫，流水又托着它往山下飘去。“你看这落叶，在石缝里停留时，不是正在遇见整条溪流的悲欢？”
前年老禅师在山门外遇见扫落叶的老僧。他总喜欢把晒干的白桦树叶夹在《楞严经》里，一日老禅师翻开泛黄的经卷，忽见叶脉间蜷着只琥珀色的秋蝉。蝉蜕空空如也，却在纸页上拓出完整的翅纹。原来最深的相遇，往往发生在独处时与万物的神交。
老禅师叩了叩香案上的青瓷钵。晨钟暮鼓在群山间游走，铜钵却始终沉默地盛着清水。“求偶的蟋蟀在瓦罐里叫唤整夜，求禅的蟋蟀在月光下守着露水。你说哪个更寂寞？”老禅师往钵中投了粒石子，涟漪里忽然游来七条红鲤。
黄昏时阿弥蹲在放生池边。锦鲤聚散如水中云霞，却有条赤鳞小鱼独自绕着残荷打转。它每摆尾便搅碎满池夕阳，金粉似的波光竟比鱼群更璀璨。原来孤独是面铜镜，能照见心底的万顷琉璃。
俩人下山时又闻檐角铃动。这次阿弥听懂了：每只铜铃都在风中遇见完整的自己，它们的孤独在虚空里共鸣成永恒的清音。
天天念能量偈，稽首顶礼至尊诸圣为众生祈福：南无阿祖太上老君！阿弥陀佛！六时吉祥！阿观自在，日日好日！行善积德，越来越好！南无阿弥陀佛，一切变得越来越好！但愿一切如你所愿！摩诃般若波罗蜜多！阿观自在，菩提萨婆诃！阿观自在，南无观音观自在菩萨！南无观音观自在菩萨！………
（李松阳2025公历0325《非常财富》 第02856篇 阿弥闻道第1016期》）
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