观点｜一场拳脚功夫与精神道德的千年对话

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中国的武术流派之多，堪称世界之最。随便举几个例子吧：河北的八极，山东的螳螂，广东的咏春，关键是有的省份还不止一种！！

一些大拳种，基本已实现跨省作业。 例如八卦掌、形意拳、通背拳、洪拳、少林拳等，在很多省份都有各自传承流派！

其中，传播最广可能要属太极拳。国内太极就有陈氏、杨氏、孙式、吴式、武式、赵堡等流派。在全国各地都有着相当的影响力。

同时它还实现了出海作业。近年来在国外，太极已经成为了一种养生潮流。

老外打太极的场面，也早已屡见不鲜。

虽然各门招数、打法、心法都不尽相同，但各派间却有一个出奇一致的规矩——习武先习德！此处的“德”，即武德。

这又是为啥呢？？

01

武德起源‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

The Origin of Martial Virtue

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说起关于武德文化的来源，就不得不从咱们老祖宗的悲惨史开始说起。

近年来，根据相关数据显示，从秦统一中国到如今大概2200余年，其中发生战争的年份大约为1492个。

平均每0.67年就有一次战争！

在这种社会环境下，老百姓可是遭老罪了！很多时候，生命财产安全，根本没有保障！社会的长期不稳定，致使武术的搏击技巧在民间开始传播，涌现出众多擅长武艺的侠客义士。

在《韩非子·五蠹》中就曾记载过“侠以武犯禁”。这应该是最早对于武林侠客的记载。不知道当年韩非子老爷爷，看见他们心里会不会也有些怕怕的。

试想一下，在冷兵器时代，民间有群掌握暴力手段的人，一不小心组成了一股任性小团体，那妥妥就是“古代洪兴plus版”！

为了避免悲剧发生！！！老师父们开始绞尽脑汁！想办法让习武者可以更好约束自身武力，避免他们出师后惹事生非。

久而久之，各个武术门派中都形成了自己专属的一整套培养弟子品格的模式。

例如，师父在挑选传承人时，以中国传统道德中的“忠义”、“仁爱”等理念来评判候选人的品格名声。

人品名声好的可以晋级，人品名声差的直接pass！

入门后，在传授功夫的初期，很多师父辅以四书五经等文化内容，强化习武者的道德使命感。如果弟子因枯燥而意懒倦怠，还是pass！

这大概就是“习武先习德”的1.0版本，或许也是武德文化的雏形。值得一提的是，这种模式延续到了现代的传统技艺培训之中。一次成龙大哥在接受采访时，依旧可以随口背诵《礼记·大学》中的内容。他个人表示，这来源于儿时学艺经历。

其实这一现象并不难理解。在长期文化融合发展的过程中，武术的文化体系，也与其他传统学说产生了共振融合的反应。

例如，儒家强调“仁爱”、“克己复礼”。而武术中的武德就深受儒家“仁爱”的影响。它强调习武者要心怀仁慈，不能恃强凌弱，要以礼待人，克制私欲，将武力用于维护正义和社会秩序。

在传统武术的师徒传承中，徒弟入门要行拜师礼，并邀请相关人士在场见证。这一仪式不仅是对传统师承关系的尊重，更是对儒家文化中“礼”的具象化体现。

02‍

武德光辉‍‍‍‍‍‍‍‍‍

The Radiance of Martial Virtue

在长期的发展中，武德作为武术技法的根基与灵魂，不仅为习武者提供行为准则和精神追求，还维系武术传承与社会的和谐发展。明清时期，武术应用广泛，镖局作为其中的重要行业代表，明确将武德作为押镖的核心标准，提出“德不及者不可押镖”。

这一规定并非是单纯对武德的推崇，而是让其成为武术从业者的实际从业资格认证标准的同时，为自身企业的社会信誉保驾护航！

因此，在某种程度上，武德的重要性高于单纯的武术技法本身，甚至成为了很多武林先辈为家国情怀，而奋不顾身的精神动力。

1888年，日本武士板山太郎在天津摆下擂台，妄图挑衅中国武术的尊严。形意拳大师车毅斋闻讯，怒火中烧，毅然亲临天津应战。

擂台上，车大师以形意剑法力挫板山太郎，让中华武术的辉煌闪耀于世，其背后是为国尽忠的武德精神。

时光流转至晚清，大刀王五以一身绝技与满腔忠勇，在1898年戊戌变法失败后，据传曾积极设法营救谭嗣同，虽未能挽回其悲壮命运，但其英勇无畏、情深义重的形象，却永远镌刻在了历史的丰碑上。

1900年，八国联军铁蹄践踏京城之时，王五挺身而出，最终不幸捐躯。挚友霍元甲，得知噩耗，孤身犯险夺回王五遗体，亲手安葬，这份深情厚谊与不畏强权的武德光辉，让无数后人敬仰钦佩。

这些事迹如同璀璨星辰，点缀在中华武术的浩瀚天空中，不仅见证着中国武术技艺的高超，更照亮了那段屈辱的历史。

03‍

当代武德‍‍‍‍‍‍‍‍‍

Contemporary Martial Virtue
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在现代社会，武术已从战场和江湖走进寻常百姓家，成为了大众的健身运动、或是竞技项目，也可能是传承国学文化的载体。但无论时代如何流变，“习武先习德”的理念在现代，依然具有重要的现实意义。

改革开放之后，我国进入一段长期稳定的发展时期。武术本身所蕴含的破坏力，如同一把双刃剑，既可为守护正义之利器，也可成为滋生祸端之根源。在现代社会明确禁止任何形式的暴力犯罪，习武之人更应以身作则，严守法律法规之底线。

在这一时代背景下，习武者修习武德，便于个人尊重法律、崇尚道德，并将个人修养与社会责任相结合。事实上，武德正以一种新的意识形态，影响着新一代武者的精神世界。

当代武术段位制，更是将“武礼武德”视为考级晋升的必修课程，彰显了武德在武术传承与发展中的举足轻重的地位。

从古至今，武德不仅是中华民族优秀传统文化的体现，也是武术穿越千年发展至今的必然结果。“武德”的存在，让武术这一致命技术升华为大众所广泛接受的文化符号，并赋予了它更为丰富的内涵和持久的生命力。

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责任编辑：边进